生存与繁衍，生存与繁衍乃是这个星球上任何物种的本能，人类的社会也是不能逾越这一规律的。我们首先要能生存下去，才能有繁衍的机会，所以前者是后者的基础，生存并非一种恩赐，而是一种责任，你有这个责任生存下去，因为你的生命流淌着你父母、你祖先的血液，繁衍并非可有可无，而是一种义务，你有这个义务将你父母、你祖先，乃至整个家族、民族的基因延续下去。我们生活在一个有许多物种的星球上，我们不仅面对着其他物种的竞争，而且面对同类的竞争，有时候这种竞争是比自然界更为残酷的，生物界的优胜劣汰的法则一直是在人类社会中自行运转的。谁也无法改变，个人的先辈、家族的先辈、民族的先辈，他们能够在恶劣的环境中存活下来，并且繁衍生息至今，已经证明了他们自己的优秀，同样你也必须用事实来证明有这个能力。如果能明白你肩上承载的分量有多重，你就会非常容易明白，生存与繁衍乃是你身为人最为神圣的使命。生存与繁衍显得如此重要的原因是死亡是无法克服的，生只有相对于死才有意义，无所谓死，必然无所谓生。如果我们超越了生死。延续生命与创造生命的便会成为无足轻重的事情了，我们除了坠入虚无的深渊不会有更好的结果。
首先，我要声明，无论人们在现实生活中还是在艺术领域把爱情添加上多少浓烈迷幻的色彩，但是在我看来，爱情这个词被发明，以及加诸其上的名不副实的各类比喻，乃是人类想象力最大程度的滥用的一个例证。对浪漫爱情的憧憬源于人类的想象力，同时也源于人类受到了艺术作品的感染，艺术家往往有更为丰富的想象力，所以艺术作品加强了人类最初的浪漫主义情结。这样的结果便是，男人用这些东西去欺骗女人，女人用这些东西去欺骗自己，然后再反馈回男人，最后男人也完成了自我欺骗，这是一个循环，所谓爱情就是一个自我欺骗和欺骗他人的游戏。这是一个圈套，几千年人来人们的心灵因此受尽折磨还依然乐此不疲地往里跳，爱情是从来不乏心甘情愿牺牲者的。爱情并非一个或一群蠢货在猴年马月猪日的醉酒状态下的痴心妄想，从所有存在语言文字的民族中自古的描写爱情的诗句的相似含义我们可以发现此乃人类共同的愚行。我不承认有什么看不见摸不着无规律可循的爱情，在我看来，所谓的爱情，就是人类的繁殖冲动，没有什么做爱，只有性交。而爱情和做爱只不过是其真实含义的诗意化描述而已。爱情是人类的自然属性，但人类始终是社会性动物，他不可能脱离其存在，所以这个自然属性必须和人类的社会属性一起来研究，也就是要把所谓的爱情放在男权-等级社会下去考察才有意义。男权-等级社会的产生和确立乃是女性世界范围的失败。从此女人再也没有摆脱过受压迫和屈从。对于所谓爱情，女方始终是处于不利的位子。在爱情的领域，这个等级社会对男人和女人提出了不同的评判标准。当男人成为社会的统治者后，男人的外表就不显得最为重要了，但也不可以长得太对不起观众，总是和一只猩猩牵手逛街是令人尴尬的。而女人的外表几乎成为了男性心目中择偶的首要条件，只有一个女人在外表上符合自己的审美观，他才会有欲望进一步深入了解这个女人其他方面。而女人外表上的美丽是不会有过长的持续性的。当男女之间产生了所谓的爱情的火花，当这种爱情的热度上升到沸点，他们很有可能会组成家庭，于是婚姻（专偶婚）就产生了，婚姻是一项法律制度，目的是为了维护家庭，更重要的目的是为了保障双方的子女，也就是保障人类的后代能够得到双方的共同抚养。