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开放文物市场,让它体现价值:才是保护文物最好的出路!

收藏给我们带来的希望,夹杂着辛酸。就像过山车一样,跌宕起伏令人兴奋。扬州博物院青釉白龙梅瓶的价格只有十几元,现在价值几亿元。如何给千万收藏家收藏的这几千件文物定价。盲目否定不能解决现实问题。只有顺应形势,才能把汹涌的文物大潮变成平静而深邃的湖泊。

今天,我看到一篇台湾收藏家曹兴成先生写的《中国文物的归还与保护》。这是一篇很长的文章,也是一篇难得的好文章,对文物的现状有点直截了当。那么,我们如何才能看到文物的价值呢?

文物是文明的产物和遗存。文明呢?

在过去,当人们定义文明时,常常会感到困惑。事实上,真正理解文明的最好方法就是想象没有文明我们会过什么样的生活?野生动物世界里没有文明,所以如果你观察野生动物的生活,你就能了解没有文明的世界是什么样子。

人类已经跨过了野生动物的野生生活。除了生存,他们还必须建立自己的精神乐园。这是文明的开始。

为了摆脱野蛮,人类必须不断创造。一是发展科学技术,满足物质需要;二是发展道德和宗教,改变损人利己的性质;三是发展艺术,让人们享受生活。这趟艰难而伟大的旅程并非一帆风顺,有时似乎已无望,但幸运的是,雨已过。

文物是文明的产物、遗存或证据。一些文物是人类文明发展的里程碑,通过这些文物,全人类都能记住过去,启迪未来。因此,它们具有重要的普遍价值。

例如,在坦桑尼亚的瓯都围峡谷发现的一枚石制战斧,证明了120-140万年前早期人类就可以制造石器,这是文明发展的重要里程碑。另一个例子是明初发行的纸币,它是人类早期使用非金属货币的一个例子,对人类货币和金融的发展具有开创性的意义。这也是属于全人类的重要文物。不了解文明的伟大意义,不对技术、宗教、艺术感兴趣,就很难欣赏文物的价值。

就像上面的两个例子,很多人可能会说,一块烂石头或一张旧纸币能值多少钱?是的,一些重要的文物之所以“一文不值”,是因为我们不了解它们的含义,没有市场和需求。通常因为这个原因,它们会被破坏和毁坏。

另一个例子是,北京首都博物馆里有一个撒了青花的明宣德碗,是农民在收集之前用来喂鸡的。这东西很少见。中国现有的(除了假货)很少。为什么农民要拿这么重要的文物养鸡?很简单,因为农民不了解文物的价值。他只知道它值不值钱。他不看碗喂鸡。拿碗有什么用?

我们手中的文物资源成本极低,甚至低于一般手工艺品。由于其非流通性,可兑现性为零。可能会造成新的损失。事实上,我们不在乎制造成本有多高。我们只关心它的流动性。一些皇家级的艺术品可以说是名作和国家级的作品,但不应该让它们受损。

以唐三才为例。在过去,中国人认为这些随葬品是不吉利的,没有人想要它们,所以它们基本上被摧毁了。在海峡两岸三地(北京、南京、台北)的故宫旧藏品中,我们看不到任何三彩陶器。现在这些藏品是别人捐赠的,或者是图书馆购买的。由此可以看出,在过去的中国,从朝廷到民间,没有人想要这样的随葬品。后来,外国人开始购买,唐三彩受到重视和保护。比如元代青花瓷,明清人认为“俗”而鄙视。民间没有人收藏,而且大部分都被损坏了。目前,元代最奇葩的青花和白花都位于土耳其,藏在伊斯坦布尔托普卡比艺术博物馆。中国文物大多是外国人“流亡”国外后珍藏、陈列和研究的。他们的地位远高于中国,他们的价值得到了充分发挥。

中国出土文物外流与我国《文物法》有关。根据法律规定,所有出土文物都属于国家所有,任何私人交易都是非法的。如果这一规定能够全面实施,将对出土文物市场形成封锁,使出土文物的商业价值降至零。从理论上讲,这种方法可以让公众把出土文物交给政府保管,盗墓也会失去利益的激励而消灭。但事实上,热爱中国文物的中国人是没有限制的。许多外国人比中国人更喜欢中国的文物。因此,中国出土文物的市场都在国外。

因此,对出土文物市场的取缔,无助于制止盗墓行为,反而阻碍了文物的保护。因为“没市场”会被公众解读为“没人要”,商业价值的降低会被解读为“没钱”。“没人要,不值钱”的东西,自然得不到人民的精心保护。

在过去,中国甘肃省发现了许多史前陶器。当地人看到这些陶器又大又大,没有地方放,也没人要,也不值钱,就把它们一个接一个地打碎丢弃了。如果这些彩陶能公开出售甚至出口,相信世界上会有很大的需求,东西自然会保存下来,这样就不会有大量的彩陶被破坏。

此外,将出土文物全部移交国家并不安全。政府机构在收到大量文物时,能否拿出足够的预算来妥善保管、研究和展示这些“无用之物”,恐怕还有很多问题。当时,上海博物馆的旧博物馆不够用,所以想申请建设新博物馆的资金,但没有得到部门负责人的批准。有人建议他利用国际市场来估算当时收藏的文物的市场价值。他做了估价,价值约60亿美元。所以我又申请了。这么高价值的收藏品不应该放在安全的地方吗?因此,这些基金很快获得批准。这个例子说明,当文物的市场价值被封死后,老百姓不仅难以善待文物,政府也难以保护文物。

普通人对价值的认识是,只有有价值才有价值,没有价格就没有价值。我们说玄德洒蓝碗有多珍贵没用。如果没有价格来证明它的价值,老百姓就会拿它来养鸡。如果任何东西都有价格,那一定有市场。如果市场上有交易,价格就会定下来。

因此,保护文物,归根结底一定要有一个能反映价格的市场。此外,民间收藏家的作用也不容忽视。收藏家在购买文物时,会给文物定价。此外,收藏家还要为文物买单,所以他们会认真研究文物的真实性和价值,这样文物鉴赏知识才能在社会上传播,文化才能代代相传。


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