第一：宅主命要与宅命配合。第二：宅门要与宅主命配合。（鹰：生气或吉位）
第三：夫妇睡房要在宅门之生气方，命宫又与宅门联成生气。（鹰：床位是宅门的生气位）
第四：床位与睡房门联成延年。
第五：作於宅主命宮之絕位，燒火門向宅主命宮之生氣，謂之壓絕迎生。
第六：年星及月星三白吉星排到方能应验。（三白吉星到睡房和睡房门）
举例言之：
──乾命人居震宅，开兑门，卦气为泽天夬之生气。
（鹰：乾命居震宅为五鬼，不合第一条件；兑为乾之生气，合第二条件；）
──睡房在乾位，房门开坤方，与命宫联成地天泰延年卦。（鹰：合第四条件）
──作於本宅離方，為宅主命宮之絕位，燒火門向兌，為宅主命宮之生氣方，是為壓絕迎生。
（鹰：合第五条件，乾命以离为绝位，灶口向兑为生气方）
──七赤入中之年，八白飞到乾方，三月之一白飞到乾方，六白飞到坤方。再选择宅主夫妇之年庚所宜之日时，则移床而置鸳枕，如响斯应矣。
年命卦宅
＝生气宅门
＝生气床位
＝宅门生气床位与睡房门＝延命灶=年命绝命灶向
＝年命生气年月飞星三白吉星
乾兑兑乾坤离兑
兑乾乾坤乾震乾
离震震巽震乾震
震离离坎离兑离
巽坎坎离坎艮坎
坎巽巽震巽坤巽
艮坤坤乾坤巽坤
坤艮艮兑艮坎艮
（鹰：此法有疑问，如上例：乾年合居震宅为五鬼，是年命与宅不合。若选年命之生气为宅，则门便不能是生气了。）
清初蒋大鸿辟三合，黜八宅，谓九星独得其正。不知三合者，察盛衰之变化，九星者，明气运之转移，八宅者，通六十四卦损益盈虚之理。
堪舆学术导源于易经，易经是变化哲学，但阴阳无常位，寒暑无常时。地理人子须知作者徐氏有云：地理之窍妙，无出五行，五行之变，不可胜穷，而要之或以气言，或以质言，是其概也。
宋儒亦有云：质虽以气而成，然其体一定不易；气虽行乎质之，内而其用则循环不穷。今必混而一之，则天地间不过轮一定局，而无变化错综之妙，斯造化亦小矣！是故至人识其妙而泄造化之机。
总之，三合，九星，八宅并行而不相悖，明乎此，才是通术，否则失之偏，失之蔽矣！斋主附志。
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