一段美满的婚姻、一对恩爱的夫妻，一个温馨的家庭，只有在这样的环境中成长起来的孩子的内心世界才是完整的，父母的离异对孩子的伤害是谁也无法弥补的，生活在单亲家庭中孩子很难形成健全的人格。这种负面影响的危害会波及他的余生。婚姻制度的产生的另外一个原因是，女性的怀孕期、人类的幼儿期远较自然界的生物长，比如，一只梅花鹿，它一生下来就会站立，过不了多久就可以跑步，而无论是女性在怀孕到生产的这段时期，还是人类的幼儿期，这两者几乎都是处于无能力自卫的状态。如果没有婚姻这项法律制度的保护，如果作为身体上的强者和社会的主宰者男人不懂得负起责任，可以随便遗弃自己的妻儿，不仅他们的前途堪忧，整个人类的前途也是堪忧的。因为无论男女也都是从幼儿逐渐成长起来的。对于幼儿来说，婚姻保障了人类的未来，对于女人来说，婚姻为她们找到了人生的归属。所以一个女人在结婚时最为快乐。
我不承认这个世界上有没来由的事情，什么都是存在因果关系的，不会有凭空产生的东西。男女受到对方吸引而萌发爱情，从而引发双方的性行为，无论精神还是肉体层面的愉悦感，都是因为在那一刻头脑中会释放大量的多巴胺，在人类的正常活动中，这是唯一可以在短时间内释放大量多巴胺的途径。除非你去依靠精神科药物，但那就不是正常的活动的吸毒了。对于这个可以从解剖学角度解释清楚的现象。你幻想的爱情海洋能够掀起再大的惊涛骇浪都是不真实的。
爱情是繁殖冲动的诗意化描述完全可以从人类作为生命体的原始形态上去论证，虽然在等级-男权社会下的文化教育的一个功能就是将人类的自然本性消灭掉，但万幸的是有些痕迹是绝对不可能被完全抹杀的。我们知道，有个词叫性感。男人认为一个拥有前凸后翘，丰乳肥臀身材的女人是性感的女人，从解剖学，或者说优生学的角度来说，丰乳应该说非常好理解的，一对丰满的乳房有利于哺育后代。至于臀部，宽大的臀部远比狭小的臀部更有助于顺产婴儿。在不存在外科手术的古代，这个特点对生产时保证母子双方的性命至关重要。女人认为高大强壮的男人是性感男人，从遗传学的角度来说，高大强壮的男人不仅能将自己的体型上的优良基因传给后代，而且能够为妻儿提供充分的保护。现代科学技术的发展，让男人的优势从体力更多地向脑力转变，但是不可能有女人完全忽视男人体魄，并没有要你达到加州州长那个程度，但一个看起来健康的身体是必须具备的，女人在这方面极为敏感，一个过于瘦弱男人是很难在女人心中激发爱情涟漪的。
爱情是繁殖冲动，繁殖冲动对双方的效力是均等的，因为后代包含了父母两个人的基因，所以爱情-婚恋是个双向的选择。等级-男权社会下的爱情，双方的选择无疑都会受到对方社会属性的影响，男人是强势的一方，男人会更多地从纯粹的自然的角度，也就是性的角度去看待女人，所以女人所说的爱情，对于男人来说实际上是性的衍生物。由于女人是弱势的一方，她会更看重男人的社会属性，也就是他的社会地位。
女人是弱者，在等级社会中成天担惊受怕，她在保护自己都勉为其难的情况下，她怎么可能保护自己的孩子？她需要寻求一个依靠，依靠强者，更可以说她崇拜强者，女人可能会同情弱者，但女人是不会爱上弱者的，女人只会爱上强者，从优生学的角度来说，女人需要选择那些在智力或体力上强的人，需要选择那些社会上的成功人士作为自己的配偶，因为只有那些成功人士的后代才能保障她，特别是她的孩子的安全与富足。女人的孩子就是女人的上帝，她愿意为自己的孩子付出一切。这是天性使然。
