读黄、邓两位兄长所言，忆及诸多往事，有感：
统元楼上藏真本，遍撒华夷涣春风。
如今我等丹经众，丹砂可曾润华年。
师于课堂之中，以及统元楼藏真丛典诸多著作之上，都已经给出了直指成就大道的真实之路。
“当年书作龙凤篆，留存金阙镇洞天。谁在玉案览神卷，丹砂可曾延华年”，这是师之诗作。这些统元楼上藏真之本，我们有谁真正用心读了？可曾做到丹砂延华年？
师言，他的书要读五十遍，皮影戏要也要看五十遍，有多少位同道做到了？我是远远没做到，这也是我在修真一途上步履蹒跚的原因吧。
自从1993年，正式结缘真元修真法，如今已经27年了。自己也曾经沉迷红尘，与丹经武学若存若离，是业力所感，也是努力不够。
在这诸多年岁月中，见到有同道精诚修习，始终如一地跟随着师尊的脚步，不离不弃。
也见到有同道由于各种原因离开了丹经武学，甚至有些是修为精湛之人。原因太多太多，但是有一条不可忽视的是，这些人多是忽视了师尊的教诲，没有做到“宗风刻刻念师尊”。
一些同道在丹经武学的发展过程中，付出了诸多的努力，舍掉了许多东西，也正是因为这种心力，而得到了师真法祖的丹光照耀，修为精深。
但是在修为的岁月里，慢慢地迷失了。老师说的话，合乎自己心意的，就听。不合自己想法的，就不理。
当然还有一样就是太过迷信丹经武学，迷信老师。认为老师无所不能，无所不知。于是当丹经武学事业出现一些波折，出现一些不顺的时候，就产生了怀疑，就离开了。
实际上，大家好好看看中国修真的历史，不管是在哪个朝代，修真都不是一件容易的事。
即使是道祖，真元一注，布于大千，到如今已经波泛神州大地五千年。然修为有成者相对于芸芸众生来说，也是九牛一毛。
修为之路是极为艰辛的，也极为讲心性秉赋。《中国太极拳统真大典》里，老师写了一个故事，说的是蔡师爷年轻时经常跟同伴一起去大山里挖人参。
然后大家都看到了一个猛士在舞剑，只有蔡师爷看进了心里，并且花了几个月的时间，天天跟随张三丰祖师学习，连挖人参的事都给忘记了。其他人呢，还是该干啥就干啥。
在《西游记》里，唐僧师徒四人奉佛祖之命西天取经，可是一路上却妖魔鬼怪不断。如果他们心里想，“佛祖叫我来取经，这路上怎么这么多磨难啊”。产生了疑惑，产生了怨念，他们就不可能取得真经。
唐僧是佛祖的二弟子，因为听佛祖讲法时，打了瞌睡，于是来到了红尘滚滚。然后从小出家，可谓佛法高深。
但是胆小怕事，遇到妖怪动不动就就流眼泪。这是为什么？因为没有练武，只有一腔文气，而少了气血之勇。
他的三个徒弟，虽然都武艺超群，神通广大，但是却又少了一份文采，性格粗野。文在武之上，所以他是师父。师徒四人合起来，才能取得真经。
当年孔圣人周游列国，可谓历经艰辛，但是也并没有到重用，亦可见传道之难。孔子以儒传于后世，然而真实之儒亦有精绝之武艺。
历史上记载了孔子身高九尺三寸（今1.9米以上），臂力过人，远非后世人所认为的文弱书生形象。
道祖老子有三清大法传于丹经武学之中，这是修真之为。但是也有武学内功“犀牛桩”传于真元一脉。
可见宗风武学这种文武双持，文武合参之风启于先祖，后之学者怎可忘怀？
书要读，功要练，事要做，如此才能不负师父之教诲：“自己的事自己做，自己的梦自己圆”。
丹经武学的弘扬之路，可以肯定地说，未来之路也不会平静。有志于修行的学子都应该有这种心理准备，不要盲目乐观。
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