今天的的主题是“厕”，平时到时不觉得有多难，
直到你去旅游，去景区的时候，
谈不上设计感的设计，还要排很长的队，
那么
设计总会出其不意，总是满足你的眼。
更多的设计，不应仅仅只是普通的厕所。
花墙如厕
“花墙如厕”是一间不分性别的公共卫生间，为人们提供了一个意想不到的，兼顾公平、交流与参与的放松场所。
▼空间概览
乐平基金会原先所用的是一个办公楼中最为常见的卫生间，狭小、破旧、光线昏暗、气味扑鼻，无论男女常需排队。因此，乐平基金会决定对其进行改造，以能体现基金会构建包容创新社会的使命。
▼入口空间，用镜面延伸空间
日常生活中，办公楼、商场、体育馆里，常能见到女士排队如厕的情况。比利时根特大学的研究数据化了这种体验：在貌似合理公平的空间分配下，每4位男士如厕的时间只够1位女士如厕。他们建议了一种混合性别的卫生间，能使男女如厕的机会更加平等，换句话说，对女士更加关怀，空间使用更加公平。这成为我们设计的基础构想，将原来男女卫生间完全打通，置入一个个单间，无论何种性别，自己选择单间如厕即可。
▼剖面，卫生间不分性别
恐怕大多数人都有这样的体验，卫生间里的聊天份外亲切，暂别紧张的工作环境，唠唠家常与八卦，谈谈时事和新闻，卫生间成为交换信息与交流感情的重要场所。空间应能促使这种行为的发生。为此我们在原男女卫生间的隔墙上打出几个洞口，将洗手、梳妆、吹干等功能内置于墙间，两侧人穿过墙上这些可用的洞口，去洗手与梳妆，原先不相识的两人，也有了打个照面，交谈聊天的机会。同时，墙上洞口增加了可用面积，使卫生间增加更多单间，提高使用效率。
▼多功能隔墙上的洞口，提供交流的机会
多数人心中，卫生间是每日必需，却又不愿主动提及的空间。而在这里，我们设置了一个能够主动改变的植物墙，它不同于常见那些管道密布、由技术支撑的绿植墙，这是个以洞洞板作为基础的墙面，挂着几百盆不同的植物，由使用者选择、照料，根据心情或使用所需调换位置与组合。也可自己带来植物，互相交换，谈论养植经验，随季节有新的香味，新的色彩。
▼花墙立面变化
▼可自由调节的植物
卫生单间的使用状态与基金会办公室的信息相连，办事人员在办公室里就能查阅到单间的使用情况，方便安排时间。同时增设了残疾人单间，全面照顾残疾人的使用情况。
▼平面图
▼剖面
无界之厕
项目坐落于北环大道和艺园路交角，建筑师将这座具有厌恶性的设施消隐在原本树林掩映的绿化带中。厕所隔间采用无分性别隔间的形式，形成了一种无边界的，与自然交融的流动型平面布局。设计最大化了人流到达的可能性，采取类街心公园的景观设计，成为人们更乐意走的穿行捷径，场地内还设置了相应的休憩座椅，供人休息或等候。
▼整体外观
设计在 立面上采用8K镜面不锈钢材质,其外观随着光线的更替，四时的变化呈现出不同景象。建筑与周边的景物交织在一起，既和谐地共存着，又似消隐于树林掩映中。当人们步入其中，其身影亦成为了建筑立面的一部分，促成了一个有生命的建筑形态，建筑在这瞬间成为了一个简洁并有力的艺术装置。
▼入口
▼外观
▼镜面不锈钢材质立面
▼外观夜景
简洁明快的室内氛围，透过天窗撒下的一缕缕被枝叶轻抚过的阳光，都是独一无二的如厕体验。同时自然采光可作为室内的光线补充，减少照明的能耗，节约能源。
▼自然光线透过天窗作为室内的光线补充