女人的适应社会的能力是强于男人的，你要适应社会，首先要屈从与社会，纵然社会又再多的不合理之处，既然她是天生的弱者，就算她认识到了社会的黑暗面，也不认为自己有能耐把社会改造得更光明。重要的是这样的风险太大了，她考虑的除了自己外，更多的是她的后代，显然她的孩子没有长大成人前，这两者都是弱小的。只要能保证最低的生存所需，那就忍一忍吧，如果女人生活在一个总是给她带来恐惧感的环境中，那就绝对不会有什么爱情可言的，只有用自己的肉体与那个能够带给她平静心与安稳感的男人之间的交易。
所以女人在乎的是一个男人的存在价值而非价值。那什么是价值，什么是存在价值呢？所谓价值，应该说是才华，这是纯粹个人的东西。很大程度是天生的，存在价值指的是社会适应能力，这需要个人后天在社会中砥砺磨练以提高。一个具有存在价值的生物并不代表更具有价值，打个最简单的比方，如果核战争爆发了，包括人类在内的所有生物都会彻底地灭绝，除了蟑螂，因为蟑螂的适应能力是地球上的任何生物都无法相比的，但你能说蟑螂比人类更具有价值？但人毕竟不是蟑螂，所以这里绝不是说具有存在价值的人没有价值，应该说那些在社会上功成名就的人是最能够将自己的才华和社会的需求结合起来的人。不能说一个在社会上不得志的人就一定没有才华，很可能是没有发挥他才华的平台和空间。但那些在社会中春风得意的人绝对是有本事的人，也许从纯学术的角度来说，他不是他所在行业和领域中最出类拔萃的。但适应能力强是最大的智慧，古今中外有太多的人时乖命蹇、怀才不遇、抱憾终身了，你不能总是把希望寄托在客观因素上，要知道，“每个人自由发展是整个人类自由发展的前提”这句话只是一句宣传口号。人作为一种天生的的社会性动物，适应能力-存在价值远比才华-价值重要得多，对于男人来说，只有展现出更高的存在价值，才能激发起女人的繁殖冲动。
有一个在社会中屡见不鲜的例子，这个故事的情节都是大同小异的，讲的是一个男青年在刚开始工作时（或者在读大学期间）真心追求某位女青年，但是对方连正眼都不看他一眼，过了几年，这个男青年意外地出人头地了，不仅加入了有房有车族，而且身价逾千万，一次偶然的机会，他再次遇到了她，经过几次试探后，这个女青年竟然态度发生了彻底的转变，她开始有倒追他的趋势了，而这引起了无论是男主人公还是听众的一片愤怒，因大家认为这个女人完全是一个见钱眼开之徒。诚然，并不是每个类似故事的男主角都因此产生了把她从20层楼扔下去的冲动，许多听众也还是习以为常，心如止水的。并不是每个女人都是趋炎附势之徒的，但如果有这样的表现也并非就是真的趋炎附势，这个词用在这个场合是非常不合适的，为什么？我想男主角不是太幼稚就是太纯情了。难道你指望有人会爱上住在公司的库房的打工仔吗？对方是国王的女儿，还是有可能爱上的灰头土脸的农民工的，因为有新鲜感，如果对方是泥瓦匠的女儿？你指望她会爱上你？她想得是有哪个风度翩翩腰缠万贯的男人伸出一张有力的大手把她从那种另人窒息的生活中解救出来。既然她的父亲既不是泥瓦匠也不是国王，她的父亲只是一个普通人，那她的选择也必然是女人在面对这种事情最为普通的选择，你指望有人和你共同奋斗？你说你自己是潜力股？可万一是个垃圾股怎么办？青春是短暂的。还是找个绩优股稳妥，女人都是着眼于现实问题的，所以你要谈的是房子、车子、票子这些现实中看得见摸得着的东西。（你可能会说，她一定自立的精神都没有，这个问题我下面会谈的）你先前的存在价值和后来成为千万富翁的你能同日而语吗？