修行，是对自己良心的交代

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文/雨仁为善  图/网络

苦海无舟人自渡，生于凡尘即炼心，有时候，做一些事只是为了给自己良心一个交代，而不是给别人看，就像修行，永远是一个人的事情。

修行，一提到修行很多人想到的就是深山老林，想到的就是道观寺等，可是世间还有比凡尘更好的修炼场所吗？凡尘中有三千烦恼和无尽的欲望。一世人、一颗心，在凡尘中沉浮，在凡尘中游荡。数十年后拭去灰尘，这颗心依旧光彩照人，岂不是人世间最伟大的修行？

生于凡尘之中，就是在淬炼一颗可大可小，包揽万方的心。这样的一颗心经历磨砺而丰富，经历风雨而圆润。这样的一颗心从凡俗中来，也必将到凡俗中去，人，总是在一念之间徘徊，一念是佛，一念成魔。凡事纷扰着，善恶掺杂着。我们似乎总是在和自己作斗争，恶念总是想趁虚而入，善念一直苦苦的坚守。最后我们成为什么样的人，不过是哪一个自己在拉锯战中获得了胜利罢了。谁能保证圣人总是不染尘埃；谁又能肯定恶人就是穷凶极恶？一念决定，所以关键就是如何修心，转污为洁。善之一念，只要能够坚持下来，就可以念念相续，心底的善意就会稳稳占据上风，自己也就越来越优秀。也许在这个过程中，内心也能渐渐沉淀下来。
　　
佛家有三毒：贪、嗔、痴。贪，是对欲望的执着；天上地下，唯我独尊；嗔，是对于喜怒的偏执；痴，是对于喜好的偏执；是根本不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
　　

所以就要学会：戒、定、慧。戒，是道德的有规范的无害他人的生活标准，对治过分的贪心；定，是对于内心的专注和耐心的培养，可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨；慧，是对于生命以及宇宙实相的如实了知，无论任何事、任何物，不痴迷、不盲从，一切发自本心、真意、自然，脱离“相”的束缚，从而对治愚痴。
　　
我们可以不礼佛，但是我们要用一颗佛心去修行。生命无常，倏忽不再，人生最等不得的是行善积德。

当时间的力量无情的冲刷着脆弱的青春之时，易老的红颜，柔软的梦幻都将随风而散。只有这颗历经尘世淬炼的心愈发的拥有灵性，并陪伴着我们探索生命的奥秘。

 

轻轻唤醒迷惑的心灵
慢慢发现你的真性
看看忙碌的世界
是否依然空幻地转个不停
随欲不解真性
让一切苦难的烦恼
 随记忆风干了
用心寻找佛心的真性
修出你的真心
伸展你的慈心
充满着慈悲的真容
为明天献出虔诚的祈祷
谁能不顾自己的事物
抛开欲念中的一切
谁能忍辱看那世事的空幻
带走我们的污垢
贪欲不解红尘
妄心沾染了灰
让久违不见的光明
照亮了你的心境
为明天献出虔诚的祈祷
此生不向今生度
更待何生度此生