如果您搜索网络，很容易找到幸福大街的地名解释：崇文门外，有条斜街，从前是条土路，路边上居住着许多穷苦百姓，他们以席棚为房舍，多以手工业为生。棚户区火灾较多。为了求神保佑，建有一座火神庙，遂称火神庙街，俗称火神庙斜街。新中国成立以后，修了柏油路，居民住宅也多重建。遂改为幸福大街。
很多人都说幸福大街这个名字改得好。如果说北京的斜街有什么变化，新中国成立以后，除了街面重修，房屋改成高楼以外，还就是市民的居住条件在逐年改善，居民的生活条件在逐年改善，走上了幸福的道路，越来越幸福了。说起这幸福大街的命名，最早，是在上世纪50年代初，北京市第七区，也就是后来的原崇文区政府为了解决人民住房问题，在法塔寺的北侧建起了3条平房街道，命名为幸福村，表示人民从此走上生活幸福之路。1959年又盖住宅楼，因南临幸福村而称“幸福楼”。1965年，将幸福村中间的街改称幸福中街，东边的街称幸福东街，西边的街称幸福西街。原崇文区委区政府门前的这条大道，就被命名为幸福大街了。
示意图，非原崇文区“幸福楼”照片
所以说，这一带这么多以“幸福”来命名的地名，其实都是来自于当年的幸福村和幸福楼。现如今，崇文区被并入了东城区，身份证110103的居民们，再也看不到这条街上原崇文区的政府牌子了，总是有些让人心痛。
据《北京市崇文区地名志》记载：幸福大街，位于原崇文区东部，北始广渠门内大街,南至幸福东街，中与东壁街、培新街、福光路、光明路、文章胡同、体育馆路相交，大致呈南北走向，全长1300米，均宽8米。当然，这是1993年《地名志》出版时的数据，后来这条大街早就拓宽成了上下双车道，加上中间的绿化带，街宽应扩展了一倍以上，有近20米。这条大街的北段，也就是东壁街以北，明代为柴市，就是柴草的市场。所以，这个路口，就叫柴市口。柴市口这个地名最早出现在《明北京城》图上，位于北京外城的崇南坊。明代北京的居民，特别是一般居民做饭取暖都是用柴草，因而柴市就很繁荣。当时，因崇南坊这个柴市在北京很有名，所以也就有了柴市口这个地名。到了清代，北京城内居民，用煤做饭取暖的逐渐多了起来。在乾隆十五年印制的《清北京城》图上，原柴市口之处，清外城东城界内已改名为火神庙街。原来，到了清乾隆年间，柴市不存，但在街北口建了火神庙，也就有了火神庙的地名。到了民国初期，这里改称火神庙街。1993年《地名志》推出的时候，这座火神庙尚存，庙址在当年北京市96中印刷厂里，但后来，随着两广大街的拓宽，北京96中搬迁了，这座火神庙也就不知所踪了。1965年，北京整顿地名，火神庙街被并入幸福大街。幸福大街北口到东壁街之间路西，还有一条东西走向的小胡同，叫延庆街，很多人以为这和北京的延庆区一定有关系吧，其实，半毛钱关系也没有。延庆街，东起幸福大街，中通观马胡同、东厅胡同，西止南河漕胡同。胡同走向不规则，中段有两个拐弯。全长220米，均宽8米，沥青路面。延庆街原名延庆寺，因为这条街里有延庆寺庙一座而得名。并且，这个地名是自清、民国至1949年初以来，就一直沿用的。1965年，拐棒胡同南部并入延庆寺，形成了现在的胡同样貌。想当年，著名京剧表演艺术家侯喜瑞先生，就住在拐棒胡同18号，后来并入延庆街后，就改为延庆街48号。延庆街路口
幸福大街从东壁街以南，曾经用过放生池这个地名。放生池当年就位于幸福大街与东壁街交接点处。现在呢，放生池已不存在，但在清代，这个放生池是北京外城东城中很有名的寺庙。据《藤阴杂记》记载:“沙窝门有放生池，浙人范思敬所创。”沙窝门就是广渠门。
