过完年初六，大家背井离“家”，赶着出门上班。但内心还是“新年”的序曲。没出正月十五，就不算过完年。
话说，元宵节光吃元宵单薄了点，还可以挂盏灯，搞点气氛。大家最熟悉的，当然是兔子灯啦。兔子灯是平民灯彩。苏灯的兔子灯，身子主要靠画，有吴门画派技法的身影，这样的兔子灯有收藏价值。
苏州灯彩起源于南北朝，兴于唐宋，盛于明清。每逢岁末年初，吴趋坊、皋桥、南浩街一带挂满灯彩，灯铺达100多家。特别是在元宵前夕，满街张灯，各式各样，令人目不暇接。老百姓正月十三夜试灯，十八夜收灯，以十五夜为正日。这期间，家家都点上花灯，敲锣击鼓、打铙钹，热闹非凡。
苏灯制作必须掌握剪纸、绘画、纸扎、糊裱等技能。造型就经画图纸、放样、画线、断料、弯造型、焊接、整形等步骤，加上其他工序。一个兔子灯要经将成卷铅丝拉直，折出形状，焊接，整体成型，整架，糊面，做边，穿线，做眼睛，画图，签名……其中的8块布拼起来糊面，要拼得挺刮、干净、美观，拼不好就会发皱、裂开等。
苏灯按质料分，有无骨灯、珠子灯、罗帛灯；形制有桌灯、吊灯、壁灯、座灯、提灯。式样上更应有尽有，南宋有莲花灯、栀子灯、琉璃屏灯、琉璃帘灯等。其中一种用琉璃器皿盛水放进几尾金鱼，装在灯里供人欣赏的灯，烛光映照着金鱼悠然浮游，别具一格。到明代，《姑苏志》记载又增加了葡萄灯、鹿犬灯、走马灯、栅子灯等名目。清代灯彩花样名目更多，并对于纸、绢、绸、布、竹等材料的运用，都有独到技巧。
南宋范成大诗以“龙综缫冰茧，鱼文镂玉英。雨丝风外绉，云网月边明。叠晕重重见，分光面面呈。不深闲里趣，争识个中情”，描绘了两盏灯彩“叠晕千丝”灯和“万眼罗”灯的璀璨夺目。
汪筱文，国家级非物质文化遗产项目苏州灯彩国家级代表性传承人。1945年生于苏州。“叠晕千丝”灯就是“琉璃球”灯。他只听师父讲起过。灯是八卦的造型，由剪纸反反复复拼装而成，光从剪纸的纸孔里“千丝万缕”地透出，做起来极费工夫。
另一盏“万眼罗”灯，尽管失传时间长，汪筱文能复原此灯形态，得益于他师父手里做过此灯，对他描述得很详细，另外他大胆地对灯的内部结构作了变革。原本结构已不实用，在外部形态不变的情况下，修改内部结构，同时将木雕等手工活做得更精细。所谓“万眼罗”灯，就是在“绫罗绸缎”的“罗”上剪出上万只眼孔。但在现代看来是很粗糙的，重新安排纹饰，可以做到灯上刻出21700只眼孔。但“罗”现在实在贵，用普通丝绸替代。
旧时老话讲，“五荒六饿，七死八活。”八月是到了中秋。再有“一年三百六十日，三百日浪荡，六十日赶忙”，专为赶制春节元宵的灯。在老先生心里，灯彩在本质上是与传统的灯会文化共生共息的。
来源：《姑苏古城》微信公众号
2019-02-14
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