高、中、基层各有分工
曾仕强教授指出，企业三阶层中，高层、中层以及基层员工的分工是不同的。
高阶层一生的贡献，就是他的策略正确。做任何事情，一定要有一个策略，而不是盲目地在那里做，所以高层的分工在策略层面。
干部一生的贡献，就是能够把老板的策略，变成实际的作业。
基层就是规规矩矩，实实在在把上级交付的任务，一步一步去完成。
其实这也暗合人生发展的几个阶段：年轻人要讲能力，到了三四十岁要讲本事，四五十岁以后这两个都不需要，这时候要有肚量，要容许别人表现。
五十岁以前要“尽人事”
曾仕强教授认为，孔子一生分成两个阶段，一个是四十岁以前，一个是五十岁以后。所以孔子讲了一句话，说一个人到了四五十岁，还搞不清楚自己是干什么的，大概这一辈子也就算了。
孔子最后综合成一句话，六个字，叫做“尽人事，听天命”。记住，五十岁以前要“尽人事”，排除万难，不管别人说会不会成功，应该做的，你就全力去做。可是到了五十岁以后，你要听天命，强求干嘛，那么辛苦干嘛？所有的名跟利最后都是空的。
那么，孔子在“尽人事”的各个阶段，都有些什么样的人生感受？而这些人生感受，对于我们的人生，又有什么启发呢？
这就要谈到孔子在《论语》开篇讲的三句话，长久以来，我们一直对这三句话有所误解。
年轻人：怎样把知识转化为能力
第一句话是什么？“学而时习之，不亦说乎？”这句话与“十有五而志于学”是对应的。
“十有五而志于学”是孔子人生的一个理想和计划，而“学而时习之，不亦说乎”就是他实践的成果。
这个“习”绝对不是温习、复习。我们现在的老师搞错了，叫学生拼命温习、拼命复习，以至于学生产生厌学的情绪。“习”是习惯，只是学了并不算数，还要养成习惯，这样才会快乐。学了以后只是记在脑子里，不会操作，成了记忆的负担，这有什么快乐呢？只是应付考试而已。
孔子的意思是，学了以后要赶快在生活当中实践，并养成习惯。当我们发现学习会带来这么好的习惯，而这些好的习惯又给我们带来这么多的收获，这多喜悦呀！
人到三十，盘点一下你的人脉圈子吧
第二句话：“有朋自远方来”，就是说你要做到让你的朋友再远也喜欢来看你。
那下面就问你：为什么你的朋友喜欢来看你？就是他到你这儿来，多少能占一点便宜，他才会来。所以为什么客人来我们要张罗张罗，家里再穷也要张罗张罗，这表示我们的诚意，他下次才会来，他才会帮助你。
要想办法让你的朋友再远也会来看你，否则你就没有人帮助了。
“有朋自远方来，不亦乐乎”，是人生发展的第二阶段——“三十而立”的成果。
一个人到了三十岁，跟所有人来往都有了基本的原则，不乱来，朋友才会乐意跟你交往，才会一有时间就大老远地来看你。那这个原则是什么？就是要将心比心，站在朋友的立场来想事情，不能只顾自己，不想别人。
年过四十，你的气度涵养好了吗？
老实讲，孔子讲的一句话是我们很难做到的，“人不知而不愠”，人家不知道我这么厉害，我一点都不会生气。其实我们应该拿来检讨自己。
这句话对应的是“四十而不惑”。四十岁，你对自己的原则已经不惑了，可是别人会惑，人家会说：“你干嘛这样子？”遇见这种情况，你一点都不必生气，因为别人没有办法了解你，你生气做什么？
完全没有必要嘛？那你就可以想象，你在你的行业里面再优秀，再特别，但别的人还是会不认识你，这也是很自然的事情。你自己不迷惑就好了，别人怎么想，别人怎么看，那是别人的事情，你完全没有必要生气。
人有了气度涵养，才有容许他人表现的“大人风范”，才能顺利按着乾卦走下去，直到九五：“飞龙在天，利见大人”。
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