西方国家剔除《进化论》教育，并不意味这进化论被彻底推翻。单美国《进化论》教育就在不断的加入、剔除，其背后是美国基督教神学与世俗人文主义者力量的抗衡，是不同利益主体间的冲突，并不是学说之间的冲突，进化论只是他们抗衡的工具。
进化论的确冲击了基督教。其实，作为生物学理论的进化论不必然对基督教产生挑战，因为它们在不同的领域描述不同的现象。然而，如果有人故意运用进化论，或者延伸进化论的结论，去批判基督教，那么进化论才对基督教产生潜在的挑战。
进化论对基督教的挑战有哪些呢？
1、对基督教设计论挑战。设计论是指上帝在创造世界时，对世界有一个完美和精确的设计。而达尔文认为，上帝精致的设计应该创造一个自然界完美无缺的适应，但他看到的证据显示出，“适应”是有差别的，而这种差别的适应正是自然选择起作用的结果。
2、对基督教人观的挑战。在基督教的传统中，人是与其它的被造物不同的。人的理性被认为是至上的，完全不同于任何其它动物的。在进化论看来，人类是自然的一部分，人只是从类人猿中进化来的，是偶然变化和为生存而斗争的产品。人的独特尊严不存在了。
3、对基督教的伦理挑战。基督教提倡爱的宗教，上帝是爱的源泉和化身。达尔文的进化论强调物竞天择、适者生存，强调生物从低级到高级，有缺陷、不完美的生命在竞争中被淘汰掉、牺牲掉是理所当然的。
对于达尔文的进化论，基督教有不同的反应，按照不同反应分为温和派、自由派和保守派。受到欧洲以牛顿、洛克为首的早期温和启蒙派秩序、平衡和宗教宽容的影响，温和派并不反感进化论，并认为进化论本身也是根据上帝的意志发生的。美国基督徒构建了一种“基督高于文化”的观点，这样，基督教温和的接受了进化论。
其实禁止学校讲授进化论的运动一直都有，并不是近几年才出现的。这要从上世纪20年代说起。
刚提到基督教对进化论反对大致分为三个派别。其中对进化论反对最激烈的来自20世纪初美国基督教保守派中新出现的基要派。1920年左右，美国基要派代表人物布赖恩，他曾三次成为美国总统候选人，并出任过国务卿。他从1920年起，就开始投身于禁止在美国公里学校讲授进化论的运动。
基要派与进化论摩擦的高峰时1925年斯科普斯猴子案。当时，美国心理学家发表了对美国大学生宗教信仰的一份研究，研究表明，在大学思念中相当多的年轻人失去了对《圣经》的信仰。因此，布赖恩通过积极游说各州，通过反对进化论的法律。从1921年到1929年，基要派将37份反进化论议案提交至20各州的立法机关。美国一些州通过了反进化论立法。在公立学校讲授进化论是犯法的。
后来，1957年苏联成功发射了第一颗人造地球卫星，美国开始担心公立学校的科学教育过时，于是重新制定了生物教科书制定标准，重新把进化论纳入教科书。1963年后，全美一半以上的高中都开始讲授进化论。
而现在在美国，进化论仍然遭受着质疑，和排斥。美国公立学校对进化论和神创论都没有禁止。据研究表明，美国接受进化论的人从1985年45%降到200年的40%，有60%的人拒绝或质疑进化论。
很多科学家即使相信进化论，也并不反对宗教，在他们那里科学与宗教并不是对立的。而现代文明社会应多元和宽容来理解科学和宗教。在美国，反对进化论并非都是反对生物进化论，而是主要反对作为伦理观、世界观的社会进化论；进化论的冲突，本质也是不同利益主体间的冲突。
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