壹
她是绝代佳人。
她是“奇服旷世，骨像应图”，是“潘若惊鸿，婉若游龙”，是“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”。
《洛神赋》中的甄宓
当曹植提笔描写洛水中的宓妃时，想起的是她的国色。她是甄家的女子，是后人笔下的“惠而有色，姿貌绝伦”，更是大魏国的文昭皇后。
她是甄宓。贰
故事起于东汉光和五年。
那一年的十二月，在中山郡无极县，上蔡令甄逸生下了他的第五个女儿，取名甄宓。
在这个女儿降生后不久，家里人就觉察出她的不寻常来。
每当她要睡下时，便有仙人虚影出现将一件玉衣轻轻披在她的身上，仿佛在暗示这个女儿的尊贵身份。
后以汉光和五年十二月丁酉生。每寝寐，家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。
——《三国志·魏书》
此后相士刘良的说法更加印证了她的不凡：当时刘良正逐个为甄家的子女相面，等到为甄宓相时，刘良低头沉吟了许久，抬手指向甄宓道：“此女贵乃不可言。”
后相者刘良相后及诸子，良指后曰：“此女贵乃不可言。”
——《三国志·魏书》
年幼的甄宓还尚未显出倾城的美貌，但在言行上她很早便显出与常人的不同。
在她八岁时，曾有杂耍的人路过她家，她的姐妹们都在挤着看院外骑马耍杂技的表演时，只有甄宓安静地坐在一旁。
在她九岁时，喜好读书，过目不忘，曾多次向她的兄长们借用笔墨丝帛。引得他的哥哥们问她：“一个女孩子该学的是女红，你却学习读书，难道你想去做官吗？”
甄宓就回答道："都说要女子有贤德，我不看书，怎能以史为鉴？怎能懂得贤德之道呢？”
哥哥们一时无言，只能许她读书。
甄宓读过的那些书一点点开阔了她的视野，润化了她的心灵。那时的她尚未显出绝代的风华，但已在自内而外沉淀国色的底蕴。
彼时她的二哥刚刚去世，她的母亲对待她的寡嫂分外苛刻。
甄宓觉得母亲这样做有损德行，便多次劝告母亲，希望母亲能够体谅嫂子的难处。
她言辞恳切且有理有据，最终让母嫂的关系变的亲密起来。
如果说缓和母嫂关系体现了她处理家事的能力，那么在她十多岁时所做的另一件事则展现了她广阔的胸襟。
汉末天下，战乱频仍，再加上天灾不断，饥荒四起。在饥荒中，百姓们都倾尽家中财宝来换取粮食。作为当地大族，甄家有不少粮食囤积，于是他们就大肆地用粮食来低价换置金银财宝。
面对这种情况，甄宓劝自己的母亲说：在混乱的年代里，囤积宝物本身就是一种罪过。匹夫无罪，怀璧其罪。反而不如广施恩惠，把粮食送出去帮助周围饥饿的人。今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧其罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。
在那烽火连天的时代里，暴虐与诡诈屡见不鲜，杀戮是时代的主旋律，而甄宓的作为无疑是这惨烈背景下的一抹亮色。
随着甄宓渐渐长成，与她的德行一起传出的还有她的美貌。当时盛传“江南有二乔, 河北甄宓俏”，甄宓自是出落成了绝色。
不久后，她成为了袁绍次子袁熙之妻。
叁
甄宓初嫁袁熙时，袁绍独占冀、青、并三州，实力雄厚。
不料建安五年的一场官渡之战，袁绍大败于曹操，自此袁家一蹶不振，就此败落。
乱世中的女子大多身不由己，甄宓也难能例外。随着冀州城破，乱军闯入，她只能躲在家中惶恐终日。
那一天还是来了，曹丕带领着士兵走进了她家的大门。
她涂脏了脸弄乱了头发试图躲避将发生的事，可这仍旧掩不住她的风华。曹丕稍显粗暴地拿袖子擦干净了她的脸，便为她的美貌震惊了，并对她一见钟情。
