人不得，则非其上
齐宣王在雪宫接见孟子。齐宣王问孟子：“有道德的人有这样的快乐吗？”
孟子说：“如果人得不到这样的快乐，就会抱怨他们的君主。当然，只是因为得不到，就抱怨他们的君主，也是不对的。作为百姓的君主，却不与百姓分享这种快乐，也是不对的。君主以百姓的快乐为自己的快乐，百姓也以君主的快乐为快乐；君主以百姓的忧愁为自己的忧愁，百姓也会以君主的忧愁为自己的忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，做到这样，不能成为圣君，是不可能的。”
齐宣王住在雪宫里，以此为快乐，去问孟子，“贤者亦有此乐乎？”齐宣王以雪宫为快乐，其快乐何其多也。
雪宫，是齐宣王都能拥有和享受的。齐宣王以此为快乐，可见他的快乐不过是享受极权的快乐。
齐宣王又问孟子，贤者也能有这样的快乐吗？这除了沾沾自喜于极权的快乐，又能做如何解释。他难道想不到雪宫只能他有，还有他的很多像雪宫的极权之有，是任何人都不能有的，他以此为快乐，天下人就再不可能有快乐了。
齐宣王所表达的，其实是统治者极权的愚昧。
君主住雪宫，应该想到的是，天下人，能否安其居。君主吃穿无度，应该想到的是天下人能否有饭吃有衣穿。如果天下人能够安其居，甘其食，美其服，君主住雪宫，才是真正的快乐。
所以，孟子的回答一针见血，直刺齐宣王的无知和愚昧。
1、君之有，百姓不得，百姓就会抱怨君。民怨就是这样生的。
2、君有，不与民分享，是君之过。
3、君之快乐，在于为百姓的快乐而快乐，而不在雪宫之有。
4、君之忧愁，是为百姓之忧愁而忧愁。如此百姓才能忧其君。
5、上下同乐，君与民同忧，国大治矣。
民者，众百姓也。不为民当政，窃国者也。
2023-7-23
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