流星锤
1.流星锤的构造
流星锤也是带绳的一种暗器。它可以分为三部分，即锤身、软索、把手，大约与绳镖相似。锤头的形状各有不同，有浑圆的，有瓜形的，有多棱角的，都根据学习者的意愿而选取。形式与功夫本来没有关系，是不必拘泥的。舍弃几种而自成一种也未尝不可。锤身的大小就象普通的饭碗，轻重也大小
不一。力量大的人，可用大一点的锤，力量小的就可用小锤。普通人所用的锤大约四、五公斤左右，大的六七斤，八九斤不等。最小的也不能在三斤以下。因为锤这东西没有利刃可以伤人，它赖以制敌的，只能是重量的冲击.如果用锤太轻，就失去了效用，锤身末端预备两个象鼻眼，象鼻眼中穿上铁环，再用绳扣住铁环。绳名叫软索，应用蚕丝与头发夹杂织成。如果用鹿背筋劈成细丝，同那两样编
在一起，效果更佳，因为这三样东西都是坚韧不易摧折的。锤身很重，发出时更要多用臂力。索上要承受很重的斤两，所以必须使用这种坚韧的绳索。不象绳镖那样只有几两，因此使用这种锤不能用麻绳和棉绳。软索的粗细与手指相当，长二丈半至
三丈，把手只在初学时用，有了相当的功夫之后，就可舍去。把手要用坚硬的竹子制成，用手刚好握满，长三四寸，和绳镖所用的完全相同。平时也要将软索拗为四折束在腰际。锤和把手并垂在右腰下，软索的末端靠左腰，也和绳镖的扣法一样，临时应用非常方便。
2.流星锤的练法-
流星锤的运用可以分为两种，就是摔打和劈打。所谓摔打，发锤与绳镖相似，但有侧击、反击、冲击之分。摔锤一匝，从上面盖下，攻击敌人的顶门，那就叫压击。摔锤一匝，从下往上，攻击敌人正面的，就叫冲击。以上各种统称为摔打，是初步锤法。至于劈打，就并不需要摔锤，只用一手握住锤头，远远向敌人掷去。这种方法比摔打更难，但敌人最不易防备。摔打还可以借摔劲之力攻击对手，劈打就完全靠臂力来取胜，发锤的力量相差很远。而且，摔打必须摔锤，最容易被敌人发现而防备。而劈打只要一扬手锤就打击，敌人防不胜防。劈打也可分为掷、撤、撒三种。掷，就是向前托出，用来攻击正面的敌人。撇，就是将锤向发锤一只手的外侧撤出，用来攻击侧面的敌人。撒，就是将锤向发锤一只手的内侧撒去，或者在逃跑时将锤向后撒去，用来攻击侧面或后面的敌人。初练时，应先练摔打中的侧击。树一高三尺、长三丈、宽二尺的土墙，在墙上画圈作为目标，圈的直径约八寸。每隔二尺画一个圈，并列成一字形。练习者站在土墙一端，握住绳(与绳镖握法相同)，凝一凝神，将锤头从头上摔一圈，术语称为“盘头”。等到锤到了肩前，就向最近的一个靶子摔去，然后逐渐加远，直到最远一个为止。然后再练压击。先在地上画一个长方形，宽二尺，长三丈。再在里面用石灰象前面在土墙上一样画圈作为目标。练习者站在一端，将锤由后往前摔一匝。等锤到了前面上斜时，就向最近的一靶打下。也是由近而远，直到最远的一靶为止。然后再练冲击。冲击的方法与绳镖一样，可以参看，不必细述。靶子仍用土墙。这三种方法，如果练到了都能应手而中，那么对于摔打的技巧已告成功，用来对敌，也能够制服了。更进一步练习劈打。劈打的靶子也用土墙，练习者对墙站立，开始相距约一丈，以后逐渐加远，直到二丈以外为止。先练掷法，用一只手握住锤头，一手握住软索的末端，认定一个圆圈作为目标。