郭生白《论中华医学之生态观》第二章医学中的生态理念（上）

中国中医药出版社出版《论中华医学之生态观》

原中国医学研究院党委书记冯佩之做序。图为郭生白（左）与冯佩之（右）

郭生白先生简介

第二章医学中的生态理念

中华医学的生态观念在临床上具化为因势利导原则。因势利导与对抗治疗有五个不同点，在下面一一例举比较，以供认识。

一、因势利导与对抗治疗

什么是因势利导？什么是对抗治疗？讲一个众所周知的题外故事。尧时天下洪水泛滥，民不聊生。鲧起而治水，用对抗法，堵水截流，九年不成功，获罪被杀。禹又治水，用因势利导法，因水势疏导引流而成功。这是因势利导与对抗的不同观念、不同做法，产生的不同结果。

在临床中，生态理念的“因势利导”，早在东汉张仲景《伤寒杂病论》中已经非常成功地运用，成为后世的典范。其中每一案例，现代人看来都是惊奇不已。

案例1“太阳病脉浮紧，发热恶寒（39℃以上）头疼身疼腰疼，呕逆，无汗而喘。”这完全是流行性感冒的症状表现。张仲景以麻黄桂枝杏仁甘草主治，水煎两杯，服一杯取微汗。汗出病愈止后服。试问：半剂药吃下汗出后病便痊愈了，剩下的一杯药可以扔掉不用吃了。以现代生理病理学来剖析此案：发热到39℃以上或40C以上，身疼头疼是免疫反应，免疫系统的抗病反应，有细胞体液免疫，还有神经免疫。

病毒在体表者，免疫功能用排汗方式向体表排除病理物质。要排汗，先动员肌肉组织颤抖产热提高体温发汗，因而体表充血，体温升高。呕逆是向上的趋势，向上与向外是一致的。这种病理趋势明显是向外排汗，汗腺不开张而不得汗。张仲景因其向外排汗的趋势，所以用麻黄杏仁开解汗腺，桂枝甘草通血脉以助发汗。服药后免疫趋势受到助力，汗出则病毒排除，所以热退身和而诸症皆除。病愈了。

这个流感病例如用对抗法，不过是退热、止疼、止呕。用什么药？用什么药也不可能一天两天甚至三四天痊愈。而且你用药退热，无论什么药，都会伤害或压制免疫反应。必须知道：仲景用发汗法意不在汗而在排毒。我本人常见有用解热药出大汗而且多次出汗而不能退热的例子。

案例2“阳明病，不大便五六日，上至十余日，日脯潮热，澹语，如见鬼状，发则不识人，循衣摸床，惕而不安。脉弦者，大承气汤主之。”这个例子，热性病已经出现脑症状，神志不清，澹语，摸床，不识人，正是危急之症。但其病毒物质是在胃肠道中而不得排除。因体温持续过高而伤耗水份，结肠因强吸收而使大便硬结，有毒物质在结肠吸收中进人循环，累及中枢而出现神昏、澹语不识人等神经症状。在此内部关系中制约全局的是通大便以排除毒害物。免疫反应因结肠干燥造成排便障碍，其势已清楚。所以用大黄、芒硝、枳实、厚朴以强化肠蠕动，芒硝水溶液在肠中不吸收，起到软化硬屎的作用，同时又是通肠的液体，大便排下，毒物随之排除而病愈。生态理念中的因势利导，明白如见五指。一个危急之症，复杯之间而痊愈。

试问：如用对抗治疗，又该如何？其死是必然。

在东汉时期，也有人用对抗疗法。对发热病，不问病因，只以冷水退热。但在热性传染病中常因冷水降温压制了免疫反应而致病情急剧逆转而造成危症或加剧病情，张仲景称为“坏病”，意为人为的逆转之病。在五六十年代常见麻疹发热期中，有用大量抗生素退热的。其结果是热不退，或突然体温下降至正常以下，出现昏厥、内闭的危症。

此时如不急用透表解毒之药急救，继续用抗生素退热者，必死。

二、治本与治标

生态理念是治病必求其本，什么是求其本呢？“本”即树木的根，“病的本”即疾病发生的根源。比如说，糖尿病的本是什么？目前对糖尿病的发病原因尚不清楚，通常认为是胰岛素分泌不足或合成障碍。胰岛组织分泌胰岛素与胰高血糖素两种相对抗而又相互调节的激素，这两种激素调节着血中葡萄糖的生态浓度。

从生态观念看可以说糖尿病为胰岛素分泌调节障碍，以致葡萄糖、脂肪、蛋白质三大营养物质的分解、合成、转化、利用与贮存的生化过程完全紊乱，可以引起许多种并发疾病。因血中葡萄糖浓度増高，不能进人细胞被利用，细胞外液葡萄糖水平增高为细菌繁殖提供有利条件。加之蛋白质合成减少，使免疫能力下降，造成了感染以及溃疡不愈合。血中脂肪浓度增高，造成动脉粥样硬化，引发大血管病如高血压、心血管、脑血管病；周围血管病和微血管病如下肢溃疡、趾端坏死、周围神经病、植物神经病、