实际上，在对方眼中，早就不是一个人了。如果你不行，你就要去求她，如果你披金戴银，她就会深受吸引，因为她也需要找到合适的繁殖对象以延续自己的基因。对于男人来说，最不幸的是贫穷（但正如我反复强调的，外表还是要对得起观众的），对于女人来说，最不幸的是丑陋。这个评价异性优劣的标准并非来自某个男人或女人的先天。而是男权-等级社会强加给他/她的。这个标准已经向每个人灌输了几千年。大家都心服口服，认为是理所当然了。我们只有认清爱情的实质，才会明白，虽然是令人绝望的，但是我们不得不承认，这是一个最不会发生奇迹的领域。
男性的魅力是柔性的，女性的魅力是刚性的，男人还有可能通过后天弥补他先天的不足。他出生在泥瓦匠的家庭里，如果他加倍努力，他仍然有可能在未来出任国王的首相。但女人的条件大多是先天注定的。就算你有世界小姐的风貌，岁月也可以把你的年轻时的优势全部化为乌有。这等于你丧失了身为女人的最大资本，所以那些用青春赌明天的女人是无可厚非的。因为整个社会对女人是不公平的，也不可能公平。在男权-等级社会中，你要求绝对的男女在义务上的平等，什么都要和女人共同的分担，这等于是对作为弱者的女人的最大的不平等。女人理应受到保护和照顾。在整个生物界，只有鸟类是彻底的男女（雌雄）平等，所谓比翼双飞。在非洲大草原上，雄狮与雄狮争斗很大程度上是为赢得与雌狮的交配权，交配过程一旦完结后，他就懒洋洋地躺在树荫下面休息了，抚养后代的重任都是由雌狮独自承担的。正如和自然界的雌狮一样，人类社会中的女人是非常欣赏男人的主动精神和“进攻性”，她认为这代表这一个男人身上的男子汉气概，首先，男人的主动性是勇气、精力-体力、斗志，甚至还包括在这个世界上生存的智慧，她非常乐意看到男人之间因此而争得头破血流，获胜者得到他心向往之的女人，因为这种胜利证明了他的身心两方面的素质，从本能上来说，女人作为弱势的一方是没有丝毫意愿与同样弱势的一方结合的，弱者在她只能引起她的叹息，这不是做买卖，没有讨价还价的余地，她在心里把失败者给否决了。在许多非常温顺的未开化部落中，争夺所爱女人是不多的几个可能导致男人之间剑拔弩张的原因之一。
女人希望自己的男人有本事，这样才能养家糊口，但多数女人并不希望自己的男人太有钱了，如果因此而成了其他女人关注的焦点，她能否锁住这个她看中的繁殖对象的心就要打个问号了，这反过来会助长她的不安全感。女人把安全感看得比什么都重要。爱情是自私的。是不容第三者插足的。所以她要保住自己的阵地，维护自己家庭的完整。
为什么他能成为异性关注的焦点呢？因为他有本事，说穿了，就是有钱，这是高存在价值的最佳佐证。恋爱上的马太效应就是如此形成的，有许多女人爱你，如果你是处于众星捧月的态势中，只会导致有越来越多的绚丽的星星聚集到你的周围来，这种大众情人的态势并不因你和其中的某颗星星走得更近而终止。同样的，长期处于感情空白的男人只会使得他更不可能吸引到女人倾慕的眼光，我非常同意某些人提出的“饭店”理论，在女人眼里，男人就是饭店，去吃的人多了，自然就是好饭店，这是他们看待和思考问题的方式。所以博得你人生第一个女人的欢心是最为艰难的，这道门被打开了，第一步跨出去了。那你就上路了，有第一个，就会有第二个，有第二个就会有第三个。你和女人的交往的经验会越来越丰富，你和她们交往起来会越来越游刃有余。驾轻就熟了。如果我们把“饭店”理论引申开来，与处女在许多男人心目中的崇高地位相反，处男在女人心目中的地位可以说卑微渺小得根本不值得一提，在她心中你老大不小了还孑然一身只有两个原因，要不就是你存在价值太低了，无能无用到了极点，所以无人问津，要不就是你有什么身心缺陷，所以无法履行一个伴侣应尽的义务。
