90后美女玩了20多个国家，回来后把三国曹植的失败感，代入1797年前《洛神赋》，这创作的第一幅画就上了央视和福布斯榜，一举成名。
▲剧中饰演的甄宓。
“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”公元二二二年曹植写下了千古名篇《洛神赋》。有人说这洛神是中国先秦神话传说中天皇伏羲的女儿，后来成了黄河之神河伯的妻子宓妃，司掌洛河的水神。
▲剧中饰演的甄宓。
而后人却不这么看，认为曹植笔下的洛神是嫂子甄妃，最早嫁给袁绍第二个儿子袁熙为妻，在曹操攻陷邺城之日，原本为曹操动心的美人，却被儿子曹丕举足先登，抢得美人归。而在丈夫与小叔子之间，甄妃更喜欢曹植的文采。也正因为此，在日后的生活中，被人挑拨，最后甄妃冤死。
▲顾恺之《洛神赋图》宋摹本局部。
也有人认为洛神是曹植的一生“理想”的化身，将失去的一生抱负寄托其中。总之，无论洛神是谁，这一千古名篇都写尽了曹植与洛神的邂逅、相恋、定情，却因为人神殊途，不能相守而怅然离去，犹如《神话》《人鬼情未了》等瑰丽动人的故事。
▲顾恺之《洛神赋图》宋摹本。
正因为这个人神殊异的凄美艳绝的传奇，古往今来，不仅在民间相传，而且也不知拨动了不少文人墨客的心弦。近两百年后，东晋“画绝、文绝和痴绝”的三绝大画家顾恺之，感其赋之华彩，倾力创作了中国十大经典画作之一《洛神赋图》，用他的妙笔，再现了那人神邂逅的场景。
▲清丁观鹏《摹顾恺之洛神赋图》局部。
一千七百九十年后，中国美术学院硕士研究生叶露盈与《洛神赋》结缘。当时这位90后美女留学挪威，经过从东亚到西欧20多个国家的游历生活，已让她对曾经想象中的世界、艺术和历史都有了新的认识，尤其结识了很多不同肤色、不同背景、不同观念的人，让她慢慢打开了自己的思维，放开了自己的手脚，彻底改变以前画画时的谨小慎微，开始变得不拘泥，对传统文化的认知也更加深刻。
▲叶露盈。
留学回国后，叶露盈想以《洛神赋》这一经典的传统题材进行创作，却在很长一段时间里，感觉没法回到出国前的轨道上，生活出现断层，创作也找不到方向感。学成归来的心高气傲，却苦于没有拿得出手的作品。生活给了叶露盈的重击，让她无所适从。
▲叶露盈创作《洛神赋》草稿。
那个时候她不仅被《洛神赋》深重而悲怆的感情所打动，并从中读懂了曹植的那种失败感，而且她觉得曹植在《洛神赋》里表达的失败感，和自己的心理状态很相似。那就将自己的失败感代入其中，于是在这样的心态驱使下，叶露盈开始投入到《洛神赋》的创作中。
▲叶露盈《洛神赋》局部。
叶露盈查了很多资料，翻看前人画的洛神图。等正式进入创作状态，叶露盈就像是沉浸在梦境里一般，每天只睡四五个小时，不洗头，也不收拾自己，经过10个月每天画16个小时的创作，终于完成了。这是她第一幅长卷，准确地说是第一部绘本，《洛神赋》手稿长达11米。
▲叶露盈《洛神赋》局部，耳饰化为水波。
叶露盈用自己的方式和创意，重现了这个凄美绝伦的爱情神话。那叶露盈的绘本《洛神赋》有什么特别之处，与以往的历代画作有什么不同？
▲叶露盈在画画。
比如历代的《洛神图》无不是穿着魏晋时期的杂裾垂髾服，戴着精美的佩玉，发髻高耸入云，长眉弯曲细长。叶露盈不愿重复过去的文本，她要为洛神注入一些新的东西。
▲叶露盈《洛神赋》局部，背上鱼尾的披风。
她把耳饰变成随着身体而动而静的水波，也没有给在水中飘然如仙的洛神设计上衣，更像极了敦煌的飞天，半裸着身体，背上幻化出鱼尾的披风，脚下的远游鞋也不是普通的绣花鞋，而是耳饰幻化的水波。把这些身外的东西进行弱化和淡化后，以更浪漫的方式来体现洛神本身之美。
▲叶露盈《洛神赋》绘本。
尤其在画《洛神赋》里众神降临的场面时，叶露盈通过研究《山海经》《抱朴子》《庄子》，找到屏翳、冯夷、延维等神怪在地理和形象上的考证。除了有据可考的神明，叶露盈还创造了五花八门的生灵，比如荷花怪、长嘴巴的脚趾、星星水母、河蚌仙子等。这些生灵不完全是天马行空的想象，都有存在的合理性，并非常在意每一个角色出现的必要性。叶露盈希望自己这一切想象，可以展现“万物有灵的世界”。
▲叶露盈《洛神赋》长图之一，横屏看更佳。
叶露盈的绘本《洛神赋》甫一问世，就名震海内外，大奖不断，先后获第13届中国动漫金龙奖、最佳插画奖金奖、金风车、信谊图画书奖、切尔滕那姆奖等。在法兰克福书展上备受好评，还被慕尼黑国际青少年图书馆收藏。《洛神赋》因为得到西方的广泛认可，目前已有英、法、德等国外的版权输出。叶露盈也因此上了福布斯中国30岁以下精英榜。
▲叶露盈《洛神赋》长图之二，横屏看更佳。
名声大振的叶露盈，硕士没毕业就与出版社、报社签约，成为特邀插画师、设计师。硕士毕业后，竟然破格留校任教，现在已是一位中国美术学院插画与漫画专业的教师。如今，她还在回归传统的路上继续探索。
▲叶露盈《洛神赋》长图之三，横屏看更佳。
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