故事一：某人在四线城市有一套单位集资房，60平米。后来又购置了一套大房子，这所小套就闲置着。恰巧老家的亲戚也来到这个城市，某人出于好心，放弃每月500元的租金，就让亲戚无偿居住，亲戚很高兴。
再后来，房价一路飙升，租金也上涨了不少。某人想投资临街门市，要卖掉这套60平米的小房子。问题就出来了，亲戚说是某人撵自己，某人百般解释，亲戚又说要买了这房子，本来价值23万的房子只给10万，某人不肯，说只能降到20万。
没有谈拢，最后亲戚说了一堆话：“你们这是要把人赶尽杀绝啊！为了钱，连亲戚也不认，为了钱，连心都黑了。你这样要遭报应的，你这样要家破人亡的！”
故事二：丛飞的故事。
丛飞，是的，这实在是个悲伤的故事。作为曾经风光的男歌手，丛飞短暂的一生参加400多场义演，累计捐款300多万，资助183名贫困学生，为了供贫困儿童上学拼命演出，耽误了治疗，死于胃癌，终年37岁。在丛飞身患胃癌实在无法继续资助时，那些天真无邪的学生和国家栋梁的大学生是怎么做的呢？
“骗子，义演赚了那么多，胃病能花多少钱”
“你不是说好要把我孩子供到大学毕业吗？你还在上初中你就不出钱了，你不是坑人吗？”
“我现在在治疗所以不能继续汇款。”（丛飞语）
“那你什么时候才能治好病演出挣钱啊？”
当然，这类事件抖出来后，网上是一片骂声，人们同情好人“雪中送炭”后的遭遇，痛斥受益人的“忘恩负义”。但人们很少去思考形成这种结局的根源，一个成熟的社会到底应该怎样“雪中送炭”？现阶段我们又应该去帮助别人？
最近看《犹太人五千年文明史》和《圣经故事》，我认为：犹太人有非凡的壮举——财富、科技和民族不屈不挠的精神。一是因为是犹太人有根深蒂固的信仰；二是因为犹太人很早就有自己的社区组织，目的是互助和团结；三是犹太人从不接受别人资金的无偿援助，也没有人无偿帮助其他人。借钱有契约，有利息。
由此可以说，中国的慈善事业还没有成熟，特别是在诚信缺失、道德滑坡的今天，更应该一是鼓励人们力所能及、量力而行、发自内心、无怨无愧；二是逐步建立和完善制度。比如，前边提到的“某人”，可以适当收取亲戚的租金，并以合同的形式固定下来，在其他方面给予他更多的帮助。丛飞的捐款，可以先到慈善基金会（前提是有完善的慈善机构），基金会可以要求被捐祝助者有偿使用基金。
要改变由“雪中送炭”变成“忘恩负义”还有很长的路要走。首先要改变的是国人的心态：当众慷慨大方当英雄，回家心里敲鼓算得失！
（注：以上两故事来源于网络 ，地址：http://www.360doc.com）
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