从女人更关心男人的存在价值这一点来看，女人只会比男人更加现实而非相反，而且一个女人社会地位越低下，她就会越现实，她从小家境越糟糕，长大后她就会越功利，她每天都面对的是最现实的事情，她能不现实吗？她每天都得起早贪黑地为生存而奔波，她能不功利吗？女人不会是感性的，我说过，女人考虑的最多不是自己，而是她的孩子，女人作为受孕的一方，自己对繁衍有更加深切的直接感受，她就必须在这个丛林社会中采取绝对的现实主义态度，生活下去，为了自己，为了自己的孩子，其他的都是可以舍弃的。我遇见过的许多男人，无论富裕还是贫穷，他们远比女人感性、爱幻想，实际上我觉得他们中的很多人都成天活在梦里。女人是感性的之所以长期流传是因为女人非常容易坠入爱河。有时候容易被假象蒙蔽眼睛，容易被花言巧语所欺骗，但需要说的是，这并不是感性作祟，而是幼稚。这是不能画上等号的。
金钱是男人高存在价值的明证，但并不是说女人会把金钱当做造物主一样崇拜。很多无财无貌的男人用自己身边如云美女的事实击破了女人都是拜金主义者的谬论，我不厌其烦地一次次强调过，能否带给她安全感是她能否对一个男人产生爱意的关键。安全感是一种内心的体验，并不能完全建立在纯粹的物质基础上，许多女人爱有钱男人，是因为充盈的物质条件是获得安全感的捷径，但如果一个男人能够在没有足够物质前提下依然可以表现出高存在价值，让女人获得充分的安全感和温馨感，纵然这只意味着是幻象、是欺骗，但这并会对这位女人爱上你造成丝毫的障碍。
确实有一群女人，她们他们把物质、金钱看得非常重，为什么？可以发现，这样的女人都有一个共性，那就是她们从小的家庭环境、经济状况非常糟糕，而在这样一个奉行金钱万能的世界里，她们知道贫穷意味着什么，她们受够了生活拮据的痛苦，她们读书的目的只是为了找一个档次更高的男人，为什么不用今天的青春和美貌换取一个优越生活的明天呢？有资本就要会利用啊。你可以说她下贱，但想在一个笑贫不笑娼的社会生存，贞洁、道德都是可以抛弃的，唯有自己富裕起来了，腰板才能挺直啊。女人往往是社会的一面镜子，女人的行为选择可以折射出社会的价值观念。
爱情一点都不虚幻，爱情是最实际的，男女心中萌发的所谓的爱情，是根植于两性的繁殖冲动，将个人、将家族、将民族、将物种的基因延续下去的繁殖冲动，许多男人只所以在婚恋问题上屡遭失败，是因为他们一直在憧憬一些不存在的事物，当他们沐浴在性享乐中时，他们因此便认为自己获得了第二次的生命，自己拥有了登峰造极的幸福，此时他们以为自己升入了天堂，如果一旦遇到失恋的挫折，他们又会再次跳到另一个极端，以为自己跌入了地狱，以为自己前不久获得的第二次生命迅速完结，以为世界末日的倒计时钟已经敲响，以为太阳再也不会从东边升起，天堂和地狱转换竟如此之快，他们不明白这只是在自我虚构的精神世界里畅游了一遭罢了。但愿最后你能够在并非天堂和地狱而是在你生活的城市的精神病院的病床上幡然醒悟过来。