把锤提到胁际，运足臂力，向圈郑去。掷法练到能应手中的了，就可以练撇法。人侧身站着，发锤一只手的肩向着靶，把锤提到握软索的手的胁际，运足臂力，向外侧撇去，射击认定的靶子。到了能百无一失时，再学撒法。人也是侧身站立，握绳一只手的肩向着靶，从外侧提锤(屈肘、平肩、锤在肩前)，运足臂力向内侧撒去，到了以上三法能够在二丈外应手中的了，流星锤的功夫也就学尽了。练锤的距离要先近后远，与别的暗器相同，靶子上的圆圈不必缩小。镖、箭之类纯靠尖锐的镟来制人，攻击的也是鼻、咽喉、太阳穴等细小的部位。而身上其余部位都有衣服遮蔽，不能重伤，因此必须打小靶子，否则无效。而锤子纯靠重量击人，不论身体哪个部位，只要打着，没有不受伤的。锤子攻击的目标较大，不必再练小靶子。
3.流星锤的源流
流星锤脱胎于短把链子锤，短把链子锤就是在锤头后缀上一根二尺长的铁链，链的末端再缀上一个六七寸长的短柄，这实际上是一种软硬把的短兵器。它不是中原创制，而是从西羌传过来的。唐代昆仑奴摩勒善于用链子锤，于是就流传到了中原。到了后来，同州有人把它制成了流星锤。这种锤由兵器而成为暗器，流传渐广，唐宋明将多有使用它的。宋代傅映玉特别以流星锤闻名，他驰骋边疆，经常用飞锤制敌，有“傅家回马锤”之称。可见，流星锤在当时倍受重视。后来，发明越来越多，机巧百出，暗器中精妙的也渐多，流星锤因为笨重而被人舍弃。到了近代，流星锤已不多见了。江湖上卖艺的虽然也有类似的东西，但太细小不合用，只能用来打围场，不被看作重要的武器。盛极必衰，事物是这样的，更何况于人呢？友人陈梦夔，生性译异，幼年时爱好习武，所学的也与常人的不同。通行的拳法兵器他都不愿学，只找那些冷僻而别人不愿学的东西来学。象笔挝、刀牌之类的兵器，现在人们已经不知其名，而他却乐此不疲，暗群中最精通于流星锤。他曾对我说：“人但知趋热避少，竞择时留者学习。古法之失传，实以此也。予非不乐与人同，所以如是考，冀古法庶可如缕缕不绝耳。”我深深以为然，请他试演一下，他也不回绝。笔挝等现在世已不传，而他的流星锤却足以令人惊骇，他带锤同我一起到郊外去，经过一座古基。墓亭早已倾圮，只有四根石柱矗立在斜阳衰草中。他对我说：“请即以此石柱为的。”于是解下腰间的流星锤握在手中，站在二丈以外，喝道：“左·柱！”声音未落锤已经发出，只听见铮的一声，石柱飞去大约一尺左右的一截。锤下落时，他左手一抽就飞回来了，再举起右手轻轻一接。他。大喝一声：“中右柱！”一转手间，锤又从旁边撤出，右柱又铮然飞去一截。左手略微一牵掣，锤又在手中了。这样连发五次，一无所失，他这才收起锤子，我不禁黯然说：“如子之锤，石且立碎。若着于人，犹有生望乎？”他笑道：“以击石，固须用力如是，若以击人，则毋须用如许力量也。然即轻发，人当之亦重伤矣。予之所以能如是者，练习亦非一日，苦功当在十年以外。若实力不充，功夫浅薄者，欲发此七斤之锤，亦已费力。”他所用的流星锤是瓜梭形的，用熟铜铸成。软索比拇指要粗，这是因为锤很重太细小恐怕禁受不起。他不用把手，软素的末端有一个千斤套，缠在左腕。据他自己说，右手可以发七斤以上的流星锤，而左手只能发四斤以上的，如果发七斤的锤，就不能打准。而且，他又说，无论哪种暗器都必须两手都能用，才能便利有用，如果只练右手，有时只是无由腾空，徒劳无益。上述流星锤的练法，就是陈君亲自经历的。他既然技艺如此精通，想必不是虚言。
