不知为何，在读完蔡文姬的故事后，我又想起了那句老掉牙的话来：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……因为她多舛的命运，和影响后世的成就，再难找出其他句子来解释。
出生名门望族
在一个淅淅沥沥下着雨的夜晚，蔡家产房中聚集了四五个产婆，成群婢女在屋里屋外忙前忙后，蔡邕背着手，在屋外不停地踱步，脚步声急促而焦躁，正如他此刻的心情。夜半时分，终于，蔡家的第一声啼哭穿过屋檐，蔡家大小姐蔡文姬诞生了。
蔡邕何许人也？东汉时期的朝廷重臣，且是著名的大文豪，不仅上知天文下知地理，还精通音律。蔡文姬出生在这样的家庭，从小便在书堆里游戏，被艺术熏陶。长期耳濡目染下，长大后博古通今，能诗善赋。
在《蔡伯喈女赋》中描述道：“ 伊大宗之令女，禀神惠之自然；在华年之二八，披邓林之矅鲜。明六列之尚致，服女史之语言；参过庭之明训，才朗悟而通云 ”。
除了较高的文学素养之外，蔡文姬在音乐上也有颇深的造诣。
《幼童传》中记载道：蔡邕弹琴时不小心弄断了一根琴弦，在旁玩耍的蔡文姬马上说断的是第二根。蔡邕非常惊讶，又认为是个偶然，又故意弄断另一根琴弦，蔡文姬又准确地指出是第四根。这时的蔡文姬才9岁。能达到听音知断弦的地步，其音乐水平可想而知。
正因为继承了父亲几乎所有的才华，《后汉书·烈女传·蔡琰传》中称蔡文姬“博学而有才辩，又妙于音律”、“端操有踪，幽闲有容。区明风烈，昭我管彤”。
可见，蔡文姬真可谓博学多才，天下男子也少有及之。
一生三嫁，命运多舛
但可惜的是，因生逢乱世，造成了蔡文姬的悲惨人生。
十六岁那年，蔡文姬迎来了第一次婚姻，嫁给了同样出生名门望族的卫仲道。卫仲道熟读经史，两人郎才女貌，琴瑟和鸣，真可谓是“赌书消得泼茶香”。
但好景不长，婚后一年，丈夫就因病去世，此时的她，从受人尊敬的少夫人变成克夫的不祥女人，在夫家受尽白眼，她选择了回娘家。个中心酸，不言而喻。
痛悼丈夫的眼泪还没抹干，更大的打击又接踵而至，父亲蔡邕成了东汉末年各大政权纷争的牺牲品，死于狱中。无家可归的她似在风雨中飘摇的浮萍，受尽风吹雨打。
此时天下大乱，匈奴乘机掳掠中原，蔡文姬与成千上万的百姓一起亡命天涯。流亡期间，蔡文姬又被“马边悬男头，马后载妇女”的匈奴所掳。
在这样的苦难中，她却依然屹立在人群中，腹有诗书的才气，是不能掩盖的。否则她也不会被南匈奴王看中，并将她纳为妻子。这是不幸中的万幸吧。
在那遥远又陌生的地方，女人毫无地位可言，不过是男人的财产罢了，忍气吞声的蔡文姬一居就是十二年，并生有两个孩子。她的青春年华在大漠中埋葬，她的绝世才华在哀怨中隐藏。
建安十三年，曹操统一了北方，此时的他思念起了恩师蔡邕，听闻蔡邕之女还流落在匈奴，便派使臣用重金将蔡文姬赎回。一边是故土，一边是孩子，在归与不归间她又陷入了无限的痛苦中，终究还是踏上了归汉之路。
在曹操的安排下，蔡文姬又嫁给屯田都尉董祀，开始了她的第三次婚姻。但是桀骜不羁的董祀却看不上比自己大十几岁的蔡文姬，对她非常冷漠。
直到有一次，董祀犯了死罪，被曹操下令斩首。在九死一生的时刻，蔡文姬出面替她求情。
当时曹操正在大宴宾客，曹操对客人们说：“蔡伯喈的女儿在外面，今天让大家见见她。”蔡琰走进来，披头散发，赤脚而行，连连叩头请罪，“音词清辩，旨甚酸哀”，宾客皆为之动容。
曹操也最终被她说动，追回自己的命令，赦免了董祀。董祀因此事而对蔡文姬感激不已，也开始善待和尊敬她。
千古流传之作
蔡文姬在归汉的途中，悲叹自己的命运，想到与孩子骨肉分离，不由悲从中来，在柔肠寸断，但又无可奈何的情境之下，写下了哀怨惆怅、动人心魄、流传千古的《胡笳十八拍》。那一声“为天有眼兮何不见我独漂流”的千古绝唱，依然让人闻之悲叹。
蔡文姬还写有《悲愤诗》二首，描述了自己的悲惨遭遇。母子别离的情景，“儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顾思”，催人泪下。此外，大文豪曹植和杜甫的五言叙事诗都受到了她的影响。
她还为曹操默写下了四百篇古籍，那惊人的记忆力令人震撼。文姬刚从匈奴回来时，曹操问她：“听说您家曾有很多古籍，您还能回忆起来不？”蔡文姬答：“我父亲曾经留给我四千卷书，在流亡的途中已丢失，但我现在还能背诵下来四百多篇。”曹操说他找十个人帮她记录，蔡琰却说男女有别，自己一个人便能完成。她将默写下来的四百篇古籍呈给曹操，几乎没有遗漏和错误。
常言道：史家不幸诗家兴。而这里的史家和诗家都被蔡文姬一人占去，苦难与不幸，让她在自身的遭遇中获得了创作的源泉，给后人留下了传世杰作，也赢得了世人的尊重，被称为中国古代四大才女之一，千古流芳。
当你觉得人生处在低谷的时候，请别沮丧，请相信，上苍一定在指引你走一条旷世之路。
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