他们中的许多人不仅一直在憧憬一些不存在的事物，而且不去理睬他们作为男人更应该追求的事物，他们把爱情当做了一项占据自己生活中心的事业，女方在他们在不明就里的情况下提出了分手，他们不愿吞下这失恋的苦果，他们低声下气地去向女方哭诉，希望求得对方的原谅，虽然他自己都搞不清到底错在哪里，自己所爱的女人要为什么如此狠心地砍断多年的情谊？你的眼泪只会进一步地让她产生更深的蔑视，因为你展现的完全是低存在价值，她会认为你不是一个提得起放得下的大丈夫。你应该把时间更多地放在提高自身实力上，正如我上面所说的，男性的魅力是柔性的，是个变量。若干年后，如果你真的兴旺发达了，你会为当初自己的行为感到羞愧和可笑。也许某一天你会在同学的聚会上和那个丢弃钻石的蠢货的含情脉脉的眼神不期而遇。
我的许多结论都是以男女魅力的不对性为基础而提出来的，这种不对称性很大程度是源于男女成熟年龄的不对称，包括身心两方面的年龄，男人普遍比女人晚熟，最多可能会长达十年，女人最有魅力的年龄段16-26岁，而男人最有魅力的年龄段是35-50岁，如果一个男人处于这个年龄段中，只要你外表还算过得去，事业上小有所成就可以了，你找到一个称心如意的女人是轻而易举的事情。 许多二十几岁或更为年轻的男人，他们时常为自己没有女人而苦恼，实际上，他们外表都可以归到能够得到女人掌声一类中。他们中的一些人习惯性地抱有一个吃不到葡萄说葡萄酸的心理，认为女人太势利了。他们不明白，作为一个男人的先天优势在哪里，他们不明白自己的黄金期还没到来呢。那他们想的是什么呢？他们一天到晚陶醉在少男少女，类似言情小说的那类爱情幻想中。那种恋情的确是非常纯洁的、美好的，但现实中存在的可能性太低，有的话，也会如流星般转瞬即逝了。少男少女的爱情之所以少受物质条件的干扰和破坏，那是因为你父母在养着你的。女人现实没什么错，柴米油盐酱醋茶，这是每天都会遇到的。要学会过日子，不可能24小时唧唧喔喔。如果这位少女一旦接触社会，如果她被某位局长或经理这样的成功人士看中，这位少男毫无疑问会在与对方的竞争中败下阵来，等级就是这样战胜平等的。为什么小女生喜欢周杰伦，两个原因，第一，音乐可以催情，动物求偶时都会叫唤，有些鸟类在求偶时还可以发出悦耳的歌声。表演者在舞台上的行头就是孔雀那身华丽的羽毛，一句话，都是起到了让异性发情的作用。你和着吉他的弦声在自己爱的女人的公寓楼下吟唱几句，绝对可以撩拨得她春心荡漾。第二个，才是最主要的，周杰伦是个名利双收的歌星，这潜藏在看台上小女生的无意识中。没见过几个小女生喜欢流浪歌手、街头艺人。
男女关系是个双向的选择，双方都会在自己的人生中不停地修正择偶标准以满足现实的需要，择偶标准会随着自己的身价的升降而升降，这些标准并非他或她天生形成的，而是后天的习俗和教育令他潜移默化地受到了影响随即接受下来。无论男女，他或她为了让自己基因能够延续下去，必然需要在人生中尽量地利用各种手段让自己做到满足对方的择偶标准。除非有强大的家庭背景，一个年轻男人刚踏入社会中几乎肯定是钱权两缺的无名之辈。他的择偶标准也不会高到那里去，而一个妙龄女郎在刚踏入社会中则与年轻男人的处境正好相反，如果懂得充分利用自己的短暂却锐利的年龄和外表优势，她可以在这个等级-男权社会捞足好处，乃至凭借自己独到敏感的眼光争得终身的幸福。和男人耗时间注定会成为最后的失败者并不是需要有非常精明的头脑才能够明白的道理。快、准、狠的择偶原则对她来说是极端重要的。如果太过挑剔，瞻前顾后，迁延日久，自己的有限的资本随着年龄的增长而呈下降的趋势。