苦与乐

我在这里写的是两个汉字：苦 乐。

据说，汉字是仓颉造的，仓颉造不出那么多的汉字。谁可以证明这两个字是仓颉造的，这个证据，在仓颉造字的传说里很难找得到。仓颉造字这个故事，只能是一个传说。

仓颉根据什么造字？

老子在两千五百年前写有一部书《道德经》，第一章里有一句话：名可名，非常名。这名说的就是汉字构成的言语。

老子的这句话，意思是说：

先有了事物，然后有名；

名在事物之后有；

以名代替事物，名下的事物，不是那无名的事物；

名是名，事物是事物，名是事物之外的名，事物是名之外的事物。

这就是说，仓颉造字，须先知其事物的存在。如果苦与乐这两个字也是仓颉造的，仓颉当先知道世间有苦与乐的存在。

（老子的《道德经》用汉字书写，可见仓颉当在老子之前已造好了汉字，并且，仓颉造的字已经通行并通用。不然，老子写《道德经》，先要去造字，还要让自己造的字，能够很快通行和通用）

但不知道，仓颉造这两个字的时候，是根据谁的苦，根据谁的乐。

如果说，仓颉知道的苦与乐，是人的感觉存在，仓颉本身是人，这也不难。那就是说，仓颉所造的这两个字，其意是因人有苦与乐。

仓颉是否知道人之外的草木，日月，鸟兽，山川，天地，也和人一样，有苦也有乐，或者他们没有苦与乐。

如今的我们，也不能断定。

如果天地日月，还有草木鸟兽与人一样。那么，他们的苦是什么样的，他们的乐又是什么样的。我们看到过吗？验证过吗（那是他们的苦，这就是他们的乐）？

如果他们没有，那就是说，苦与乐只是人之所有。

人和草木山川鸟兽同在天地间，人何以有如此的苦与乐。

是天地赋予人苦与乐吗？是草木山川鸟兽给予人的苦与乐吗？显然，不是！

只能是，人自己作苦又作乐，乐是人自乐，苦是人自苦。

然而，人在天地间，与草木共云雨，与鸟兽同日月，何必自作苦，又何必自受苦。

如果没有苦，又哪里有什么乐？如此说来，人又何必去作乐，享乐又如何是乐？

2023-3-31