端午思绪
张 昆
要不是街市上出售着粽子还在提醒人们端午时节的到来，一切都如往常一样的平静，似乎这端午节就不存在。
在无利而不往的商品社会，自然不会有商家和企业愿意为端午节的庆典活动买单，政府也不会为这看似区区的小事而去劳神。可是我们突然发现，与中国一衣带水的朝鲜半岛南端，却在紧锣密鼓的为申请世界非物质文化遗产而将“端午节”推荐给世界。这无疑刺痛了国人那根心系民族情结的神经，然而这又能怎样呢？几千年来，当汉文化传入东亚各国，并将其赋予本民族的特色内容，称为“端午祭”，对此我们似乎没有理由说三道四，怨只怨我们有时并不看重自己的民族文化传统，尤其现在，在学习发达国家经济发展的先进经验，在喊着与世界接轨的同时，却慢慢丢掉了许多自身的精神价值和财富！我们洋装虽然穿在身，那颗中国心可不能丢掉呦！
其实端午节是一个具有爱国主义教育意义的民间自发的节日，有着几千年的历史，是老百姓纪念我国历史上第一位伟大的爱国诗人屈原的日子。
屈原是春秋战国时期的楚国人，当时七国并雄，各据一方，屈原受到楚王的重用，官至左徒，负责草拟国家法令，参与朝政，处理外交事务。屈原知识渊博，又善词令，有远大的政治抱负，一心辅佐楚王治国平天下，欲完成中原一统大业。然而他的才华和能力遭到朝中一帮佞臣如上官大夫等人的嫉妒和排斥，楚王却听信谗言，逐渐疏远屈原，最后将他放逐远离朝廷的江湖之中，屈原的抱负最终未能实现。此时的秦国逐渐强大，而楚王整日在一帮佞臣的谗言包围之中，越发地昏庸无道，不思谋强国之道，最终为秦所灭。屈原的远大政治抱负虽然没能实现，政治上他是一个失败者，但在流放期间，在深深的悲痛与忧虑之中成就了我国历史上继《诗经》之后的又一伟大诗篇《离骚》。他“居庙堂之高则忧于民，处江湖之远则忧于君”的忧国忧民思想，在其诗篇中得到淋漓尽致的发挥和表现，他的祖国被秦所灭以后，忧愤交加，仍不忘探求救国安民之道，他在诗中写到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”，他不屈从权势，不随波逐流，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。体现了爱国诗人的傲然骨气，他“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，最终投汨罗江以身殉国。时间公元前278年旧历五月五日。
为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们于五月初五这天划龙舟以图打捞其遗体，又恐江中鱼鳖食其尸骸，故而在江中投放食物，于是有了包粽子的习俗。旧历五月正是春夏之交，梅雨之季，江河横流，疾病肆虐，故而有吃雄黄酒、在门前悬挂艾叶、苍莆以避邪祛病，小孩子还要佩带香包、棱角等。这些是长期以来，端午节沿袭了近两千年的纪念形式，今天除了吃粽子及一些地方划龙舟以外，其他的东西已渐渐淡忘了。
上海卫视曾于前些年节日的当天在街头随机采访几位年轻大学生，被访者均表示不知道端午节的由来，照此下去，年青一代会将我国传统节日忘得一干二净，对中国几千年传承下来的节日知之甚少或一概不知，作为中国人能无愧吗？能将此认为是小事一桩吗？
因此，近年来难怪一些有识人士提出将端午节、中秋节、重阳节等华夏民族的传统节日由国家定为法定节假日，实在是一件关系爱国主义传统教育的大好事，政府有责任加大宣传，予以引导，不可视为小事一桩而不为之！
【作者简介】张昆，笔名虎燮，1981年5月31日出生，陕西省西安市人，大学文化。系媒体联盟时代名家陕西版主编、西部网络作家协会会员、西部网文学社常务理事/首席编委、意不尽传媒中心理事作家、望月文学杂志特约作家、《细鳞河》文学报编委/陕西版主编、《绿汀文萃》微信公众平台热心读者。
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