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智慧之源《易经》,学道做人

《易经》简称《经》,即六十四卦的卦辞和爻辞。

《易经》阐述天地世间关于万象变化的古老经典。《易经》为诸经之首、大道之源。

《易经》是从整体的角度去认识和把握世界,把人和自然看做事一个相互感应的有机整体,即“天人合一”。

《易经》认为天地万物都处于永不停息的发展之中,其阐述的就是这个“自然而然”的规律,这个规律被称为“道”。“道”是不以人的意志为转移的。

易有三层:变易、简易、不易。易有三段:阴阳、四象、八卦。易有三用:文化、中医、人伦。

变易——变化之道,万事万物时时刻刻都在变化。

简易——一阴一阳之谓道,阴阳囊括了万种事物之理。

不易——“道”不变,世间的事物错综复杂,变化多端,但有一样东西是永远不变的,那就是规律。

万事万物的发展皆有“定数”与“变数”,定数有规可循而变数无规可循,定数之中含有变数,变数之中又含有定数,无论定数还是变数其大局皆不变。

易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。

“乾”创始万物,“坤”成形万物,“一阴一阳之谓道”,“乾坤,阴阳之根本,万物之祖宗。”“乾”元始,亨通,利和,贞正;“坤”直、方、大。

乾坤二字道尽一切,阴阳二字贯穿万物。乾坤是一个整体,其他皆可由乾坤演化而来。

一卦六爻,六爻分三才:天地人。一爻一变,一变一移,一事初始相同,经不同人之手发展各不同。

君子以仁善之心为立身之本,合乎礼仪,利人利物,坚定纯正。就称为:乾,元始,亨通,利和,贞正。

行动,取法于大地的平直且规整。君子怀着认真的态度进行内在正直品格的修炼,怀着道义之心保持外在行为的方正。认真和道义一旦确定,德行就会得到众人的信任和响应。

向君子看齐,向君子靠拢,向君子请教。以君子标准要求自己,时间会见证自我成长。

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