诗人想死，像海子一样卧轨自杀，在他看来，卧轨自杀，显得悲壮又男人。
诗人想选择卧轨自杀，是他反复考虑、比较的结果。以前诗人没有想到过死，现在决定死了，诗人发现这事还蛮复杂，套一句时髦的话，“死是一门技术活。”
死有很多种方式，诗人首先想到上吊，马上被他否定了。诗人喜欢看电视剧，上吊自杀的镜头，在很多电视剧里都出现过。上吊，死前会有个比较漫长的窒息期，并且死者无一例外伸出一个可怕的大舌头。这种死相特别难看，这是有点自恋的诗人不愿意接受的。上吊不行投江吧？诗人想，站在长江大桥上往下一跳，一了百了。很快，投江又被诗人否定了。诗人会游泳，说不定落水后会激发本能的求生欲望，让死亡成为泡影——诗人想死是铁了心的。再说投江的死者，尸体会馒头般发起，变臭、腐烂，一想起来就让人倒胃口。那么喝农药呢？很快，诗人又否定了自己的选择。喝农药会腹痛难忍，一身药味，让人生厌。说不定被哪位好事者发现，送医院抢救、洗胃，会无比折腾人。诗人需要找到一种死相不那么难看，过程不那么痛苦，死亡非常迅速，死后能博得别人同情，尤其是让他爱的她一辈子悔恨的方法。让她一辈子活在愧疚里！诗人太需要一种有力报复她的死亡方式了。
诗人头脑里突然灵光一闪，他想到了卧轨自杀。想到了卧轨，诗人一拍脑门，“是呀！我怎么没有想到这么好的办法呢？”这种办法几近完美，满足了自己的所有要求。诗人特别崇拜海子，这辈子能选择像海子一样死去，是多么有诗意的事情呀！
通过切身体会，现在，诗人发现了，选择死亡方式的过程，其实是一个反复否定的过程。
诗人想死，究其原因其实也没多大的事。诗人想死，是因为苦苦相恋多年的女友离开了他，下个月她就要成为别人的新娘了。其实女友和他之间也没有多大的事，只是源于他们在新房装修上的分歧，女友想把新房装成欧式风格，而他倾向装修成中式。两人各持己见，争执不下，后来开始冷战。女友想，你不是口口声声说爱我吗？连一个小小的装修都不听我的，不用说结婚后了。而他也就是为了一点点的面子，不好向女友低头。男人呗，死要面子活受罪，常有的事情。在他看来，爱是一码事，低头又是一码事，在婚前如果低头了，婚后保不准会成什么样。就这样两人谁也不先道歉，谁都在等着对方先提出和解。就这样，他们越来越远，越来越隔膜，连婚都结不成了，更谈不上中式和欧式的装修了。
其实，诗人是爱她的，是到骨头的那种爱，是没有她就活不下去的那种爱。爱上了她，诗人就频繁地给她写诗。诗人总想写出一首惊世骇俗、永垂不朽的诗，就像海子的《面朝大海，春暖花开》一样。
“从明天起做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界/从明天起关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海，春暖花开……”海子的诗唤醒了诗人心底的“魏晋风骨”。其实诗人心中保留的魏晋风骨与他出生、经历有关。他有地地道道的农民血统，他是他们家乡唯一考出的大学生，大学毕业后留在了武汉，在一家外资企业工作。他多么希望以后能够和她像海子诗中描写的那样，离开尔虞我诈的同事，离开让人讨厌的工作环境，找一个面朝大海的房子，关心粮食和蔬菜，过自由自在无拘无束的生活。
但是，他的梦就这样破灭了。她走了，走得毅然决然，走得如此彻底、如此坚决，以致诗人虚幻地以为从前一切过往像一缕残了的旧梦。
现在，诗人来到地铁站。出门之前他做了精心准备，他打扮得干干净净、精精神神。在诗人看来，死是一件神圣的事情。他想象在未来的几天里他会成为街谈巷议的中心，就有一种莫名的激动和兴奋。他慢慢地走上地铁站站台，列车刚刚过去一趟，到处都是等车的人。这时候他无意看到站台上矗立的广告牌上的一首诗：“我愿意为任何人收养如此众多的小美女/我愿意将我的祖国搬迁到/这里。在这里，我愿意/永不做一个愤世嫉俗的人/像那些来历不明的小溪/我愿意终日涕泪横流，以此表达/我真的愿意/做一个披头散发的老父亲”。诗人张执浩在武汉发起一个普及诗歌的活动，叫“公共空间诗歌”运动。诗人以前在晚报上看到过相关报道，没有想到今天读到了这次活动的诗。
诗人被诗歌深深打动了。“我愿意永不做一个愤世嫉俗的人”，相对于别人，自己的情怀多么渺小！
糊涂呀！有多大的事！不就是一个女人离开了自己吗？我为什么要为一个女人放弃美好的生命？我为什么要为一棵树放弃整个森林？何况家里还有需要我赡养的年迈父母亲。
想到自己“披头散发的老父亲”，诗人开始自责了。不知道自己多长时间没有回家了？想到这里，诗人一身轻松，自己确实应该回乡下去看看年迈的父母。
恰恰这时，列车进站了，诗人上了车，他的目的地不再是死亡，而是“汉口火车站”。
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