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太湖大学堂王洪欣传授韦陀式易筋经
作者:善护念
王洪欣传授韦陀式易筋经
2011年6月21-6月23日江苏吴江庙港太湖大学堂     少林寺嫡传达摩易筋经十二式
总纲:意不乱、气不散、力不丢。
(博主在上海参加王老师两天的易筋经教学中,王老师提到练易筋经的总纲:气不散、力不丢。在此基础上博主加入了:意不乱。王老师还同时强调可以配合南师传授的安若般若、十六特胜等来习练易筋经,易筋经最终合于禅定,是禅定的助道品。)
要领:一般向上做动作时吸气,向下时呼气,不分方向的做动作七次,分方向的做三次。动作以缓慢,顺畅为原则,自己去感觉一下。如有不对,恳请斧正!
热身运动
1、 扩胸,做两个八拍;上下甩臂;
2、 手双扣向上伸展,向左右分别做八拍,弯腰,向前伸,抬头,眼睛看前方,腿要笔直,向下按,向左按,向右按,抱腿,头贴腿;
3、 按摩两膝盖至发热,然后蹲下,做两次;
4、 弓步,左右压腿,注意前后脚基本平行,身子要直要正(脚和身子歪了可能会引起骨架歪的,所以要注意),昂首挺胸,目光看着前方;
5、 向前伸臂,掌心朝上,变拳收回放在腰间,左腿抬起,脚尖内收,涌泉穴对着右膝盖,出左腿,蹲下,右手摸着右脚,左手摸着左脚,压左腿,两手不动,身子中心换至左脚,压右腿。加强压腿法:坐下,脚尖内绷(这样腿会更加直),右手摸右脚尖,左手放在膝盖位置,正压反压,反向一样。
1.环拱当胸势
两腿并拢,开左脚与肩同宽,(吸)两手从两侧向外分开起至头顶合十,(呼)落至胸前,调息三次,气灌两掌,磨掌,左手在下,右手在上,两肘互撑(使用80%的力量),调息三次,观想气从头顶百会穴进入至胸部,到腹部分至两腿,到涌泉穴出入地
2.平接甘露势
承上姿势,恢复合十于胸前,指尖向外,伸向前,打开,缓缓分开双臂,略高于肩,调息七次,观想是气从劳宫穴进入从涌泉穴出入地。
3.掌托天门势
承上姿势,掌心向下,徐徐放下,抱圆,掌心向上,缓缓从胸口起来,到胸口位置时,翻掌,掌心朝外,向上托,高点,但是手要略弯曲,如托重物,调息七次,观想是气从劳宫穴进入从涌泉穴出入地。
4.摘星换门势
承上姿势,右手稍向上,手掌略高于额头,在前方掌中劳宫穴如一面镜子,调息三次,观想劳宫穴照出自己的五脏六腑,左手向下向后,手背贴着后背,指尖向上,位置越高越好。复位,反向同样。
5.倒拽九牛尾势
承上姿势,缓缓打开双臂,掌心向上,合十,降至胸口位置,气灌两掌,磨掌,右手在下,左手在上,出右步成扎马姿势,分掌右手向左,左手向右,握虚拳,做拉的动作,右拳向右,左拳向左,意想拉着九头牛的尾巴,拳位置停在与下巴等高位置,目光注视前方,扎马要沉,左腿要低点,调息三次;反向同样。
6.出爪亮翅势
站立,手成爪状,手心向上,缓缓上至胸口位置时手心向外,呼!出爪,此时,怒目圆睁,屏气凝神,一会之后,爪变软变成掌,目光变得柔和,一波三折落下,重复做七次。
7.九鬼拔马刀势
双手向外手心朝上,起,右手举起,左手落下,右手摸左脸,左手背贴后背,位置越高越好,向左180度缓缓转到眼睛看正背后,转动时吸,到位时呼,转回来,呼吸同上,做三次,再反向做三次。
8.三盘落地势
(三盘指的是身体上中下三盘。三盘落地指的是全身落地)
双手向上,掌心朝上,高于头顶时手心朝下,呼!瞬间蹲下,手臂手掌向下用力按的感觉,但是不着地,屏气凝神,一会之后,手心朝上,分三次站起来,先起到低于平膝盖位置,然后至与膝盖相平位置,然后站直,全过程的尽量缓慢,做七次。
9.青龙探爪势
手成龙爪之势,缓缓起来至腰间,左爪放在腰间,右爪继续起来到脖子处,身子微偏向左,出右爪(呼),屏气凝神,一会之后,收回(吸),做七次,反向也是做七次。
10.卧虎扑食势
承上姿势,双爪在腰间,左脚内扣,右脚出一步,双爪起(吸),吊至头顶,下(呼),右手在右脚旁边,左手在与右脚20-30厘米左右位置,五指支撑,身体往后,低头,头越低越好,身再往前,低腰,抬头,左腿微微弯曲,脚跟起来,来回做三次,反向同样。
11.折躬势
手心朝上双臂缓缓举起至头顶(吸),合十,向后向下(呼),至头后面打开手掌掩耳,使得耳廓把耳孔包住,弯腰低头,越低越好,一呼一吸做七次,吸时按掌,呼时松开。
12.掉尾势