想再找个好的就难了，她们中的很多人并没有及时修正自己的择偶标准，到30岁使用的还是20岁的标准，不懂得摆正自己的位子，所以就熬成剩女了。更不合情理的是她们许多人在事业上打拼出一片属于自己的天地，她的择偶标准却高得离谱，她要求男人有比她更高的年薪和社会地位。这样的男人本来就是凤毛麟角，何况这样的男人也不会将你身上的优势定为他择偶必备的标准。因为不仅中国，而是整个人类世界男女看对方的视角是完全不一样的。我们只要将人类世界的某些通则和中国的某些特色结合起来，就会明白某些人对2009最受民间追捧的电视剧《蜗居》的评价是多么不切合实际情况。首先，从整个世界运作的通则来看，宋思明：外表儒雅、年龄适当（正好是处于男人最富魅力的年龄段），政治人物本来就拥有较高的社会地位，古今中外莫不如此，再结合中国传统，官员的物质基础并非如某些资产阶级富翁那样丰厚，但社会地位绝对在世界的平均水平之上，这种社会地位是金钱买不到的。这样说吧，如果他这样的在中国都不算是一个具备极高存在价值的成功男士的话，那真的不知道还有谁有资格归类到成功男士的范畴了。所以海藻喜欢乃至崇拜宋思明是不足为奇的。可是海藻根本配不上宋思明，小贝这样一个一文不名的刚毕业的大学生，他太瞧得起自己了，他以为自己的女人会被宋思明看中吗？海藻这样一个刚参加工作的小白领，她遇到宋思明这样级别的官员的机率是非常小的。宋思明和他们根本就不是生活在一个世界的人，在宋思明的那个世界有更适合他的远比海藻档次高得多的女人。这部电视剧将很多毫不相关的元素强行牵扯到一块了，中国人最容易犯的一个错误是我前面提到的将所有问题都道德化处理。还有一个问题便是，倒因为果或倒果为因，但能够因果倒置的事情之间还是存在联系的，可是这里犯了一个更低级的错误：前提和结论是脱节的。也就是前提导不出那样的结论，这和性霸占与性剥削有什么关系？就算是性霸占与性剥削，霸占和剥削她的也不会是宋秘书，不过小贝的女友被她的老板抢走还是有很大可能的。全球的大公司的CEO、议员、总统、总理、首相、省长、市长、部长、大臣们，这些雄性领袖，他们有个情妇你认为是不正常的？你是装傻，还是真的不明白人类世界的运作方式？再举另外一个前提和结论脱节的例子，娱乐圈的潜规则，什么导演和女演员上床是潜规则作祟，女演员为了出名和导演上床根本算不是什么潜规则，难道你认为好莱坞20岁以上的女子中还有处女吗？可这丝毫不会损害好莱坞作为商业片老大的地位。娱乐圈本身就是个花花世界，俊男美女太多，诱惑太多，任谁都是把持不住的，一对有20年婚龄的夫妻在好莱坞就算模范夫妻了。中国电影的不济和什么潜规则没有丝毫的关系，中国影视节目水平太差首先源于创作人员的专业素养不足，其次，创作空间因为受国家政策限制导致难以施展拳脚。这两点才是制约中国电影发展的真正原因。许多人都是看过《潜伏》的，片尾曲在我等这样的外行看来都显得太业余了，他模仿《神圣的战争》都并非最严重的问题，最严重的错误是这部描写国共两党之间的间谍战的电视剧理应选择更深层、内敛、含蓄的曲子。可创作人员竟令人难以置信地选择了一首描写苏德战争的莫斯科保卫战最危急时刻在战场上鼓舞士气的曲子。没有比这首曲子的曲风更不符合《潜伏》的剧情的了。
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