本立道生 内圣外王

人生是一场修炼

文：亦泽君

图：网络

“坐亦禅，行亦禅，

一花一世界，一叶一如来，

春来花自青，秋至叶飘零，

无穷般若心自在，语默动静体自然。”

选择，取舍，得失。

人生在世，不断的面临选择，不断的去选择，选择意味着取舍，取舍的结果是得失。就这样，从生到死，我们的人生主动或被动的就这样一辈子。

俗世可耐。俗世就算充满困苦烦碎，我们也要积极进取，安然当下。生活本就是最好的修行。

醉吟先生（白居易）说：“荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。”

甚爱此句，爱那历经万千后的坦然。

穷极一生，我们都在求索，为什么活着？怎样活着？在迷茫中清晰，在清晰中迷茫。

迷茫的时候，去读书。

《论语.学而》中说：“君子务本，本立而道生。”。

从个人的生活和事业来讲，一个人想要有所成就，想实现自己的价值，当从根本处踏踏实实努力，以修身为本，在此基础上有大的追求，方有可能实现。（亦泽君自己的理解，姑妄言之）

《庄子·天下》中说：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”。

虽然“内圣外王”不是儒学和孔子直接提出，但庄子所阐述的“内圣外王之道”与孔子儒家思想实有相通之处。在孔子的思想体系中，内圣与外王相互统一，内圣是根本，外王是升华，只有内心的不断修养，才能成为“仁人”、“君子”，才能达到内圣，也只有在内圣的基础之上，才能够安邦治国，达到外王的境界。倘若我们个人想成就事业，成就自我，应当修炼自身，让自己具备成就事业的基础修养和能力。

中国文化实在博大精深，每部经典蕴含的大智慧，每个中华儿女也许都该用心去领会学习。愚认为从人的本体来讲，“本立道生 内圣外王”当是修身做事的根本（圣人的教诲，姑妄言之）。