我们是一个年轻的国家，有多年轻呢？也就五千多年的历史！
在五千年的历史长河中，无数国之珍宝让人为之着迷。有些是时光赋予了它们价值；有些是历史名人给了它们际遇；有些是本身就是艺术的顶点。近期《国家宝藏》节目让我们一起随这些国宝穿越时空，见证华夏的伟大。
但有这样三件国宝，即使我们现在已经无缘得见，也应该永远铭记。
传说大禹治水后收集天下美金（其实是青铜）铸九鼎，分别代表天下九州，从此有了天下九州： 冀 、 兖 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍（各典籍略有不同）。
有人说大禹治水是传说，但后世无论是楚王“问鼎中原”，还是秦武王嬴荡“举鼎绝胫”，都有确切史料记载，足以证明九州鼎的存在。
九州鼎从诞生之初就以超然的地位存在，四千年以上的时光更赋予了它最厚重的分量，不说九鼎齐聚，单拎出一个也足以碾压其他国宝。
可惜我们已无缘得见，自秦灭周后，九鼎就已不再出现，也许深埋地下，也许被谁融化了……
如果说九州鼎能在先秦代表天下万民、九州大地，那自秦以后和氏璧雕刻的传国玉玺则是天子牧守四方的信物。
“受命于天，既寿永昌”，从秦汉时还有罗马争雄，到盛唐时再无敌手，一方八字的印玺，见证了华夏先民筚路蓝缕、胼手胝足，从一个征战数百年的废墟上创造了整个人类文明史上最灿烂文化的全过程。
然而，传国玉玺却在唐末丢失，从此再无确切记录。有人说是和李从珂一起自焚了，有人说是被元人磨平了……
如果说玉玺与九鼎分别代表了天地，那《永乐大典》就代表了“人”。
不同于《四库全书》名为修书实为毁书，《永乐大典》用两万多卷书稿，3.5亿的文字量，完成的记录了中华文明数千年的成果，而且事无巨细，全部记述。哪怕在当时看来无用的东西也要记录上去，这一点才最为珍贵。
若《永乐大典》现世，其价值远远不是象征意义和历史意义，其所记述的内容对于当前的历史研究和古代“黑科技”的破解也将是一大助力。
然而，两万多卷的《永乐大典》我们现在只有800卷了，据说明皇陵中有一份原稿，谁知道呢？不过以《永乐大典》写作的纸张质量，保存千年应该还是可以的，也许以后技术进步了我们能看到……
这三件国宝若是出现，碾压其他国宝自然不成问题，但如果这“天地人”三才相互PK，你会选谁呢？
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