为了方便父母带幼儿如厕和减轻有限的厕格的压力，在树下别具心裁地设置了一个绿色的桶装置。该装置含一个儿童洗手池，两个儿童小便器。在保证私隐的前提有效地分流了部分如厕需要，同时也增添了儿童如厕的趣味性；亦消解了母亲带男孩上卫生间可能引起的各种尴尬。
▼儿童厕所
在极度有限的场地内，该设施包括三个无性别隔间、一个无障碍卫生间、一处幼儿户外卫生间和管理员用房。维护管理上充分运用了互联网 大数据。通过运用建筑全生命周期BIM，后期的管养、维护都可以及时查明。在非隐私区域使用具备客流统计摄像机、行为分析摄像机以及超脑NVR、人脸门禁、信息发布终端以及iVMS管理平台等一系列智能化产品，实现覆盖全公厕的智能化，可实现人流统计，公厕区域内人员倒地、剧烈运动等预警功能。同时，通过信息发布系统对外进行信息发布。此外，市民可以通过扫描二维码，了解空气质量、温度、湿度等信息，使用后还可对公厕进行评价。自启用以来，日使用人数维持在500人左右。
▼洗手池区域
▼厕所隔间外部
▼厕所隔间内部
▼模型
▼总平面图
▼轴测图
▼立面
▼剖面
滨海公厕
沙滩很细，海风妖娆，海水湛蓝，游客如织，想必也并不孤独。她还背靠厦门马拉松的专用跑道“浪漫线”，这样的厕所，应该具备什么样的气质？设计的开始，来自于这样的自我拷问，也来自于一点点野心的诉求。
▼外貌
我们认为这个公厕应该轻松低调，形态松散。由小体量聚合，有很多缝隙，视线、海风、阳光能自由穿透，清新而浪漫。我们不希望这个公厕被绝对的分成男女两个封闭又明确的空间。正相反，她是一个打开的、无性别或者弱分隔的状态。我们希望在风景中，略带诗意的如厕，甚至连等待本身也处在一个阴翳、阳光、海风，绿树环绕的室外环境里，缓解生理上的紧迫感。
▼公厕由小体量聚合，有很多缝隙，视线、海风、阳光能自由穿透
这里的蹲位被设计成为一个个独立的单间，2-3间成一模块。每个模块，拥有自己竹墙围绕的小庭院。光线穿过庭院，再透过整面的玻璃砖，也将庭院的植物投影到视线内。朦胧的花影，带来明亮而不失私密的感受。
▼蹲位被设计成为独立的单间拥有自己竹墙围绕的小庭院
七个公厕模块通过中间庭院进行展开，庭院中心是一株朴树，他制造光影并聚合空间，葱郁而有力。它也和外围的树木、庭院的绿化一起，将建筑由内而外地消解在了绿色中。
▼庭院中心是一株朴树
▼朴树制造光影并聚合空间
这个房子不高，不大，不闪亮，目之所及，建筑所呈现出的状态更多的是一些树木以及竹棍为主要视觉元素的空间群落，闽南红砖则作为空间场所的暗示，成为空间的基底，红砖构成的庭院空间，也成为一种强烈的地域线索。内部散落布置的岩石冲破绿地与铺地的界限，增加穿行的趣味性，也是人们休息等待的座椅。甚至你在入口处的大石块上躺一躺，也不觉得过分，反而能收获到一些特别的视角。地面的红砖铺地也并不规则，进一步模糊地面与草地的界限。
▼闽南红砖则作为空间场所的暗示，成为空间的基底
▼建筑所呈现出的状态更多的是一些树木以及竹棍为主要视觉元素的空间群落
这样一个散落在园林中，阳光灿烂，海风拂面，绿树成荫，轻松自在的如厕之所，是我们希望能达到的气质状态。
▼散落在园林中的如厕之所
▼平面图
开平塘口镇厕所
开平塘口镇祖宅村景观厕所位于著名的华侨之乡，碉楼之乡开平市中部，设计选址在祖宅村旧公厕原址，将旧公厕拆除后的旧材料进行重新利用，完成了旧公厕和旧材料的双重新生。在建筑形态的设计中，设计选择了类地景化的处理，将卫生间部分功能区藏在一个供村民日常休闲娱乐，举办活动的大台阶之下，解决了公共厕所便利性与隐蔽性的矛盾关系。