双掌前伸举起,双扣,掌心朝下,弯腰,手分开落地按地,腿要保持笔直,提起后跟(吸,屏气),落下后跟(呼),做二十一次,手起,双扣,手心朝上,甩尾,屁股与手左右方向相反,屁股向右同时手向左,做七次
收功
承上姿势,起,伸手朝外,回至丹田,守一会丹田,然后收功。
备注功效说明(参考八段锦):
1、双手托天理三焦功用:此势以调理三焦为主,三焦分属胸腹,是水谷出入之道,总司人身的气化活动,常做有疏通水道丶维持水液代谢平衡的作用。
2、左右弯弓似射雕功用:以理以左右开弓之意,左右伸臂扩胸,起到强健胸肌丶臂肌和肋肌的作用。
3、调理脾胃须单举功用:此动作可以使内脏上下牵拉,运动脾胃,起到提高消化功能,增加吸收能力的作用。
4、五劳七伤往後瞧功用:透过运动,令到全身骨节得到最佳的运动,并令筋脉皮肉都得到调节。
5、摇头摆尾去心火功用:此势通过摇动全身,令器官得到活动,达到散热清毒,去心火的目的。
6、背後七颠百病消此势全身放松,令全身四肢百骸,五脏六腑都得到有节奏的震动,以抖落自身的病气,以消百病。
7、攒拳怒目增气力功用:此动作以攒拳怒目的形态,以增加周身之气力和骨力。
8、两手攀足固肾腰功用:此动作透过活动全身,加强身体的血液循环,以达强肾藏精的功效,改善腰肌劳损的问题。
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易筋經之韋馱十二勢功法簡介
韋馱十二勢則是以易筋為主,何為易筋呢?為何要易筋?講人身之筋脉,一出娘胎,降生世間,有體格健壯的,有體形削瘦的,有精神健碩的,有體弱無神的,等天賦不同,人各不一,可分為筋壯者,筋舒者,筋攣者,筋弱者,筋馳者,筋和者,筋縮者。因為古上醫者認為,筋馳者病,筋攣者瘦,筋弱者懈(懈貽無力),筋縮者亡,筋壯者強(剛),筋舒者長,筋和者則康,縱觀現代社會眾生,一目了然,莫不如此。
易筋者,“易”在中文裡的意思是變化,觀天地萬物,日月星晨,黑夜白昼,春夏秋冬四時變化,陰陽虛實,禍福順逆,變化無端,皆在變化易動。筋者,?內經? 中說,筋人身之經絡也,在骨節之外,肌肉之內,四肢百骸無處不在,聯絡周身通行血脉。“筋”為精神之外輔,人在日常生活中能靈動活潑,各種邉樱凶咚姆剑瑒摌I奔波,皆“筋”的功用。可見筋脉在人體之重要。
現代社會,經濟漸次發達,工作模式不斷變化,由野外勞做而變為室內工作,由體力勞動而變為腦力工作,工作節奏不斷加快,壓力增大,煩惱日多,交通發達而少於步行,居寓高樓而懶於邉樱鷳B環境不斷惡化,各種疾病不斷滋生,醫療費用不斷攀升,因此社會大眾對身心健康也日漸迫切。但疾病之起因,皆因居住工作,生活方式之改變,工作繁忙,肢體漸懶,安逸享樂,懶惰不動,肥膩充食,難以散化,四大不調,諸病乃生。
此時知涵養生命之根本,依“易筋經”之法修練,調和陰陽動靜,筋脉隨功行變易,使巳病之軀或亞健康之體得以修練涵養,身心得以蜕變,達到外堅固,內清虛,陰陽相和,百脉暢順筋脉強健而柔和,成無疾長壽之體魄。
易筋經韋馱十二勢動作動作名稱
1.
環拱當胸
5.
倒拽九牛尾
9.
青龍探爪
2.
平接甘露
6.
出爪亮翅
10.
卧虎撲食
3.
掌托天門
7.
九鬼拔馬刀
11.
折躬勢
4.
摘星換斗
8.
三盤落地
12.
掉尾勢
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极其珍贵---民国版古本少林寺嫡传达摩易筋经
極其珍貴---民國版古本少林寺嫡傳達摩易筋經
《易筋經》的版本太多了,不管哪個版本的《易筋經》只要認真習練,都能強身健體。但根據長期習練的經驗和對各版本的比較后,我們認為王洪欣老師的這套《易筋經》最接近于古本《易筋經》的動作要領,王洪欣老師的這套《易筋經》經南懷瑾老師親自指導后,融入了安般法門和心地法門的心法內涵,使這套《易筋經》更接近于原始傳承之精華,的為修道者入禪定最勝之方便法門。《易筋經》的奧妙在於它的心法部份以及每一個動作的細節和呼吸的配合,因此未經親自參加學習者,千萬不可按圖學習,不得要領,徒勞無功,妄加習練,反而有害,不可不慎。現謹發此博文,為已學習者細加揣摩習練之用,亦僅為初學者瞭解之用。
注:第八屆、第九屆《禪修前的準備》將一起來學習這套《易筋經》動作。
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