子曰：“不患人之不知，患不知人也。”
孔子说：“不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人。”
这是一个与世人心态相反的逆向思维，人们往往努力的要求别人理解自己赞同自己，一旦感觉被人不理解或误解，那就拼命地解释、辩解甚至恼凶成怒。究竟是为什么要这样呢？其原因就是以自我为中心为名为利。
孔子的思想是仁，就是爱人、知人！所以，人不知而不愠。仔细想来要求别人理解真的那么重要吗？这岂不是活在别人的掌控之中，给原本快乐幸福的我戴上了忧虑的枷锁。使我们背负着名利的重担走在崎岖的山路上，这就是坎坷人生的根源。
我们可以不要求别人理解自己，但不能够不理解别，这就是知人。知人者智，这就是智慧。当我们能够充分的理解别人、谅解别人，就会开阔自己的心胸远眺自己的视野，天地间行云流水，人我间逍遥自在。这就是真正有朋自远方来不亦乐乎！
在霸王祠的大殿门口有这样一副对联：拔山举鼎竟气煞范增岂天亡项；过市贪杯能封拜韩信而人附刘.项羽虽然臂力过人,但是,刚愎自用,全无用人之道,连忠心耿耿的范增都离他而去；他看不起韩信,没有重用他,而打败他的就是韩信,重臣谋士反而成为敌人来打败自己,这就是血的教训。
刘邦市井小人、无赖,过市贪杯,但是他会用人,天下就是他的。刘邦当了皇帝后,在洛阳召开庆功会上对群臣所说：“列侯诸将,无敢隐朕,皆言其情.吾所以有天下者何?项羽之所以失天下者何?”众人回答都不在点子上，刘邦说：“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房.镇国家,抚百姓,给馈饷而不绝粮道,吾不如萧何.连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信.此三人者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也.项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”.这说明刘邦之所以得天下之原因,在于用人.至于用什么样的人,当然是用能人.如张良、萧何、韩信懂政治、懂军事、懂经济,是汉初三杰,皆能忠心耿耿为刘邦所用。
所以不患人之不知，患不知人也，是大智慧、大心胸、大格局是治国理政之道，千古金鉴！
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