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文化!荟萃智慧的海洋20

作者/三木秉凤




  当我们看到无处不在的文化冲突现象演绎为意识形态战争,常常对人类思想之狭心生悯悲。文化最初产生的目的是什么?文化是人类区别禽兽的根本之处!人类通过文化获得智慧,从而制造工具、走出蒙昧、出现文明。文化是民族认同的黏合剂,中华民族就是因为文化认同而实现民族大融合的,然而有些思想西化了的民族败类不以“国家兴亡,匹夫有责”而担当,却总是抹黑中国文化,丑化国民形象,矮化民族历史。大家牢牢记住!中国文化、中国传统文化、中国优秀传统文化这三者绝对不是同一属性内涵的概念,当代中国文化中出现了被国家清扫社会唾弃的“三俗文化”,其低级趣味的滥觞内容及表现手法让世界人民为之恶厌,继而很多崇洋媚外者趁机偷换概念,将“三俗文化”演绎成“中国文化”的代表,从而抹杀中国优秀传统文化,其偷梁换柱之术,令人作呕!文化是民族的灵魂,文化是历史的骨干,文化是国家的精神,摒弃尘世中的三俗糟粕文化,发扬传播民族优秀传统文化,这是匹夫匹妇报恩祖宗的民族责任!文化事业不是几些文人的事业,而是整个民族生生不息的思想事业。文化建设不是国家的精神文明建设,而是万年文明历史的灯火相续!中国文化虽说浩瀚无际,但中国优秀传统文化的根系洐生于太极文化,太极文化不仅是中国历史文化的高峰,也是世界文化的高峰之一!

华夏文土,草木复苏,民族火魂,燎原势出。举首仰观日月之相,细察斗转星移之态,日推则朝晖夕落,月转则阴晴圆缺,虽然追求完美为常人之愿望,如生活完美、事业完美、家庭完美乃及自我修养完美,但阴阳太极之律却恰恰带给人类之相反答案,这就是日月星辰之云遮,人类社会之内斗,历史发展之残阙,人生过程之悲欢离合!苏轼曾言“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,以喻答世事百态,真乃入木三分。 人生处境犹如天际飘云,有时伴东日而成朝霞,有时伴夕阳而成余辉,有时伴雷霆而成骤雨。桃花源中并非皆为芳草鲜美、落英缤纷之清丽,也会呈风霜雨雪之萧条,一切因时因地因势而生灭,因情因缘因人而开谢,文化之修,在于让我们对内挥洒自心,对外游刃有余,面临千险万阻,心却波澜不惊。对兵家而言,谓之“途有所不由,军有所不击,城有所不取,地有所不攻,君命有所不受”,皆因势而导,因形而动,因敌而变,攻其不备,出其不意,虚实、迂直、势形、攻守难料,故曰战地黄花分外香!古之莘莘学子,寒窗十载,以书为友,以文为伴,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,胸怀天下,誉垂千秋。乡野农人,朝出夕归,春花秋实,披星戴月,男耕女织,立于沃野麓畔,闻尽千里稻香。人之梦想,民族梦想,人类梦想,往往内藏于心,外施于行,文化天下,需待善子贤孙星火燎原之时 !

我们处在一个文化即将大繁荣的前夜,未雨绸缪方是君子之思。天下攘攘,君当如何?君可以落世为蚕,丝丝缠茧,死于安乐,生于忧患;人世无住,出世皆空,悠悠若失,绵绵若存,多少鲜活青春,在岁月往返中衰谢凋零!当我们大步踏过当今时代的片片落英,随星移斗转,闻余香翩然,我当为历史文化留下点什么?天下熙熙,君当如何?我们心惜落英,履屐留香,生长于斯,归葬于斯,我们今生当为吾精吾魂之民族文化做点什么?!

   物以类聚,人以群分,千友易得,知音难寻。昔人礼大体,则阴阳,感天地,法四时,上效自然之道,下定人伦之张,故天道、地道、人道合而为一。喜得君子之交,相逢则淡雅如水,相思则望断云烟。人生不悔,圣庶无别,生命如惊鸿过潭,天痕无迹。天地邈邈,风雷荡荡,唯寥星独曜,人世茫茫,名利熙熙,谁能粪土万户侯?君子慎独,独处岁月,独欣风景,独观天地憧憧,花开花落,流水无声,东方升起的是朝阳缤霞,西方沉淀的是余晖残照,踏着先人的文化足迹,天马行空,虽高无寒,箪食瓢饮,虽卑无忧,因为我们徜徉于民族文化的殿堂里,已经触摸到优秀文化的真谛,在上有日月星辰相陪,在下有草木萤火为伴,君子忧道不忧贫,我们除了道之不修外,君子何忧?!

作者简介:三木秉凤,本名周凤森,1968年生,山东潍坊人,工作专业法律,道学、哲学、文学及战略学业余爱好者,愿与天下同仁鼎力并肩携手共推华夏文明回归正位,共助民族文化重立万年自信。


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