第一章
引录
子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”
词句释
1、里仁为美:里:住处,作动词用;这句是说:住在有仁德的地方是最好的。
2、择不处仁:处:居住;这句是说:选择居住的地方没有仁德。
3、焉得知:知:同智。
译:孔子说:“居住的地方有仁德是最好的,选择居住的地方没有仁德,怎么能算是明智的呢?”
新解
1、孔子说,一个人如何有仁德?住在有仁德的地方,人就可以仁德了。
2、孔子没有说,什么样的地方有仁德,什么样的地方没有仁德。今天的有钱人住在豪华别墅里,到美国,或者别的外国地方去居住,这些人也有选择,但不知道选择的地方是否有仁德。
3、孔子凭什么判断一个地方有仁德,另一个地方没有仁德。地方,或者有山,或者有水,或者平坦,或者崎岖,平坦是仁德,还是崎岖有仁德?
第2章
引录
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
词句释
1、约:贫穷,穷困;
2、安:安居;
译
孔子说:“没有仁德的人不可能长期过贫困的生命,也不可能长期过安乐的生活。有仁德的人安心于仁,聪明的人知道仁利于自己。”
新解
1、没有仁德的人,既不能长期过贫困生活,也不能长期过安乐生活。不知这些人只能过什么样的生活。
2、如此看来,那些能长期过贫困生活的人,和长期过安乐生活的人,都是有仁德之人。
3、孔子的仁,其实是唯心的。
4、仁原来是有利可图的。
第3章
引录
子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”
译
孔子说:“只有有仁德的人才能够知道喜爱什么人,厌恶什么人。”
新解
1、没有仁德的人,也知道喜爱什么人,讨厌什么人。
2、知道喜欢什么人,不喜欢什么人,就是仁德之人;天下皆是仁德之人。
3、做一个仁德之人并不难。
第4章
引录
子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
译
孔子说:“如果立志实行仁德,就不会有恶行。”
新解
1、孔圣人把人想得太简单了。
2、立个志,就可以不做坏事了。怪不得如今人越来越不立志了。
3、圣人如此天真,真是可爱得很!
4、立志不做坏事的人就是仁德之人。谁能保证做了坏事的人没有立过志呢?
2020-8-5
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