梅花针
1.梅花针的构造
梅花针是一种用口吹的最小的暗器，最难防备。发出时毫无声息，而且又很细小，在日光中不容易看见。它是用口吹出的，因此力量很薄弱，而.且不能打得很远，因此攻打的目标只能是敌人的双眼，因为眼珠最娇嫩，容易损伤，除此之外就是头脸上其余各部位，但只能使它微痛，不能致伤。如果用见血封喉的毒药煮针头又另当别论，人体上有遮蔽的地方，梅花针不容易透入，梅花针的构造，就是用平常绣花的针，长约一寸半，后部一寸的地方用绒缠绕，前端半寸是针头。每针都用绒缠上，使后边一寸周围缠上的地方比露出的地方粗两倍。然后将五根针并在一处，成为梅花形，再在后部用绒继上固定。这样，每五根针做成一枝，预备若干枝。梅花针用鹅毛管来发射。选择鹅翅上的长羽毛拔下，剪下根部的毛管，使它两端都空，较大的一端向前。把针从后面放进去，大小要相称，但前端出口处应略为紧狭，那样发针才有力量。鹅毛管如果过粗，针上绕的绒就要加厚。如只嫌针太粗，就换上大的羽毛管，使它相称。有多少针就可配上多少羽毛管，一一放进去，存在袋中。毛管长度约在二寸以上，比梅花针要长。这样，才能使针
梅花针的发射与吹箭相类似，专门攻击很小的目标，只是吹箭每次发一枝，只能是头，打中目标很难而梅花针每支都有五根针头，打在人身上面积要稍大一些，而且瞄准较容易。发射的时候，吹箭有桶形的皮虫壳可用来鼓气。而梅花针太小，不能这样，两相比较，吹箭发射容易，瞄准难；梅花针瞄准容易，发射难，两者正恰好相反。至于练法，第一步要练鼓气，就是用气击人的方法。练到有了成效，气充力沛之后，再练发射。到了用劲直而充足，瞄准也不难了。练气的方法另有专书，归入武术六种之内，至于射靶，因为针太小，不能打得很远，在十五步以内打准已经不容易了，能在二十步内打中就是到了绝顶了。靶子用木板画上红心，象画盘子那么大。人站在距离三四步的地方进行练习，到了能够针针都中的时候，再把靶子移远一步，直到十五步外能够针针射中了，再把红心缩小，仍然从三四步外开始，一直练到十五步为止。然后再将红心缩小到鹅眼那么大，如果也能每发必中，那技术就可以使用了。这种针专门以扎人双眼为能事，因此要练很小的目标才能有效果。至于用毒药的梅花针，那是完全靠药力伤人。只要针头能扎透入体就足以致人于死地，那就不只限于扎两眼了。练毒药针的靶有人头大小就行了，不必那么小。梅花针专门刺人双眼，已经是够毒辣的了，再用毒药就太过分了。
3.梅花针的源流
