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全人亼:风水知识(18)

三合之正学及四十八局
青囊序中有云:[二十四山分顺逆,共成四十有八局,五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。阳从左边团团转,阴从右路转相通,有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。]
四库全书总目提要云:[序内二十四山分顺逆一条,则大旨以木火金水,分属甲丙庚壬乙丁辛癸,互起长生,如甲木生于亥,库于未,乙木生于午,库于戌之类,因以亥卯未,寅午戌,巳酉丑,申子辰为四局,反复衍之,得四十八局。阳用左旋,阴从右转,盖本之说卦阳顺阴逆之例,为地学理气家之权舆。明人伪造之吴公教子书,刘秉忠玉尺经,盖即窃其绪余,衍为图局,清僧彻莹作直指元真,专以三元水口,随地可以定向,于是谈地学者,舍形法而言理气,剽窃传会,俱以是编为口实,然不以流派多岐,并咎其创法之始也。] 
萧萱序沈瓞民玄空古义四种通释中有云:[三合用十二支十干,其源亦出于易。三合之本法,果有伪乎?三合之有伪法,不善学者之咎。智者过之,愚者不及,过与不及,实生伪法。]
世间事物,有真必有伪,有正必有邪。清康熙时,四明僧彻莹,倡三合伪法,不问形局,专以向上起长生,借库消水。其后则有江西淦阳(清江县)赵廷栋承其伪,着地理五诀,其向向发微篇,有所谓正生向正旺向自生向自旺向养向墓向等,加以断诀,浅学寡识者信之,三合伪法,流弊滋大矣。
余少时,初研地学,未有师承,购坊间之地理五诀读之,喜其文义浅近,又惑于书所言:[杨公之堂可升,杨公之室可入。]于是又取直指元真合而精读之,自以为得诀矣。及至罗盘登山,勘发福名墓,其水法与直指元真及地理五诀合者不过十之一二,其不合者十之八九。幸天假之缘,遇江西南康明师张一先生,鉴余愚诚,受而教之,诚余曰:[三合之本法,乃龙向水相配,分而求之,合而用之,庶能有济。]乃尽弃伪法,重新学起,又数年,再勘察省内及省外历代发福名墓,及衰败之家祖坟,无不验如符契,如响斯应,乃知三合之法自有真价。

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