【晨报原创】鲜为人知的钟山紫霞洞

1910年，钟山紫霞洞外景

1928年，紫霞洞洞口，洞内可容数十人

在中山陵风景区梅花山北面，沿明孝陵金水桥前马路东行不远，有一座“紫霞胜境”牌坊，进入牌坊，沿路有定林山庄、紫霞湖、正气亭等名胜。严格地这些景点均与历史上的“紫霞胜境”无关，旧时钟山“紫霞胜境”的核心是紫霞洞。民国以前紫霞洞雨后观瀑是钟山一大壮观，曾吸引无数游人。解放后，紫霞洞划为军事禁区，原先通往紫霞洞的山路围了铁丝网，挂了“游客止步”警示牌。对照老地图，紫霞洞具体位置在今天东郊宾馆后山腰，由于与世隔绝半个多世纪，紫霞洞越发鲜为人知了。

朱元璋“贵人”周颠隐居紫霞洞

民国《总理陵园简图》标有紫霞洞位置

民国年间，紫霞道院远景

宋张君房所辑《云笈七签》中，叙道家“三十六洞天”、 “七十二福地”，有“第三十一钟山洞”，洞在钟山北高峰下半山腰，掩映于松林之中，传说洞前常见紫霞环绕，有称钟山仙洞，元末道士周典（周颠）隐居此洞修行。朱元璋在他亲自撰写的《周颠仙人传》中说：周颠14岁时得了颠病，在市上乞食。30多岁时，正当元朝末年，朱元璋摆了一桌筵席，请他大吃一顿，后来又把他关在空屋里，一个多月不给饭吃，他也不在乎。这件事传开后，大家都相信他是仙人。相传朱元璋西征陈友谅，行前问周颠：“此行可乎？”周颠仰首看天，稽首回答：“行！”到安庆舟师出发，碰上没有风，他又说：“只管行，只管有风，无胆不行便无风。”果然，一会儿起了大风。10多年后，朱元璋害了热病，几乎要死，后来服了周颠仙人送来的药，当晚病就好了。朱元璋建都金陵后，封周颠为紫霞真人，他所隐修的朱湖洞，改称紫霞洞。

紫霞洞中有流泉终年不绝，古人遂利用山势，建造叠水方池，蓄泉水成悬瀑；池中置大水轮，经泉水推转，带动木鱼，不断撞击池上悬钟，钟声长鸣，成为钟山风景区内一处独特景观。清代道光年间，时任两江总督陶澍在洞旁依山砌筑紫霞道院，小院红墙，照壁上题刻“六朝胜境”。吴梅在中央大学任教期间，与词家曲家交往也很多。上世纪30年代初，因许豪士等十位曲家之约，于钟山紫霞洞“放歌一游”，成立“紫霞曲社”。1932年，国民政府主席林森曾以紫霞洞为临时别墅和防空要地。因紫霞洞环境静幽，景色宜人，相传文革期间，许世友曾一度避居紫霞洞。

紫霞洞石壁留有陆游的题字

紫霞洞石壁上陆游题字

紫霞洞附近的石壁上，多古人题字石刻，其中有南宋爱国诗人陆游的题字。陆游曾两次慕名游钟山，第一次是在乾道元年(1165)，陆游由镇江赴江西隆兴（南昌）途中，经过建康，曾冒雨独游钟山，并在昭文斋壁上题字：“乾道乙酉七月四日，笠泽陆务观冒大雨独游定林。。他在游记中写道：“塔（指宝公塔）后又有定林庵，旧闻先君言，李伯时（即李公麟）画文公（即王安石）像于庵之昭文斋壁，着帽束带，神采如生。文公没，斋常扃闭。遇重客至，寺僧开户，客忽见像，皆惊耸，觉生气逼人，写照之妙如此。”五年后，陆游重游钟山，定林寺已被火毁，而他在昭文斋壁上的题名却被寺僧摩刻在寺后的崖壁上。陆游又记道。“予乙酉秋，尝雨中独来游，留字壁间，后人移刻崖石，读之感叹，盖已五六年矣。”

除了陆游题字外，紫霞洞附近还有几处石刻，一方是韩无咎等人题写：“乾道丁亥( 1167)八月十日，叔涣、伯玉、中父、子云、无咎、伯山、方叔来游钟山，携八功德水，过定林烹茶乃还。”另一方是刑部尚书赵方肃题诗：“晓来秋色挟秋声，万虑经心事又新，慷慨长哦《洗兵马》，大功原属小心人。”再一方是淳桔己酉( 1249)春，李谓道等二人同游题名。可见紫霞洞一带在宋代，乃是钟山游览胜地。

紫霞洞顶神秘的明成祖告天石刻

告天石刻为明成祖朱棣的祭天文告，全文为：“奉大明皇帝圣旨。伏为皇考太祖高皇帝、妣孝慈皇后登遐日远，痛怀丧葬之未亲，崩失年久，益感劬劳之未报。手足且伤于前后，情怀有恸于死生。骨肉相残，几致屏翰之倾替；腹心构讼，幸兹家国之安全。”大意是：对父母感恩怀念，对未能奔丧守灵深感愧疚，谴责亲侄、建文帝朱允炆'削藩'造成的惨剧和严重后果，及朱棣力挽狂澜，翦除奸恶，确保了国家的安危。告天石刻原位于明孝陵所在的钟山主峰独龙阜上山顶处。乾隆四十三年（1777年），有位樵夫在紫霞洞的山顶上发现了此碑，便禀报了清朝当局，此碑后来便被移入南京朝天宫内。然而历尽沧桑变迁300多年，此石刻曾遭遇战乱失踪。为恢复历史本来面目，南京中山陵园管理局1995年8月根据史实记载，在此予以重建，明成祖告天石刻碑被立于一座四角攒尖顶的亭子中央。碑文则由当代书法家洪炜先生用颜体重新书写。2005年梅花谷公园建立时，为了增加其间的历史人文遗韵，中山陵园则在梅花山南麓重新建立了告天石刻碑亭，有兴趣的读者，不烦前往品味一番。

邹尚 文

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