梅花针已经无法考证，不知是什么人所创制，也不知道出现于何时。它在近代江湖上使用较多，估计不是古代创制而是近代人发明的，针本来是女子用来刺绣的，因此，梅花针可能是女子创制的。因为它纤小灵巧，适合女子的性格。而且近代江湖上使用它的又以女子为多，只是无从证实。道光、咸丰年间，江南陈士杰宦游于湘南。有一家富人被盗，损失很大.当时，正好鲁飞熊和女儿明娘在那里卖艺，技艺很高。那家富人怀疑是他们父女俩干的，就向官府控告。官府认为江湖卖技的都不是好人，就把他们关起来。过了一年，案子还没有查清，鲁氏父女也因嫌疑没有放出。后来，陈士杰上任，查阅案卷，大为惊叹，“脏证全无，即入人于罪，适足以启逐陷端，此风不可长也。”于是提审鲁氏父女，知道不是他们干的，就把他们放了。当时，鲁熊飞已经年老，在狱中备受极刑，已经快要死了。他叩头说：“今日逢公，得雪奇冤，虽死当铭此恩德于心。草民年老，必死，此女略能武，待稍养息，当命为公捕盗，以报万一。若草民死后，此女亦无所归，愿公纳为婢。他日若为择一人而偶之，则祝公公候万代也。”鲁熊飞出狱没几天就死去了，其女儿请示陈士杰，草草埋葬了父亲就走了。一天晚上，她飘然而到，告诉陈士杰那个案子是谁干的，而这个人又是哪个强盗杀掉的，现在都捕获在山神庙，请陈士杰派衙役去抓。陈士杰的吏役果然把犯人给抓回来了。到这时，他才知道这个女人并非一般，于是就把她留在署中。此后每遇大案，她都竭力破获。因此，陈士杰整治盗贼的名气大增，盗贼也从此不敢进入他管辖的范围。他在任三年后，忽然父亲病了，他只好一夜兼程赶回去。到了翻、鄂交界的地方，他们把船系在一偏僻处。明娘悄悄地对他说：“舟子盗也，今夜事当发。如有所同，切忌呼噪，公勿恐，安然高卧，万事有婢子在也！”他感到很可怕，但事已这样，只好听天由命了，看明娘的手段如何。夜深时，他辗转睡不着，而明娘却睡在头舱中鼻息声声，好梦正酣。忽然，船.头响起了小声说话的声音，又听到猛然拔刀的声音，轰隆一声，一个盗贼握刀闯了进来。只见一缕细光射击，盗贼狂一声掉在水中，明娘一跃而起据守在舱面。这时另有一条盗船赶来了，十来个人围攻她。明娘拿双刀抵挡，口中白光缕缕不断，白光一射到，就有一个人狂叫着坠入水中。一会儿就伤了七八个。强盗们知道不能抵挡，且天色已亮，·就全跑了。明娘押着舟子进城，并把他交给了官府，另外换船回了江南，事后陈士杰向她询问原因，她说：“盗皆为予梅花针所伤也。”到家后，陈士杰向母亲请命，认明娘做妹妹。正好他的表弟没有成婚，就撮合了他们。明娘是一个娇美的女子，见过她的人都不相信她身怀绝技。
飞铙
1.飞铙的构造
飞饶本来是一种乐器，开始并不作为武器。它用铁铸成，大小不等，外形是圆的，在中央有一部分突起的圆形。凸起的正中间有一个孔，用来穿绳，凸起部分其实就是手握的地方，它的全部除握手之处坚厚外，其余部分很薄，四周边缘更是薄如锋刃。两铙相击能发出乐音，成为乐调和节奏。小铙的周长只有几寸，是平常所用的，大的周长有几尺。这些铙出自扶南的高昌、疏勃等地，都是作乐器用的。作为暗器用的飞铙也可分为大小两种，大的直径约一尺以外，四周边缘都又薄又锋利，一般是纯铜铸成，用绳索贯穿在中心。使用者只要舞动铙钹，就可以远远地打人，象绳镖一样。舞动时，飞铙随着绳索抛出去，并不停地旋转，利用旋转的力量，用边上的锋刃锉人，小的飞铙直径约五寸左右。虽也有凸起的握手，但中间无孔，也不必穿上绳索。使用者用一只手握住边缘，向前抛出去，使飞铙旋转而出，击打较远的敌人，着力处也在四周边缘，旋转起来象锯一样锋利。使用飞铙，不象镖箭那样冲刺，也不象飞刀那样砍斫，完全依靠旋转的力量。一片飞铙打在人身上，力量是很有限的。但一经旋转，划裂的劲就很大了。没有遮蔽的部位能够越旋越深；即使有遮蔽的地方，经过划裂它也能破障而入。因此，飞铙是难以抵御的，飞铙抽出时，都是平飞而出，周围可以达到一尺之外。要想躲避，就必须避过周围的尺寸才能免遭伤害。这不仅比镖箭之类的暗器难躲，而且比躲避流星锤更难，确实是暗器中的怪物。
