说起以色列你会想起什么？巴以冲突、耶路撒冷、三教圣城、死海、耶稣？从小到大，总是在电视上看到巴以冲突，加沙地带，约旦河西岸这些词汇，听到阿拉法特、沙龙、拉宾这些政治家的名字。在地理课本上，死海—地球海拔最低点，是一个考试知识点。那以色列究竟是怎样的，带着好奇，趁着11月底休假，我和女朋友去以色列玩了十天，去看看这个地方究竟是怎么个样子。
这次带的器材是Sony A7R2，ZeissLoxia 2.8/21，50/1.4 ZA。走之前看了很多样片，做到心中有数，觉得有这两支头基本够自己拍了。这两个头素质没得说，都是E口的牛头，踏实拍就是了，画质、锐度、分辨率、色彩这些都没有问题。另外还带了一支捷信的GT2542+MarkinsQ10，还有Lee和Singh-Ray的滤镜，其实都没啥用，躺在酒店里，唯一的用处就是死海边拍了个日出=。=因为我没有28mm或者35mm的镜头，所以用21/2.8比较多。其实我自己实际使用下来，走在街头，用21/2.8也比较舒服，设置好超焦距，扫街抓拍基本是毫无压力的，只要专注构图就可以。50/1.4一般用在特写，或者比较昏暗需要大光圈的场景。有长焦的朋友也可以带着，在橄榄山、死海都可以拍一些远景。
上海现在海航有直飞特拉维夫的航班，我在知道这个消息之后就买了机票，好像是5000多一个人往返，去的航班上基本没人，一个人躺着睡一排都行，海航的机餐也不错。在去的航班上，应该是飞到地中海上空，窗外是日出，金灿灿的阳光洒入机舱，我位子后面一个正统犹太人站起来迎着阳关，伴着机舱音乐在祷告，那种感觉很奇特，就觉得这大概就是信仰的力量吧。
耶路撒冷
都说世上若有十分美，九分在耶路撒冷。耶路撒冷确实很有意思，景点多的数不过来，但是我觉得更有意思的，是走在街头的那种不期而遇，可能一个转角，就会有一个惊喜。
一到老城，第一个去的就是圣墓教堂，这座耶稣复活的教堂，对于基督教徒有着极为重要的意义，前来参观的人非常的多。我在耶路撒冷呆了整整四天，每一天会都去圣墓教堂看看。
许多基督徒认为，教堂的基址即是《新约圣经》中描述的基督耶稣被钉死的地方，即各各他的所在之处，而且据说耶稣的圣墓也在其中，他们因而对此地顶礼膜拜。从公元4世纪开始，教堂即已成为一处朝圣的重要目的地。时至今日，教堂是耶路撒冷牧首的教座所在，而建筑本身则由三个教会罗马天主教会、亚美尼亚使徒教会、希腊正教会负责主要的行政及管理，另外叙利亚正教会、埃塞俄比亚正教会、科普特正教会则享有部分祭坛等设施的使用及管理权。——来自维基百科
这块红色的大理石据说就是耶稣死后躺着的石头，人们把他从十字架上解下来，安放在这块大理石上涂抹膏油，准备安葬，大理石浸透着耶稣的血液。许多虔诚的教徒，把信物放在大理石上擦拭，然后带回家供奉起来。
圣墓教堂每晚都会进行不同教派的宗教仪式，我也跟着混进去参加了两个教派的活动，神职人员其实也都比较开放，对于游客拍照都司空见惯了，只要不打扰到仪式的进行，一般都没有问题，如果有不给拍的，那就不拍就是了。
下图是排队参观耶稣墓的游客，有一晚我也排队进去看了看。
耶路撒冷是犹太教、基督教、伊斯兰教三教圣地，对于犹太人来说，最为神圣的地方，就是西墙了。虽然第一圣殿和第二圣殿早已不复存在，但是这块残存的西墙是犹太人的精神圣殿，个人觉得也是以色列最有代表性的地点之一。我们去的那天正好是周四，会进行犹太小孩儿的成人礼，场面非常热闹，当地人也很热情，很多人跑来问我从哪来。一开始我还有些紧张，因为我的镜头比较广，很多时候都要贴得比较近拍摄，后来发现以色列人对于拍摄并不抗拒，很多人还拉着你要求拍他，渐渐也就放开了手脚。
这里我个人的感觉是，用Loxia 21/2.8来拍很方便，因为阳光非常好，所以可以放心大胆的用一个比较小的光圈超焦距拍摄，ISO也不用很高，保持比较快的快门速度即可。不过21的焦距在这里可能太广了点，用28或者35会更合适些，50/1.4ZA我一般用来抓一些特写。
来耶路撒冷一定会去橄榄山，这里是远眺老城最好的地方，可以看到圣殿山。我们是坐阿拉伯大巴到山顶，在打卡位置拍了些照片，然后一路往下，传过犹太公墓，去了圣母玛丽亚之墓、客西马尼花园和万国教堂。说起来不得不佩服阿拉伯大巴的驾驶员，一个人一边买票收钱找钱，还一边开车。耶路撒冷多高低起伏的山路，而且还很窄，大巴车居然还开的飞快。
耶路撒冷另一个最具代表性的场景就是圣殿山了，犹太人和阿拉伯人的恩恩怨怨，最主要的矛盾也就是这里。简单说来犹太人认为圣殿山所在地是犹太第一
