讲徐州的故事之前，想先说说“东夷”这个话题，因为一说到江苏、山东等东部区域古代史时，基本上绕不开这个部族。
我国直到殷商甲骨文出现之后才算进入真正意义上的信史时代。这之前的上古史往往充斥着神话与传说，但正史里那些看似胡说八道但又一本正经记录的神话传说，却也向我们展现了一个基本史实：华夏民族的形成是炎黄部族与东夷、蛮苗等周边部族长期斗争融合的结果。
▲炎黄二帝
虽然我们现在早已习惯于自称炎黄子孙，但顺着历史里那些上古神话传说细究起来，你就会发现东夷部族对华夏文明的影响远远超乎想象，甚至都可以说其主导了华夏数千年的历史文化发展。
01.
“鸟人”部族
“夷”，会意字，从大，从弓，原始意义为“一个背着弓的人”。《礼记·王制》：“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。古代中原对东方各部族统称为“东夷”，比如淮夷、莱夷、鸟夷、风夷等。大致分布于今江苏、安徽、山东一带。
▲“夷”字释义
从山东大汶口、龙山等新旧石器文化遗存出土的物件及史书记录信息来看，远古东夷属于典型的“鸟人”部族。因为他们有着非常明确的“鸟”图腾崇拜特征，而且挖掘出土的许多文物图案中是“太阳”与“鸟”结合着出现。于是，生活在东方，有着“太阳”崇拜，以“鸟”为图腾，便是东夷部族最显著的文化标签。
▲鸟图腾
02.
“三皇五帝”多位有东夷背景
“三皇五帝”作为中国远古传说先祖人物合称，在历史著作中有太多版本。但无论哪个版本，其核心人物中多位均有东夷部族背景的记载。
伏羲可能出自东夷部族。伏羲虽然被公认为华夏民族人文先始，龙图腾的源起者，但同时也有诸多记录显示他具有东夷部族特征。如：中国神话中的太阳神就是伏羲，伏羲的羲字也有太阳的意思。皇甫谧《帝王世纪》云：“太昊帝包牺氏……帝出于震（东方），未有年固，故位在东方。主春，象日之明，是称太昊”。传伏羲造八卦，或许就因为他的原型是太阳之故。
▲大汶口“鸟负日连山”刻画符号被猜测为太昊族徽
少昊是不折不扣的东夷人。少昊称凤鸟氏，初以玄鸟（即燕子）为图腾。后在穷桑即位部落联盟首领时，有凤鸟飞来，大喜。于是改以凤鸟为族神，崇拜凤鸟图腾，所辖部族均以鸟为名。
颛顼的神话传说也具有太阳神格。中国古代的历法颛顼历，也即太阳历。《史记》记载颛顼的号为“高阳”，所谓高阳，即高高在上的太阳。具有浓郁太阳崇拜情节的楚人认为其远祖源自颛顼或许与这有着直接的关系。屈原在《离骚》中就表述为“帝高阳之苗裔兮”。
五帝中另一位虞舜，《孟子.离娄下》则明确记录：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也”。按《说文解字》及《殷墟卜辞》解读，“虞”由“吴”字衍生而来，“虞”与“吴”通。或许虞舜与东南吴地本身就有着千丝万缕的联系。
03.
先秦多国始祖为东夷人
《史记》记载商朝始祖契，相传其母简狄，食玄鸟蛋受孕而生。毫无疑问，其源自一个以鸟为图腾的东夷部族。商朝前期“兄终弟及”的王位继承制度有别于华夏传统也侧面指向了这点。
▲商青铜器上“玄” “鸟” “妇”三字合体拓片
统一六国的秦国，其始祖传说同样是“女脩吞玄鸟卵而生先秦先祖大业，大业娶有熊氏少典的女华生子伯益（或称大费）”，自然也是东夷人。故秦朝以玄鸟为图腾，崇尚黑色，称辖地百姓为黔首。
▲秦朝崇尚黑色
赵国始祖造父，其先祖也是伯益，与秦先祖同宗，属嬴姓，也源自东夷。
春秋战国时雄霸南方800年的楚国，有考究认为其先祖也源自东方。郭沫若就持这种观点：“楚本蛮夷，亦即淮夷”。楚文化崇火尚赤，有着浓重的太阳崇拜情结，他们把自己的始祖神多归于太阳神。而且在楚先民的眼里，凤是一种神鸟，以凤为图腾。
▲楚文化标志物件：虎座鸟架鼓
04.
融合斗争
东夷与炎黄部族相爱相杀，经历了漫长的斗争融合过程。
《史记.五帝本纪》：炎黄时，“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤”。蚩尤为东方九黎部落首领，“九黎”一说即“九夷”。
▲蚩尤陵
大禹去世后，指定的禅让继位者为东夷族伯益，但最终却被大禹儿子启摘了桃子建立夏朝，这场部落共主之争以东夷部族的失败而告终。
夏启死后，太康继位，政事不修。东夷族有穷氏首领后羿借太康外出狩猎之机伐夏当了国王，这便是史书“太康失国”和“后羿代夏”的故事。后面虽然少康成功复国，但夏桀时，源起于东夷的商汤在伊尹的大力辅佐下，最终还是灭掉了夏，建立商朝。
商朝源起于东夷，但入主中原之后，其与东夷其他部落的斗争却并没因此而消停。商末，帝辛(纣王)对东夷更是发动了多次大规模战争。决定商朝命运的牧野之战，商朝的大军就正在东边攻伐东夷，而周武王也正是看准了这一时机一战而完成翦商大业。
▲成都金沙出土的商代太阳鸟金箔
周成王时，东夷徐、奄、薄姑等方国会同殷商武庚参与了“三监之乱”，最终被周公东征而平定。
东夷部族与中原政权这种既联系又斗争的局面一直延续到西周。在中原政权的一次次征伐中，东夷部族多数分支逐步融入了华夏文明，比如嬴秦、嬴赵的西迁。散留在东方的部族如徐国等则进一步被削弱成中小邦国，在后续春秋战国诸侯争霸中，被东南强国齐、吴、楚等所兼并同化，并最终消失在历史长河中。
05.
文化影响
想必东夷部落在上古早期的文明程度不在中原河洛文明之下，在部落联盟时与华夏族差不多是轮流坐庄状态，前述传说中的三皇五帝有多位源自东夷部族便是最好的证明。只是到了后期，在与华夏族的多次斗争中失利后，才逐步落后于中原。
▲泰山五岳独尊
但东夷部族的诸多文化习俗在民族大融合过程中并没有完全消失，而是被华夏文明所吸收继承并发扬光大，其中，最具代表性的便是以泰山为五岳之尊的封禅文化。另外，东夷部落的凤图腾文化，也逐步发展成为华夏文化的重要组成部分，在后续逐步演进成了与华夏龙图腾并列的文化符号。
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