数字七，是一个非常神秘的数字， 由于古老的宗教文化中，对数字七的崇拜和情有独钟， 让数字七充满了一层神秘的色彩。
比如佛教有七宝、七法、七苦、七众、七佛，有“救人一命胜造七级浮屠”之说，《无量寿经》描述释迦牟尼佛“从右勒生，现行七步，而步步生莲”，故有七步生莲之说，《阿弥陀经》讲极乐世界“七重栏楯、七重罗网、七重行树”，佛教徒持咒一般是七遍，又有七觉支，七不净之说等等。
同样基督教中有七守护神，有代表上帝的七灵， 上帝的审判过程中有七印，七号，七碗，降下七灾，《圣经》中，上帝使用七天时间创造了宇宙万物，圣经中第一个七，就是神在第七日安息，立为圣日，《圣经》的启示录中充满了数字七的身影，比如神的座前有七灵；七个火灯七个金灯台；羔羊有七角、七眼；七印；七天使吹七号；七雷；兽的七头，并头上的七冠等等。
而在古老的道家文化当中，数字七同样有着举足轻重的地位，也有很多带有“七”的描述，比如“七星”、“七元”、“七曜”、“七煞”、“七觉”、 “七门”、“七禁”等等，数字七在道家为天罡之数数，是华夏先民北斗信仰的北斗星数。
道家非常讲究数字七，认为人身由“三魂七魄”所构成。同时数字七代表了一个修行轮回，所以道家的辟谷讲究的是七的倍数，丹道之中有著名的“七返九还”之说，道家成仙需要历经七劫等等。
除此之外，数字七在日常生活及大自然中也比较特殊，比如我们知道光有七色， 每周为七天，音乐为七阶等等，除此之外，数字七与生命本身有着千丝万缕的联系。
数字七是代表了生命的节律，生命本身处处体现了数字七，比如人有七窍，七情，还有七魄，根据科学研究，7小时是人类每天最理想的睡眠时间。
而人的身体经过七天就经历一次彻底的再造，人体的血液七天会发生变化。从身体毒素的排放来讲，七天是完全释放的一个周期。同时生命过程 有7天重复的周期性，包括疾病的传变。
通常感冒了，治疗要7天，如果继发感染病程延长，痊愈之时或许是 7 天的倍数，要么是14 天，要么是 21 天。
人体 存在着一个以“七天”为界限的生理周期，即“七日节律”。这一节律贯穿生命始终， 在女性身上体现得尤为明显。女性的生理周期通常以七为基数。
而生命的诞生往往与数字七息息相关，比如有关动物和人的怀孕周期都是 7 的倍数，比如鸡蛋孵出小鸡蛋需要3个七天 而猫怀孕周期为：9个周期，兔子怀孕：7X4=28天 人类怀孕周期是40个7天，而在古老的神话传说女娲造人中，女娲娘娘正是在正月初七的时候造人，俗称七日造人，因此新年的正月初七被定为人日， 而数字七不仅与出生有关，同时也与死亡有关，比如传统习俗之中，人死要祭祀头七，二七、三七直到七七才能结束祭祀，农历七月称之为鬼月等等。
由此可知， 数字七可以说是生命之数，由于生命本身存在一个以七天为基数的重复周期，因此数字七往往又代表了变化。
《周易》中有载：“反复其道，七日来复，利有攸往”。古语有云：三生万物，逢七必变。“逢七必变被”视为一种“时间轮回”的标志。这就是说，万物发生发展，行事每遇“七”之序数便容易发生变化。所以自古以来，民间有句老话说“七不出八不归”，初七之日通常不出门，不宜出远门。因为七代表了变故，也代表返回。
而纵观历史，史学家们发现每值七百年之际，华夏民族便会出现一次新的转机，迎来盛世之治。历经周、汉、唐、明四个年代，间隔都是七百多年逢七之际便可达到登峰造极之境，持续保持数百年之久。
再比如现代科学研究发现，原子核外部电子层分布最多七层，超过了七层，其最外层电子性质就变化了 。再比如一个星期有七天，到了第七天一切又返回原点重新开始。万物的生发通常以七天为一个变化周期等等。
数字“七”代表了变化动荡，也代表了新的机遇和全新的开始。 世间万物所有的生命，不论是 人类， 还是动植物，都遵循着“逢七必变”的定理，逢七必变也是世间万物从量变到质变的规律。参透了数字七，也就参透了天地自然的变化之理。
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