那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来；
那一瞬，我飘然成仙，不为求长生，只愿保佑你平安的笑颜。
那一夜，我听了一宿梵歌，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
只是，在那一夜
我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽
这是仓央嘉措所著的情诗《那一天》，描绘了主人公面对爱情时的情感体验，对于爱情早在20世纪中期，心理学家罗洛·梅就在其著作《爱与意志》中从心理学的角度对人类的爱情进行了分析。
他指出：爱情是一种奉献，而不是一种索取，他是主动的情感，而不是被动的接受。在他看来，人类的爱情包含四个要素：关心、责任、尊重和理解。
后续心理学家提出了不少关于爱情的理论，其中最具影响的是Sternberg在1988年提出的三元理论。
Sternberg认为爱情由三个成分构成：
一是激情（passion），即情绪上的着迷，它是动机性的，激情与生理唤起有关，有些和性有关，有些则源于需要和个性特征；
二是亲密（intimacy），即心理上的喜欢的感觉，要和对方加强联系，包括善待对方和给予支持等，它是情绪性的；
三是承诺（commitment），指心里或口头的预期。
这三种成分的组合构成了7种爱情形式：
·喜欢式爱情（liking）：主要是亲密，没有激情和承诺，如友谊关系。
·迷恋式爱情（infatuated love）：主要是激情，没有亲密和承诺，如初恋。
·空洞式爱情（empty love）：以承诺为主，缺乏亲密和激情，如纯粹为了结婚的爱情。
·浪漫式爱情（romantic love）：有激情和亲密，没有承诺。
·伴侣式爱情（companionate love）：有亲密和承诺，没有激情。
·愚蠢式爱情（fatuous love）：有激情和承诺，没有亲密，如一见钟情。
·完美式爱情（consummate love）：激情、承诺和亲密都有。
最后，拓展一下另一种有趣的关于爱情的理论，Hazan在1987年提出的依恋过程理论。
Hazan认为，人类的爱情和自身的依恋过程有关，我们早期对父母的依恋决定了之后对成人关系的期望与评价，人类的亲密关系取向具有相似性和持续性，爱情中的依恋是幼年期对父母依恋的持续，二者没有本质上的区别。
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