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马克思主义到底关我什么事
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2023.11.08 安徽

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原创 Liao Yi 如是了一 2023-10-31 17:05 发表于云南

收录于合集#了一随笔68个

    “主义马克思博大精深,但归根结底就是一句话:为人类谋解放。”这句话大家都耳熟能详。但如果你继续追问为什么要解放?要解放些什么?恐怕就不是人人都讲得明白了,勉强糊弄你几句“推翻三座大山”、“达到共同富裕”、“消灭一切阶级”、“实现民族复兴”之类空话大话套话,至少也要动用半个“国宝级专家”。

          诚然,我们不能简单粗暴地就说他们都错了,因为在阶级斗争激烈的社会里,这的确是了不起的目标,是主义马克思非常重要的任务之一。但现在是太平盛世,虽然阶级还有,但压迫并不明显,很多人甚至以能被资本家剥削为荣,因为他也确实生活得不错——至少表面上要比绝大多数的主义马克思者好看得多。这样的回答就显得肤浅,肯定很难再让人满意。

            一说主义马克思要为人类谋解放,很多人立刻就会火冒三丈,以为这是毫无意义的洗脑话术。因为他们暂时还不理解,全人类就是由一个个具体的人组成的,没有你我他,哪来的全人类?你我他都不自由,全人类又怎么解放?别忘了,马克思早就明确说过:“每个人的自由发展是一切人自由发展的前提。”也正因为你我他都还不自由,所以主义马克思才有存在和发展的空间。为什么我们明明懂得了很多道理却依然过不好这一生,根源就在于我们没有科学的理论武器。

           想解放,一定是因为不自由,这是显而易见的。但不自由的原因却不仅仅只是阶级对立,还有我们对自然规律的认识和对思维规律的把握。如果身处阶级社会,必然要以阶级斗争为纲;但在非阶级社会里,就要重点提升对自然规律的认识和对思维规律的把握。
        
          这就是主义马克思的矛盾分析法,具体问题具体分析,看菜吃饭,量体裁衣,找出你当下的主要矛盾,集中精力解决矛盾的主要方面,兼顾矛盾的次要方面。赚不到钱,你就去研究赚钱的规律;种不出庄稼,你就去研究种庄稼的规律;想游泳了,你就去研究游泳的规律;想开车了你就去研究开车的规律。一切从实际出发,既尽力而为,又量力而行。

           所谓解放,从社会层面来说是解放生产力,从个人层面来说就是解放思想,生产力决定着思想,思想又限制着生产力,所以解放思想就是解放生产力。解放思想就是要放弃我们的主观妄念,使我们的理想、目标、计划都符合客观现实的规律。

         不管是研究客观规律,还是放弃主观妄念,都不是靠冥想打坐持咒诵经来实现的,也不是一次就可以完成的,只能用实践来反复检验,一次比一次更深入,一次比一次更正确,最终实现知与行的历史的统一——注意,不是知行合一,而是知与行的历史的统一——之所以这么说,是因为现实世界是在不断变化的,而我们的认识能力都是受主客观的种种条件限制的,所以我们每个人都只能在特定的条件下把握相对真理,所有人的正确认识加总起来就是绝对真理。

        所谓的共产主义,不是歌舞曼妙的极乐世界,而是每个人都自觉的改造主观世界和客观世界——解放思想,实事求是——的现实世界。这就好像说建设法治社会,并不是说有一种现成的社会制度叫做法治社会,只要把它凭空搬来,套在我们头上,我们每个人的权利就会自然而然的得到保障。它是一个过程,在我们每个人都不断争取中实现。你起诉一次警察打人,你就推动了一点《警察法》的进步;我申请了一次劳动仲裁,我就推动了一点《劳动法》的进步;他要求确认一次合同效力,他就推动了一点《合同法》的进步。有多少人起来争取权利,法治社会就会发展到哪一步;每个人都起来争取权利,法治社会就自然建成。这是一个动态的过程,只有进行时,没有完成时。

        主义马克思不是教条,只是一种科学的世界观和方法论。科学的世界观是说世界是客观存在的普遍联系且永恒发展的物质世界,这种联系和发展都是有规律的,而规律是可以被认识的;科学的方法论是说既然物质世界的联系和发展都是有规律的,规律都是可以被认识的,那我们想问题做计划办事情就要从实际出发,找到规律,不能自以为是,冥顽不灵。可见,世界观就是方法论,有什么样的世界观就会有什么样的方法论。

        很多人都说主义马克思禁锢思想,被政治绑架,这纯属无中生有的废话。哲学都是为政治服务的,这是常识;不唯书,不唯上,只唯实,这也是主义马克思的常识。主义马克思本来就是无产阶级的思想武器,这一点从来就没有含糊过。反倒是那些鼓吹剥削阶级思想的精致利己主义者,才需要标榜普世价值,刻意抹杀阶级立场。

         也有人说人性自私,共产主义不可能实现,这也只是自以为是的胡说。抛开人性有抽象与具体之分不说,难道哪里还有比主义马克思更看重物质统一性原理的思想吗?物质决定意识,经济基础决定上层建筑,只有吃饱穿暖才能从事其他活动,这不是说得很清楚明白吗?只谈精神奉献,不谈物质利益,那是唯心主义才干得出来的好事。主义马克思只是强调,意识可以反作用于物质,上层建筑可以反作用于经济基础。

        不知道我说清楚了没有,主义马克思不是要限制我们的思想,而是要解开我们思想的限制,使我们的所思所想所作所为都历史性的符合客观规律,从而规避当前可能的风险。向外不断探索规律,向内不断解放思想,波浪式前进,螺旋式上升,最终达到孔子所说的“随心所欲不逾矩”的自由境界。每个人都达到了这种境界,不就是全人类都解放、实现共产主义了吗?

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