楷书的学习方法及楷书的创作变化简述：

楷书的学习方法是，先研究、认识、掌握楷书美化的理论知识，作为书写实践的指导思想，当然仅有理论知识而无具体的方法和实践和经验是不行的，自己的手和笔是不会听从使唤的，还必须依靠自己的努力和学习的恒心，才能由熟练而达工整美观的目的。学习楷书，能否达到工整美观的目的，主要取决于自己对各种笔画的用笔技法是否十分熟练，楷书结构的构成原则是否正确掌握；因为所写楷书的工拙、美丑，完全是由每字的构成原则及其书写方法来决定的。

楷书的创作，变化尤为重要。成熟的书法家的作品，必然展现出丰富而巧妙的变化；而不懂变化的人，无论在汉字的书写还是作品的形式，往往是一成不变的。楷书创作的变化，大致可以分为四种境界。依次是：蒙不知变、功利之变、自然之变和开宗之变。蒙不知变者，多为刚刚进入创作的“新手”。他们还不知道变化是艺术创作的灵魂，而坚决维护所临碑帖的“纯正”与“地道”，所书之字都是背临碑帖而决不走样，多数字只会一种写法。见到他人的变化写法，即以为是背离祖宗，是“野路子”。甚至在竖行出现数个捺画字时，都不知可以反捺进行变化，而往往笔下“数雁齐飞”。

楷书经历了长时期的历史演变，它的形体骨经发生了很大的变化．我们今天所说的楷书，不但包括鼎盛时期成热形态的楷书，当然也包括草创时期幼稚形态的楷书，如被称为“魏碑”的北朝隶楷．中国文字书法史上有一个值得注意的现象，这就是：在楷书出现以前，书体始终处在变化不定的状态。从有文字记载的时候算起直到汉末，大概不过千年，在文字上则经过了大篆、小篆、隶书、分书等几个阶段，平均每种字体流行不过数百年，最短的如小篆只流行了几十年时间。而自从公元三世纪楷书出现以来，书体便基本定型，至今1600余年沿用不衰。这是一个很有趣的现象。

田英章老师楷书创作岳飞李白诗欣赏：

岳飞满江红原文品读：

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

李白将进酒原文品读：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

书者介绍：

田英章，字存青、存卿，1950年生于天津，书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。书法家。、中国硬笔书法协会首任会长、中国书法家协会会员、欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长。

书法学习修养及碑帖临习的关键简述：

学习书法，不仅能够增长学识，还能增加文学修养、文学气质及文化底蕴。但要端正学风，不追名逐利，怀有一颗平常心，为他人着想，谦虚谨慎。让自己的字不仅能够雅俗共赏，还要让人看懂认清，尊重世人的欣赏习惯，让书法布局符合大众心理美学。做人第一，书法第二，德艺双馨，多与君子打交道。练字的过程分为阶段性，关关相连。首先树立学风，先练点画，再练结构。写字要做到严肃、严格、严谨、认真，留给世人好的口碑。

临写此碑帖的点画，哪怕是字中轻细的次笔，皆要笔笔留得住，稳中见力，切忌用笔单薄轻浮．平常要有目的地多练轻细笔画和回锋收笔，即使“擞”、“撩”，“提’等出锋笔画，只要不呼应下笔，力求做到空中回收，便可以避免随意轻飘、尖瘦无力的毛病．颜字点画、主笔大多雄强粗壮，次笔挺健瘦劲．如果临写时次笔轻细无力，而主笔过份加重求粗，或一味强调雄强粗壮一面，这就会对比失调，肥大臃肿，无法失度而有损颤宇的风格特点，这是每个学颇书者必须认清和把握的重要环节。

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