2.飞铙的练法
飞铙分带绳的和不带绳的两种。练法也有不同，这里分别讲述。练带绳的飞铙比不带绳的要容易，因为它的功效较小。练习时，先握紧手靠处的.绳索；反举向上，将拇指的前端顶在小孔处，中指和食指压住握手的侧面，用力向前搓去，使铙在拇指上旋转不已。铙停后，再用中指和食指照样旋转，飞铙伤人完全依靠旋转的力量，这就是练旋功。练了一段时间后，再练舞铙。如上法让铙旋转后，将铙飞出。用活把放绳到了末端的时候，就紧握着左右翻舞，铙一面随着绳的方向舞动，一面旋转不停。这样一直练到不必用手搓动铙了，只要将绳一抖，铙就自行旋转。这时再练瞄轮。靶子用土墙做成。在墙上画一个裸体人形，不必画脚，画上上身就可以了。瞄准的方法不外乎横破和直破两种。所谓横破，就是将铙舞起牛头花，或翻舞之后，从平面抛出而打中目标。所谓直破，就是将铙舞起侧面花，或在翻舞之后，从上面盖下攻击目标，或者从下面飘上攻击目标。此外，还有斜破，就是横破和直破两种方法的并用。瞄准的程序要由大而小，由近及远。铙的软索最多一丈二尺长，因此与目标之间的距离也应当在一丈左右，超过就打不到了。练习带绳的镖，正象练流星锤的摔打，一举手就易被人窥见，而且重量不如流星锤那么大，人可以用兵器拨开而躲避。因此它的功能不如脱手的飞铙，抬手就打出，攻人不备。练习脱手铙的方法应先练抛接。所谓抛接就是把铙向上抛去，落下时用手接着。在上抛的时候，不能用直劲，应在抛劲中略带蓄劲，这样来练习铙的旋转力量。如果不带蓄劲，铙就直上直下，不能旋转，飞铙的功用就完全丧失了，练飞铙时，发力应当用腕力而不用臂力，因为腕能上抬下压，容易使铙旋转，而臂只能用直劲。练习一片铙之后，再练两片。这样，由两片到三片、四片，直到八九片，逐渐增加，两手交换进行。两年以后，腕力练足，飞铙旋转的力量也就惊人了。瞄准的方法也是分横破、直破和侧破三种，可与前法参照。瞄准命中，大约要一年才能达到，总计共要三年功夫才能完全告成。练成脱手飞铙后，铙一飞去，即使遇到青石一样坚硬的石头，也能锉上一道槽，别的就可想而知了。它还能砍断树枝，稍微脆弱的东西，一遇上它，没有不立即被攻破的，人体上遮蔽的衣服，更是经不起一锉。使用带绳的铙，一般带上两片甚至只一片，因为能立刻收回再用。而使用脱手铙的，一般都带上九到十二片。它中间凸起的握手也渐次缩小，以便能逐片套入并成一块，使用时只要用手抠住中间的凹处，就可以一片取出了。飞铙一般用一个弧形的袋子装上，绑在背上或腰际。
3.飞铙的源流
