四和择日法在择日选课时不必考虑防避凶神恶煞。
四和择日法,是一种基于只考虑六十甲于中的“十二地支”的“特殊组合”而不须顾虑“十天干”组合的择日方法。其法起例如下：
第一，先将十二地支按三合局形式分为四组，即：
申子辰(三合水局)
巳酉丑(三合金局)
寅午戌(三合火局)
亥卯未(三合木局)。
第二，再将上述四组地支中的任一地支抽出，即“每组派出一“代表”，重新组合成四柱地支的日课(不须管地支上的天干为何干)，这种在十二地支三合局中每组抽派出一位地支代表出来组成“议和”形式的择日方法，就是民间传说得神乎其神的四和择日法。例如，?二OO一辛巳年选课，因已有固定的“地支”巳，那么巳酉丑(农历四、八十二月)三个月没有课供参选外，在其它月份均可随便信手拈来，如在正五九的寅午戊选课便有巳寅、巳午、巳戌三个年月组合，如需在正月选课，且计划在申子辰日用事，则可用亥卯未配时，计划在亥卯未日用事，则可用申子辰配时，便得出：巳寅申女、巳寅申卯、巳寅申未，巳寅子亥、巳寅子卯、巳寅于未，巳寅辰亥、巳寅辰卯、巳寅辰未等九个四和日课课格，其余均可依此类推。
四和课是一种以“和”为贵的课格，也就断定其为“中立派”择日法，其法与“雷庭八架与律吕择日法”一样，主要功能用来“隔煞”的。因此如是拆御旧宅和修造 (修方、修山、修向、修中宫)等选课，不但要照顾自己(用事者)，还得顾及左右邻舍，故此，用四和日课不失为一种可供选择的择日方法。
四和日课但因其追求“和’’顺而很少有大起大落的效果，故此在择日界上不是很推崇它，不少时候，四和日课只显示出“平安”而已，即是人们常说的“可有可无”日课。
特殊格课的四和日课，有时反催祯祥。例如：寅申巳亥四长生格，不但是四和课，又是雷霆八架课，在犯三煞的山家可以应用。
四和择日法,是一种基于只考虑六十甲于中的“十二地支”的“特殊组合”而不须顾虑“十天干”组合的择日方法。其法起例如下：
第一，先将十二地支按三合局形式分为四组，即：
申子辰(三合水局)
巳酉丑(三合金局)
寅午戌(三合火局)
亥卯未(三合木局)。
第二，再将上述四组地支中的任一地支抽出，即“每组派出一“代表”，重新组合成四柱地支的日课(不须管地支上的天干为何干)，这种在十二地支三合局中每组抽派出一位地支代表出来组成“议和”形式的择日方法，就是民间传说得神乎其神的四和择日法。例如，?二OO一辛巳年选课，因已有固定的“地支”巳，那么巳酉丑(农历四、八十二月)三个月没有课供参选外，在其它月份均可随便信手拈来，如在正五九的寅午戊选课便有巳寅、巳午、巳戌三个年月组合，如需在正月选课，且计划在申子辰日用事，则可用亥卯未配时，计划在亥卯未日用事，则可用申子辰配时，便得出：巳寅申女、巳寅申卯、巳寅申未，巳寅子亥、巳寅子卯、巳寅于未，巳寅辰亥、巳寅辰卯、巳寅辰未等九个四和日课课格，其余均可依此类推。
四和课是一种以“和”为贵的课格，也就断定其为“中立派”择日法，其法与“雷庭八架与律吕择日法”一样，主要功能用来“隔煞”的。因此如是拆御旧宅和修造 (修方、修山、修向、修中宫)等选课，不但要照顾自己(用事者)，还得顾及左右邻舍，故此，用四和日课不失为一种可供选择的择日方法。
四和日课但因其追求“和’’顺而很少有大起大落的效果，故此在择日界上不是很推崇它，不少时候，四和日课只显示出“平安”而已，即是人们常说的“可有可无”日课。
特殊格课的四和日课，有时反催祯祥。例如：寅申巳亥四长生格，不但是四和课，又是雷霆八架课，在犯三煞的山家可以应用。