原崇文区教研中心教师，崇文区政协文史撰写员陈德光先生曾经撰文《放生池变迁记》，对放生池的前世今生做了介绍，说来也很有趣。陈德光在文中这样写道：放生池在崇文门外三转桥迤东，其遗址即今培新街西口一带。据清王士祺著《池北偶谈》“放生池”条称:“京师沙窝门有放生池一区，顺治中，浙人范思敬者，实创始焉”，其他古籍文献中，如戴璐所著《藤阴杂记》、震钧所著《天咫偶闻》均有记述，内容相同。
据记载，放生池旁建禅堂楹室，有僧住持，是一环境幽静之所。放生池迤西的三转桥，原有河有桥，商贩云集，较为繁华。现在，您去打听，三转桥地区的土著老居民都管三转桥，叫“三准桥”。别看现在三转桥周围都是小平房，当年三转桥商场可是这一片的大商场，所以，自古以来，三转桥附近都是热闹的商业区。后来，河水干涸，小桥也塌了，这里就逐渐荒凉了下来。放生池迤东已经临近北京城的城墙，所以，当年已经属于荒郊野外，陈德光先生的用语是“荒塚盈野，人烟更少。”但是，唯有放生池建在这片荒野之中，池深水碧，禅宇耸立，确也别具一格，也就成为了京师一处名胜。
示意图，非历史原貌
据王士祺《池北偶谈》“放生池”条所记，范思敬始建放生池时还有个托梦故事，这也就是我刚才没给您解释的那个故事，您可仔细听哈。放生池还没有建成前，范思敬做了一个梦，梦中，他来到一所禅院，禅室房檐上悬挂着一个木刻，鱼形，估计，就是现在咱们常在寺庙中看到的巨型石鱼木鱼。当然，不是僧人敲的那个木鱼儿啊。。有人就告诉范思敬，说这里是苏东坡住的地方。范思敬就进入禅房，拜谒东坡居士，结果，这位东坡居士就说:我有王文正公泥金书《法华经》一部，想要赠送给你，说完，就取了出来，并送给了范思敬，然后，范思敬就醒了。范思敬醒了之后，才知道是做了一场梦。
数年后，放生池建成，范思敬前往参观，他看见修建好的堂宇和他之前梦里见到的禅房非常相似，禅室有木鱼悬挂，老僧也存有《法华经》，后来，这位僧人也将这部经卷赠给范思敬，所以，就传说，这位僧人是苏东坡的后身，这座放生池也就和苏东坡产生了关系。
陈德光先生对上面的这段古文记载，认为是荒诞附会，因为苏东坡在北京并无故居，所以此说不足信。但这放生池则因此传闻而名扬京城内外，确实是历史上的真实事件。
据震钧所著《天咫偶闻》所记，乾隆中期，放生池由果邸重修，后渐颓废。光绪初年，僧人洞天又募款修葺，并增建雅室数楹，颇为明净;还辟有数亩花园，秋天种植的菊花尤其茂盛。许多文人雅士常来探花，并在这里举行过庆祝苏东坡的寿日活动。清末民初，放生池的禅宇已经坍塌，只剩了荒基土丘;池水干涸，放生池也被夷为平地;书中说：“但见蒿苇耸中比比坟塚，非昔时之盛。”就是说，当年这里，蒿草和芦苇长得非常高大，并且到处都是坟头，已经不是当年兴盛时的样子了。
陈德光先生小时候，曾经听到长辈们说过，当年京城的善男信女多来此放生。有的携来购买的鸟雀，在此开笼，任群鸟复归空中飞翔;有的携来购买的鱼鳖，逐入池中，任众鱼原还水里嬉游。他们以放生为善，祈求善果。但上世纪30年代，陈德光先生多次经过这个地方，已经看不见再有放生的人了。
放生示意图
据记载，放生池旁建禅堂楹室，有僧住持，是一环境幽静之所。放生池迤西的三转桥，原有河有桥，商贩云集，较为繁华。现在，您去打听，三转桥地区的土著老居民都管三转桥，叫“三准桥”。别看现在三转桥周围都是小平房，当年三转桥商场可是这一片的大商场，所以，自古以来，三转桥附近都是热闹的商业区。后来，河水干涸，小桥也塌了，这里就逐渐荒凉了下来。1937年7月7日以后，北京陷入魔手，很快就有日本人在放生池遗址附近废墟上盖起一座两层的楼房，并将大片荒地用矮墙围起，院中圆木堆积如山，电锯声传不绝于耳，门前挂着一个大牌子，叫“大二洋行”。这应该是日本人经营的木材厂，但内中诡秘则难洞察。解放后这个地方一度改为北京玻璃厂职工宿舍，后为北京六〇八厂，也就是眼镜厂的厂址。那现在呢，这里已经成为文创产业园区的所在。《新京报》报社就在里面。北京六零八厂曾参与制作毛泽东主席水晶棺