《三国演义》中是这样描述当时的场景的：
当时邺城被破，曹丕率先进入袁府。见到一个少妇披头散发躲在刘夫人身后，便“以衫袖拭其面而观之，见甄氏玉肌花貌，有倾国之色。遂对刘氏曰：'吾乃曹丞相之子也。愿保汝家。汝勿忧虑。’遂按剑坐于堂上。”
甄宓再嫁曹丕后，曹丕非常宠爱她，慢慢她也对曹丕有了感情，并为他生下了儿子曹叡和东乡公主两个孩子。
影视剧中的甄宓
甄宓处事有方且深受曹丕宠爱，曹丕妾侍中有宠的甄宓劝勉她们努力上进，对无宠的也安慰开导，不久便被扶为正妻。
除了夫妻关系之外，甄宓也对婆婆竭尽孝道。
建安十六年，曹操西征，随行的卞夫人途中生病留在孟津，曹丕和甄氏留守于邺城。当时卞夫人身体抱恙，甄氏不能及时照顾问候，急得寝食难安，时常偷偷哭泣。
身边侍者告诉她说卞夫人病好了，甄氏仍然不信，说：“夫人在家，老毛病常犯，每次都得很久痊愈，这次怎么好的这么快？你们一定是想要安慰我。”所以更加忧心。之后得卞夫人回信，说身体已经恢复，甄氏才放心起来。
由于她的孝顺，卞夫人称赞她：“此真孝妇也。”肆
建安25年，曹操病逝，曹丕继位，并于同年十一月登基称帝，建立魏朝。
曹丕称帝后，皇后之位却空悬许久。
甄宓本来是最名正言顺的人选，但随着她的年龄渐大，另一位颇具政治手腕的贵妃郭女王渐成为曹丕新宠。
影视剧中的甄宓
后来曹丕迁都洛阳时，只有郭女王在身边相随，甄宓却被冷落在邺城。
此后分开的一年多时间里，曹丕未再见甄宓一面。
其中含义，何其明白。
回想起当初夫妻情好，满宫春风，当初的一往情深换作了如今新人胜旧。
甄宓何等剔透，却也只能在无限伤感中写下《塘上行》：
众口铄黄金，使君生别离。
念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
甄宓终是意难平啊。
她将满心的怀念与愁思都写入诗中，希望曹丕看到能回头一二。
影视剧中的甄宓
可她断然没有想到，这一首倾注深情的诗写下后换来的竟是一纸赐死诏令。
《三国志·甄皇后传》中对此潦草记道：后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。
而《三国志·方技传》中则有更多的一点记载：
当时曹丕问周宣：“我昨天梦见一股青烟拔地升天，是何征兆？”
周宣回答说：“天下恐怕会有一个贵女子冤死。”
当时，曹丕赐死甄皇后诏书已在路上，他听了周宣的话很是后悔，又派人去追赶使者，可惜再来不及！宣对曰：“天下当有贵女子冤死。”是时，帝已遣使赐甄后玺书，闻宣言而悔之，遣人追使者不及。”伍
甄宓死后，郭女王为了不让她的灵魂伸冤，将她被发覆面，以糠塞口。
而在甄宓之子曹叡即位后，他逼死了郭皇后并同样将其披发覆面，以糠塞口，并追谥甄宓为文昭皇后，改葬于朝阳陵。
后世的人经常称甄宓为甄姬。不过这种用法并不妥当。《史记·齐世家》对姬的解释是。“（皇帝）众妾之总称。此名之不正者。”姬多指没有正式名分的贱妾，比如曹丕的徐姬，苏姬等，这点显然不适用甄氏。从史书来看，甄氏更应当被称呼为甄皇后，甄夫人。
至于曹植，我想他也曾爱慕过甄宓，不过这种爱却始终不能表达。只能在她死后，作下一篇《洛神赋》来缅怀。
《洛神赋》中的曹植
甄宓生来绝色，一生却几经波折。她的谥号也许是一个不错的定论：
“昭者，光明之至，盛久而不昧者也。宜上尊谥曰文昭皇后。”
▼世间 · 好物
作者：聆思
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