圣殿和第二圣殿的旧址，第二圣殿被毁后只留下了西墙。阿拉伯人则认为这里是先知穆罕穆德夜行登霄之地，因此耶路撒冷被视为穆斯林的第三圣地。为了纪念，就在这里建造了岩石圆顶清真寺和阿克萨清真寺。具体的信息大家可以自行搜索一下。圣殿山应该说是安检最严格的地方，同时规矩也很多，不能带水和食物，异性不能接触、接吻、拥抱，对衣着也有要求。不过圣殿山真的很安静，完全不同于老城吵闹的街区，阿克萨清真寺和岩石圆顶清真寺非常壮观和华丽。
再放一些耶路撒冷扫街的片子吧，耶路撒冷的光线真的很赞，也处处充满着人文气息，喜欢人文摄影的朋友一定会爱上这个地方，因为处处都充满了惊喜。
这是基督徒区拍到的，街上的人都在合唱基督教的歌曲，虽然我不明白是啥歌，但是很震撼，充满了精神力量。
上图是锡安山马克楼内的最后的晚餐厅，对的，没错，就是达芬奇笔下的最后的晚餐，耶稣就是在这里被出卖的。我去的时候碰到了很多虔诚的基督教信徒，很多人在此失声痛哭，大概是为了耶稣吧。在这里说下锡安山的大卫墓这个景点，是拍摄犹太教徒非常好的地点。
死海
这个真的是耳熟能详了，大家从小在地理课本一直都会看到这个地理名次，世界上海拔最低的地方。我这次住在死海边一个叫Ein Bokek的地方，酒店出门就是海滩，很方便，死海其实没什么吃喝玩乐的内容，唯一的乐趣就是在海水里飘啊飘，这里是不会游泳的同学的好地方哦。
死海还有一个让人难忘的点，就是日出和日落。
特拉维夫
如果说耶路撒冷代表着以色列的过去，那么特拉维夫就代表着以色列的未来。特拉维夫作为以色列的第二大城市，带给人一种完全不同于耶路撒冷的感觉。没有了耶路撒冷的宗教氛围，在特拉维夫能感受到的就是多姿多彩的生活，整个城市就是充满了活力，海边到处是运动的人群。让我印象最深的就是特拉维夫的色彩，真的是五颜六色，和耶路撒冷的单一色调形成了鲜明对比。到了特拉维夫就会突然觉得一切都是生机勃勃。
特拉维夫这座城市，其实本身并没有特别突出的景点，它最迷人的地方，就是绵延数公里的海滩。夕阳西下，沿着海滩散步非常的享受。
既然在海边，又怎能少的了钓鱼的人呢？
在特拉维夫的四天，还特意抽出一天的时间去了阿卡古城。以色列面积小，坐火车2个小时左右就到了阿卡，当天往返很方便。说到这里不得不提一下以色列大兵，众所周知以色列是一个全民服兵役的国家（其实要排除哈瑞迪犹太人，他们可以豁免兵役），满大街都是荷枪实弹的军人，在从阿卡返回特拉维夫的火车上，碰到了一火车的大兵，每个人都是一大包行囊再加一把冲锋枪，这感受真的是。不是说觉得危险，他们很多都是没有装弹匣的，只是觉得真的很奇妙，就这么面对面坐着，我对面的小哥就一手拿着手机，另一手拿着枪。
上图是孤独星球上阿卡的标准照，我也找了一个同样的角度去拍了一张。
拍这张图的时候一开始并未注意到是一个穆斯林开的店，排到第二张的时候里面的穆斯林妇女走出来冲我摆摆手，不许拍照，好吧，那就不拍了。
特拉维夫的全称其实是特拉维夫-雅法，雅法是一座有4000年历史坐落在地中海边的古城，我们特意去了雅法的跳蚤市场看了下，人头攒动，非常热闹，不过看着他们卖的东西，我只能说真是啥破烂玩意儿都能拿出来卖啊。
再放一些在特拉维夫扫街的片子。
在特拉维夫的最后一天，居然还碰上了游行示威活动，一打听，是为了抗议政府的腐败行为，这还真是难得的经历=。=
总的来说，在以色列的十天里面感受是非常好的，我个人非常喜欢。当地人英语交流基本没问题，很热情，很愿意与游客交流，有什么问题也能帮忙解决。而且以色列的景点也很丰富，除了我这次去的三个地方，还有最南边的埃拉特和北边的戈兰高地，加利利海，都是很有看头的地方。更别说这次因为时间原因没能去巴勒斯坦的伯利恒看一下了。
国人去了最不适应的应该就是饮食了，顿顿鹰嘴豆泥配皮塔饼真的有点吃不消，尤其是耶路撒冷，餐饮的选择面较少一些。我在死海看到麦当劳餐厅的时候眼睛都放绿光了，可其实我还是错了，一个花了我100人民币的汉堡真的好难吃啊。。。特拉维夫的饮食选择很多，但是也都比较贵，我最奇特的经历是居然在特拉维夫吃了一晚日本豚骨拉面，也是要100人民币一碗，味道很一般，犹太人和阿拉伯人其实都是不吃猪肉的，而且以色列国土禁止养猪，这家店能在以色列开出来，我也是惊了。
现在以色列也开放了十年签了，申请很方便，材料简单，我个人认为是一个比较推荐的出游目的地，不管是纯旅游还是为了摄影而来，都能满足需求。2018年了，预祝大家今年能够玩得开心，拍到好片子。
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