幸福大街上曾机关云集
说过放生池，咱们再说说放生池的周边，解放后，放生池遗址附近的荒野上逐渐建起楼舍，以汇文中学为前身的北京二十六中学自崇内船板胡同迁到了这里，当然，现在已经恢复了汇文中学的名称。此外，当年在这里北京市公安局还开辟了机动车验车场;再往后，原崇文区政府大楼在此兴建，一大批区级机关单位都在这里落户，这条街沧海桑田，放生池所在的这个地方，就成为了北京市一个区的机关荟聚地和文化中心。您如果关注我们的微信公众号，您会看到幸福大街上的原崇文区各级机关所在地的地址目录，幸福大街26号到44号，您会看到很多的机关名称，现在想想也是一段难忘的历史。在陈德光先生所写的《幸福大街的形成》一文中曾经写道：原崇文区幸福大街在解放前没有正式街道，只是一条坑洼的土道沟子，北起珠营火神庙，南至东火桥，全长二里许，土道上车辆稀少，偶有从郊外进城的农家牲口大车从这里经过，沿路很少居民房舍，多为乱葬岗子和耕地。幸福大街的形成是在上世纪50年代后期，铺成了宽约三十米的沥青马路，后又通行了8路公共汽车，成为区级机关林立颇具特色的一条新兴街道。
幸福大街迤西，原为北京有名的贫民窟蓝旗营房居民区，这个地方共有十四条小胡同自北向南排列，胡同里全是用碎砖头拼砌成的低矮小房，居民多为拉洋车的、卖青菜的、抬大杠的、吹鼓手打执事的、干壮工的穷苦人家，一家五六口人老少挤睡在一盘土坑上，一贫如洗家无隔夜粮，烧火炉买不起煤球，让孩子挎着篮子筐子，沿街去拣煤核。这十四条胡同里都很脏，垃圾成堆，加上第十四条胡同南下坡有个粪厂子，整天晾粪干引来成群苍蝇嗡嗡乱飞，让这一代的环境卫生更是脏乱差，令人无法忍受。而道东的大片耕地菜田里也是堆埋了很多坟头，加上乱葬岗子里尸骨裸露，夜晚劫道歹人出没，这种偏僻小路，当年是很少有行人经过的。解放后，随着市政建设的振兴，上世纪50年代期间，陆续在幸福大街南部盖起了区政府办公楼大院，此后，原崇文区的区政府、区法院、区检察院、区武装部、区公证处、区机关大院宿舍、区档案馆、区图书馆、区公安分局、区工人俱乐部等等机关住所相继建设，这里才逐渐成为居民兴旺之地。此后，在临街高楼后，又征用耕地兴建了二十多栋居民楼，被命名为幸福北里和幸福南里，幸福北里多为人民大会堂、中国历史博物馆，也就是现在中国国家博物馆占地拆迁搬来的居民居住，幸福南里多为国家体育总局的干部家属和知名运动员居住。幸福大街路西，上世纪 50年代期间利用大片的义园，建起北京市第七女子中学，后来，这所学校改为北京市第四十九中学，高初中男女生兼收，紧挨着四十九中学，原来还有一所二零一中学，这两个学校的校名加起来正是二百五。有意思的是，这两所学校后来还真合并了，但这两所学校合并之后，并没有叫二五零中学，而成了现在的一零九中。现在，一零九中的东门就开在幸福大街上。 参考资料：
《北京市崇文区地名志》
《崇文街巷》牛青山主编
《幸福大街的形成》《放生池变迁记》陈德光文 （《崇文文史拾萃》）
《北京名人故居—崇文卷》罗保平主编
《北京文史资料精选—崇文卷》
《北京百科全书—崇文卷》
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