▼祖宅村全貌
▼项目概览
▼半圆弧形的设计增加了建筑的舒适性并引导居民的行走路线
在材料的选择上，设计试图通过创造一种新的模数和秩序，将破碎之后失去了模数，无法被利用的旧砖瓦重新利用起来，让旧材料一种新的形式续写历史。统一模数的钢丝笼的使用，让笼子内的砖瓦有了极其自由的组织方式，斑驳的旧砖旧瓦就像一段段本地的历史片段，将这些片段打碎，重新组织和拼贴。
▼建筑分析图
▼统一模数的钢丝笼
▼被重新利用的旧砖瓦
▼公共区域成为村民日常聚会聊天的场所
▼露台夜景
整个墙体的施工过程都遵循重力规则，越往上部的笼子，需要承受的重量就越小，垒砌的自由度也就越大，在材料上运用了更多的瓦、碎砖、旧茶壶等特别的材料，在砌筑方式上也采用了更多的镂空，使砖墙显得更加通透。日出或日落时，阳光透射进来，穿过这些砖墙的缝隙，洒落在地面或墙角，成了点点金色的光斑。
▼历史变迁，新旧更替
▼砖瓦由重到轻向上延伸
▼夜间休息空间
▼阳光投射下形成的金色光斑
▼半圆内包含景观节点让室内外更通透
▼洗手池区域
这些材料承载着整个场地过去的记忆，建筑师希望以一个碎片化的形式将它们放进新建筑之中，使整个场地在更新之后，依然能够找到一些关于旧时光的平常而动人的细节。
▼氨水埕做成的景观小品
▼旧清石棋盘变成了汀步
▼百年芒果树的保留象征村落文化的延续
▼材料
▼施工过程
▼场地平面图
霍山太阳乡厕公厕
丨文化禁忌下的厕所革命
The Toilet Revolution in China vs. Traditional Cultural Taboo
衣食住行、吃喝拉撒是人类生活最基本的构成。我们吃的东西会变成屎尿，吃喝与拉撒是成一定比例存在的。但是，我们谈论吃喝要远大于拉撒。在主流文化中，我们装的像屎尿不存在一样，跟厕有关的东西长期以来形成一种文化禁忌和避讳。在传统建筑布局中，厕所向来是最次要的位置，甚至很多传统院落不会单独设置厕所，而是布置在院外，比如偌大的明清故宫都没有一间厕所。相比于厕所在生活中的重要程度来讲，我们对厕所的重视程度显然远远不足。
基于太阳乡公共卫生间设计项目，我们希望在此次的项目中呈现一个有尊严的厕所形象。
▼建筑外观
太阳乡位于安徽省西南部，是大别山主峰所在地，在乡村振兴的背景下，因旅游发展和村民生活的需求，需要在村委广场上新建卫生间。村委广场是村民和游客集散的核心地带，也是展示太阳乡形象的重要空间。因此村委广场的公共卫生间集合了公共空间的功能要求、美丽乡村的审美要求、乡土建造的示范要求。广场内部南高北低，西北两侧毗邻村庄主要道路。东侧边界外有两米高台地，台地下层生长着成片竹林，拥有场地内最好的自然景观面。
▼剖面图
▼南高北低的地势
丨旅游发展背景下的公共形象示范
Public Space under Boosting Tourism Development
我们选择了场地中最好的景观面，东侧竹林前的空地作为公共厕所的选址。我们希望通过对审美的追求，来改变人们对厕所建筑的消极印象。以及通过建筑的转接，使人们更好的接触竹林，欣赏竹林。建筑被控制在一定高度内，呈横向展开，在立面上与竹林形成更和谐的比例关系，将竹林上部直接呈现出来。其次，建筑中部和南侧前后通透，广场上的人们可以在建筑的景窗中看到竹林。呈现出比直接观看竹林更符合东方审美的框景。