铙钹作为乐器由来已久，创始于南齐。当时有一个叫穆士善的人，善于制造乐器，铙也是他创制的。铙因是用铜铸成，本来叫铜铙，现在都统称为铙钹，僧人和道士都往往把它当作法器。铙作武器用不是从中原开始的，而西域番僧的秘传，到唐代才流入中原。番僧木里乌曾仗技游历中原，他会用吞刀、吐火的法术，还能用符水为人治病。所到之处，人们都叫他“大法师”。木里乌曾将飞铙的技艺演示给人看，于是人们争相学习。开始时，只是一些僧人道士，把它当作法术，用来护教。后来，一般人明白了他们故弄玄虚，也开始当作新奇的东西来说，从此流传渐广。到了近代，僧人道士练习它的人很少，即使有也不是当作武器，只是专门供人赏玩，象摆弄幻术一样。吴中的僧道把它作为丧事中的点缀，改名叫弄锦带。按照吴中的旧例，凡是家中有丧事的都要请来僧道广修斋事三到五天，丧事中除了调经礼忏以外，还要用弄锦带在灵前献技大约一个时辰。献技者争出所长，以取媚于观众。象抛接盘、弄堆叠一类的技艺都要一一献出。技艺高的人演习起来是很可观的。但是，只能悦目而不能实用。把飞铙当作武器用的人，不是僧道，而是江湖武士。清朝同治、光绪之间，海路还未开通，从江苏进京要取道清江浦，然后走旱道，必须经过徐州、山东等地。那里强盗很多，只要稍微多一点行李和贵重的物品，没有人保镖就不能安全通过。有一个人，他的父亲在外省做官，因为一桩案子被仇人陷害。他一听到这事，就匆忙带上重金入都，想从权门那里求得救父的策略。他出了清河；投宿在一个旅社，当时只有一个老头跟随着。不一会，一个客人来了。只见那人方面髯，仪态威严，两眼奕奕有神，声音洪亮，令人望而生畏。见到那人和他的奴仆，只是瞥了一眼就走进对面的房间去了。第二天，他登车赶路，那个大汉也骑着一匹劣骡子，跟在后面相距很近，象同路人一样。他也不怀疑什么。到了晚上，他们又住在同一家旅店，第二天又在一起赶路，再过一天还是这样。老头怀疑那个大汉是一个强盗，就偷偷对主人说明了自己的猜测。他虽然惊恐但也没有办法，只好听其自然。到了韩家沟，有八个强盗持械赶来。车夫一见，就跃下车来站在路旁。这是江湖上的规例；不这样做，灾祸就会殃及车夫。强盗们把他们主仆俩都赶下来，主人哀告实情，请求强盗高抬贵手。强盗不同意，要杀他。刀一举起，只见金光一闪，飞来一样东西打断了强盗一只手臂，刀也掉落在地。骑劣骡的大汉出现了，对他们说：“迟来一步，子已遇险矣！”强盗们一见大怒，一起围上来。只见大汉左右躲避，慢慢取出一叠飞铙，边躲边丢，七个强盗都被削去一只左耳，狼狈逃窜。大汉拾起飞铙，叠放在怀中，对二人说：“尔曹少不更事，携巨金走险道，子早知有今日矣！尊翁非某公耶？予其受其惠，故暗中相护，而子犹疑予为匪人也。”主仆俩听后都跪着谢罪，然后一起上路。问他姓名时，他不讲，只说：“尊翁自知耳！”到了德州才告别：“前面皆途，可无虑矣！尊翁前为言凤台半侠请安也。”说罢拱手而去。到了京城，他们奔走于某公之门，幸得无事，后来将途中所遇的事情告诉他的父亲，并询问那人的来历。他父亲说，自己曾做过凤台令。当时有一个许逆老父的逆子，老父不堪忍受，在路上哭泣。这件事被一个叫“半侠”的知道了，就把那逆子给杀了，再到官府自首。风台令认为他有古代侠士的风尚，不忍加罪，况且老人也没有来告状，就把他放了。前面所述，就是侠士为报前恩所做的。
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