「父慈子孝」
是建立美满家庭不可缺少的条件。
我国人最讲孝道,
以往几代同堂的大家庭制度能够存在,
便在于一个「孝」字来维系。
今天大家庭制度早就不适用了,
上下两代共处者也不多了。
如今子女成家后多数搬到外面居住。
家庭中成员的减少,
在人际关系上理应较简单和易于接纳。
然而现时上下两代间的隔膜却愈来愈大,
于是「代沟」问题便成了最好的借口。
「代沟」固然是由于两代间的生活习惯、
时代背景及教育差异所形成的,
是个无可避免的事实,
也是每一个时代都出现的问题。
不过,
由于处理方法的不同而有不同的结果。
今天若要反省代沟问题,
便要从两代间的责任和爱心来检讨了。
养儿育女是父母的天职,
除了养育和供书之外,
家庭教育是很重要的,
孩子自小便受到父母们
言行举止的影响和熏陶,
所以父母的身教重于一切,
要给孩子树立好表样,
耶稣也告诫我们说:
「无论谁,
使这些信我的孩子中的一个跌倒,
倒不如拿一块驴拉的磨石,
系在他的颈上,
沉在海里的深处更好。」
( 玛 .18 : 6)
现时许多父母都以为
给予孩子们物质上的一切需要,
使他们吃好的、
穿好的便尽了自己的责任,
于是辛辛苦苦的为了赚取更多的钱,
要使孩子有更好的生活享受。
哪晓得今天的孩子,
最需要的是更多的关怀和更融洽的家庭气氛。
身为父母的,
应该让孩子们有足够时间与自己交谈,
分享他们的生活经验。
一旦这种自由、
开放、
彼此分享的家庭气氛建立起来之后,
当孩子长大时亦会视父母为交谈、
分忧的对象;
而做父母的亦习惯了
让孩子们分担家庭中的困难。
这点无论对个人的成长
和彼此间的沟通来说,
都有莫大的益处。
孝敬父母是做儿女不可少的职责,
这也就是我们中国传统中的最大德行。
所谓「生养死葬」,
只是最基本的要求。
身为儿女的,
如果只是为了「尽责」 而养父母,
而不是出自「孝爱」,
那么,仍未做到「孝敬」。
虽然每天丰衣足食,
但终日饱尝孤寂的滋味,
试问,
这又怎比得上粗茶淡饭,
但却享受到儿孙之乐的生活呢?
讲孝道不只是生活、
物质上对父母的供养,
更重要的是那片孝心。
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