▼公厕位于东侧竹林前的空地
▼人们可以在建筑的景窗中看到竹林
建筑墙体为清水红砖，红砖在乡村环境中是最为常见和方便施工的材料，也因此更具有示范意义。屋面采用木结构屋架和透明玻璃钢瓦。连续重复的木结构屋面，能够实现低成本快速加工。在满足屋顶结构支撑的同时，抬高的木架在屋面与墙体之间形成通透结构，满足了厕所自然通风的需求。屋面采用玻璃钢瓦覆盖，阳光穿过半透明的玻璃钢瓦，使建筑内部获得了充足的自然光线。
▼结构拆解图
▼屋面采用木结构屋架和透明玻璃钢瓦
红砖、木材、玻璃钢瓦，均是当地村民在生活中常用的建筑材料。不论是传统材料亦或当代工业材料，都是构成中国当代乡村的元素。设计师将这些材料合理组合，呈现出功能合理环境友好的建筑，在乡村建造中具有很好的示范和推广价值。
▼屋顶细部
丨被忽视的公共空间属性
Public Toilet As Public Realm
公共厕所因其使用频率和必要性，成为人与人必然相遇的空间。但限于传统公共厕所功能单一，空间消极，发生于厕所的交流往往只是简单的问候。并没有因为高人流量而产生更多活力。公共厕所自身的公共空间属性长时间被忽视。
▼平面图，plan ©傅英斌工作室
太阳乡公共厕所的选址优势使得这里拥有更高的使用频率。建筑形象的考虑也使之成为小型地标而集聚人群。内部空间设计也为人们的交流和停留提供了更多的机会。洗手池被设置在男女厕中央，两侧的人可以对向使用，而不是传统厕所中并排站立的关系，中庭圆形框景中的竹林进一步消除厕所空间的消极性。建筑的南侧设计了可以看到竹林的座椅，为使用的人提供了短暂停留或者与他人交谈的舒适空间。
▼洗手池区域，hand washing area ©张虔希
▼洗手池和中庭圆形框景
▼南侧设计了可以看到竹林的座椅
丨一个模糊了建筑边界的自然空间
The Natural Space to Blur the Boundary of the Building
厕所内部朝向竹林的方向被全部打开，打破了建筑与自然的视觉边界，也模糊了厕所私密空间的界限。在保证安全的同时，形成了对人们隐私小小的挑逗。江南地区的传统厕所中不乏有对外开敞的，我们也希望在这里重现人们与自然亲近的原始欲望。
▼厕所内部敞开于竹林
丨日常情境下材料工艺的在地融合
Organic Integration of The Local Building Materials Process
许多人理想中的乡土工艺和建造方式已如今已经很难实现，当下乡村的快速发展激发出了大量“非正规”的建造浪潮，原有的传统营建体系已经不存，城市标准化的建筑流程也没有推广，各种具有普适性的方法在乡村中广泛生长，随机混搭的方式充满了民间创造性和丰富性。船舱村的厕所由于多种条件的限制和制约，我们也不再执着于某种“正确”的体系。红砖砌体、混凝土梁、木结构等等多种建造方式根据实际相互叠加与柔和。试图通过建筑带来丰富多样的可能与生活方式，回应乡村的真实需求。
▼红砖砌体、混凝土梁、木结构基于环境相互叠加
设计的生成是寻找建筑与场地关系的过程，是发现契机，创造活力的过程。对厕所空间简单的改变是我们寻找建筑更多可能性的探索。
联系客服
