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五色分应五脏

既知五官分五脏．当知五色分五脏．

盖人者．天地之心也．五行之端也．食味别声．被色而生者也．

故经云．以五色命脏．

青为肝．赤为心．黄为脾．白为肺．黑为肾．

肝合筋．心合脉．脾合肉．肺合皮．肾合骨．故

青病在筋．赤病在脉．黄病在肉．白病在皮．黑病在骨．

盖以色应脏．以脏合形也．

然或察部以言脏．或察色以言脏．亦犹诊脉之法．

或以气口寸关尺分五脏．或以弦钩代毛石分五脏．

夫弦钩代毛石者．五脏之气．见于血脉也．

青赤黄白黑者．五脏之气．见于气色也．

五脏之气．见于气色．因以气色分五脏．

五脏之气．见于明堂．因以明堂分五脏．此活法也．亦定法也．

至若以气色分脏腑．则

浮泽为外．病当属腑．

沉浊为内．病当属脏．

若更合气色部位分脏腑．则

色见于脏部者．

其色深浓．当为脏气有余之病．

其色浅淡．当为脏气不足之病．

见于腑部者．

其色深浓．当为腑气有余之病．

其色浅淡．当为腑气不足之病．

故以阴阳言．则脏阴也．腑阳也．

色见诸阴者．脏病也．见诸阳者．腑病也．

察其何部何色．而断其何脏何腑也．

举凡皮肉血脉筋骨．亦以气色部位分之．

矧气色有阴阳．部位有阴阳．脏腑病症．又各有阴阳．参而伍之．错而综之．可以象求．难以数推矣．