论造反，我觉得不能得罪姓孙的，比如孙悟空，孙行者，孙大圣，孙文，孙中山，孙逸仙。得罪了他们，甭管你是玉皇大帝还是人间皇帝，都是个悲催的结局。
但论大侠，我只服姓郭的，不信咱们看史记。史记游侠列传中，重点记述了一位名满天下的“大侠”——郭解。
郭解是轵县人，即今天的河南济源市轵城镇，他的爹在汉文帝时代因为任游侠而被杀。郭解长的短小精悍，但心狠手辣，小小年纪，手上就沾了不少人命，干过各种违法乱纪的事，甚至挖坟掘墓的事都干过不少。由于运气好，一直没有落入法网。直到多年后全国大赦，郭解也成熟了，检点年轻时候的行为，变成了富有正义感的游侠。比如以德报怨，多施恩于人，而少求回报，所以他在当地的声望很高。
郭解不同于其他人的地方是他的“气量”很大，郭解的外甥同别人喝酒，仗势欺人，人家的酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。那人火了，拔刀剌死了郭解外甥，之后逃跑了。郭解姐姐发怒说道：“以弟弟的义气，人家杀了我的儿子，凶手却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手窘迫，自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说：“你杀了他本来应该，是我的侄子无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的儿子，并收尸埋葬了他。人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，凭着过人的气量郭解出了名，其他人也更加依附于他。
再有，洛阳人有相互结仇的，城中有豪杰（黑社会）从中调解，两方面始终不听劝解。门客们就来拜见郭解，说明情况。郭解晚上去会见结仇的人家，仇家出于对郭解的尊（kong）重（ju），委屈心意地听从了劝告，准备和好。郭解就对仇家说：“我听说洛阳诸公为你们调解，你们多半不肯接受。如今你们有幸而听从了我的劝告，郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢？”于是郭解当夜离去，不让人知道，说：“暂时不要听我的调解，待我离开后，让洛阳豪杰从中调解，你们就听他们的。”做了好事还不愿留名，郭解的名气更大了。
待到汉武帝元朔二年，朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住，郭解家贫，不符合资财三百万的迁转标准，但负责此事的杨县掾想趁此机会赶走令官府感到头疼的郭解，在迁移名单加上郭解的名字。车骑将军卫青替旧相识郭解向汉武帝求情说：“郭解家贫，不符合迁移的标准。”一般来讲，将军说情这个面子皇帝都会给的，但是多疑又刚愎自用的汉武帝，毫无情面的驳回，说：“一个百姓的权势竟能使将军替他说话，可见他家不穷嘛。”郭解于是被迁徙到茂陵。人们为郭解送行共出钱一千余万。杨县掾和他的父亲先后被刺杀，从此杨家与郭家结了仇。
郭解迁移到关中，杨季主的家人上书告状，告状的又在宫门下被人给杀了。这一系列血案使汉武帝向官吏下令捕捉郭解，郭解逃到临晋，一路逃还把行踪告诉收留他的人，以免给人添罪责。临晋籍少公平素不认识郭解，郭解冒昧会见他，请求他帮助出关。籍少公把郭解送出关后，官吏追逐郭解，追踪到籍少公家里。籍少公慨然自杀，口供就此断了。
过了很久，官府才捕到郭解，并深究他的犯法罪行，发现一些人被郭解所杀的事，都发生在赦令公布之前。有一次，轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐，郭解门客称赞郭解，儒生说：“郭解专门凭借狡诈做犯法的事，怎能说他是贤人呢？”郭解门客听到这话，就杀了这个儒生，割下他的舌头。官吏以此责问郭解，令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人的是谁，杀人的人始终没查出来。
官吏向皇上报告，说郭解无罪。御史大夫公孙弘议论道：“郭解以平民身份行侠弄权，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。应判处郭解大逆不道之罪。”此后诛杀了郭解的全族。公孙弘轻飘飘的几句话，就破坏了法律的尊严，郭解自身并不知道，还要杀他全族，那知道的用什么刑法?
韩非说，“儒以文乱法，侠以武犯禁”，侠义追求的自由与专制朝廷倡导的秩序相悖，法家治国最恨儒生和侠客，朝廷越专制，越不能容忍民间力量壮大，所以大一统后历朝历代都要干掉土豪和敢于反抗的游侠。中国人的道德勇气也渐渐没入浅草，寻不见。明哲保身代替了侠义精神，人们成了软柿子，坐等被捏。游侠的黄金时代结束了，《史记》、《汉书》之后，官府不再为游侠列传，想看到游侠的事迹，就只有在评书和武侠小说中去找了。
且慢，金庸的射雕英雄传里也有个郭大侠，他成为大侠不是因为武功高，老婆漂亮，老丈人后台硬，而是因为数十年守襄阳抵抗外敌，所谓侠之大者，为国为民。当然这个人物是虚构的，寄托了老百姓对英雄人物的向往。说到郭靖，82版黄日华演的最好，但我心目中的郭大侠，长得是这个样子的。
军统大统领：戴笠将军
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