肾小球硬化、前列腺肥大、青光眼、白内障、视网膜病等等。生态理念治病必求其本。本是什么呢？是神经内分泌调节障碍。内分泌调节着营养代谢，而代谢障碍又影响着免疫系统，免疫系统与神经内分泌又是相互调节相互影响的关系。因此，糖尿病的治疗应是启动神经内分泌、营养代谢系统与免疫三者功能的良性循环，这便是治本。不是血糖高用降糖药，血脂高用降脂药，血压高用降压药，有一症便用一药，头痛治头，脚病治脚，心梗、脑梗做搭桥或支架，这种对抗治疗、对症用药的方法，结果是终身服药。

三、数病同源与一方多治

生态理念的医疗中有数病同根同源同法同治同愈的临床实践。这同法同治的方法当然是一方多治了，也就是一个方剂能治愈多种疾病。比如生态同步疗法的强生粥与生化汤，同一个法同一个方剂对高血压、心血管病、脑血管病，以及周围血管病、微血管病、免疫系统中多种疾病都可治愈。这对不了解生态理念的人来说，真是天方夜谭。在对抗治疗中对高血压或心血管病或糖尿病，任何一病都不可能用同一种药。这是什么原因？很简单，生态医疗是对病理用药，在同一病理上，无论发生多少病症，都在病理机制的制约之中，一个治疗病理根源的方剂，便概括了所有病症。对抗疗法则大不相同，只能是一症一药，不同的症只能用不同的药。生态同步疗法的强生粥与生化汤的功能与疗效列下，以说明生态医疗有数病同根同源同法同治与一方多治的特征。

1．强生粥与生化汤的功能与疗效 平衡葡萄糖、脂肪、蛋白质等营养物质的分解、合成、转化、利用与贮存，使营养代谢系统启动生态的功能运转。由于平衡了脂类代谢，使血管内壁粘附、沉积、渗人的脂类得以清除，因而大血管病，周围血管病，微血管病完全消失。

由于营养代谢系统功能恢复生态运转，蛋白质合成增加，增进了免疫系统功能，提高了抗感染的能力、调节内环境稳定平衡的能力和监视能力，因而使免疫系统的疾病得到痊愈。

由于营养代谢系统恢复生态运转，消化系统各器官组织的功能进人生态平衡的良性循环，因而使消化系统的疾病得痊愈。

2．强生粥与生化汤所治疗的疾病 ①糖尿病；②高血压；③冠心病；④脑血管病；⑤下肢溃疡；⑥趾端坏死；⑦肢体麻木；⑧足跟疼；⑨周围神经病；⑩植物神经病：大、小便失禁，大便困难、干燥；⑪失眠与嗜睡；⑫健忘；⑬微血管病、阳萎、阴冷、青光眼、白内障、视网膜病；⑭肾小球硬化；⑮前列腺肥大；⑯脂肪肝；⑰风湿、类风湿；⑱过敏性疾病：花粉过敏、食物过敏反应等；⑲乙肝；⑳四亚健康体；

②①更年期综合症；②②慢性胃炎；②③胃下垂、肝下垂、肾下垂、脱肛、子宫下垂；②④胃肠功能紊乱；②⑤口腔溃疡；②⑥溃疡不愈合；②⑦习惯性便秘；②⑧体重超标准与体重过低，消瘦；②⑨神疲体倦，饮食无味，口苦咽干，心烦气短；③⑩皮肤色素沉着，黑褐斑块；③①湿疹及皮肤瘙痒；③②囊肿；③③养生保健

四、药的亲和力与人体抗药力

这个问题必需讲清楚。因为是临床上常见的，但却不曾有人讲过。一是方药的亲和力，二是抗药力。什么是亲和力呢？说一个临床中的故事：一剂中药汤，用药错误，与病相反，病人喝下，立即呕吐，再喝则再吐。换一剂切中病情的汤药，病人吃下去，立即有舒服之感，逐渐病情缓解。这是什么原因？与病相反的药与毒物相同，必会引起免疫反应。切中病情的，必然是顺应免疫趋势的，所以产生亲和性。换句话说：生态理念的因势利导之方剂是有亲和性的药物。亲和性的药物是永远不产生抗药力的。“抗药力”是什么？是指人体内产生了抵抗某种药的能力，该药进人体内，它的药效消弱或消失。这是因为什么？我们从头说起。

人感染了天花病毒发病一次获得了终身免疫，接种牛痘也可获得免疫。大家都知道是病毒进人体内，免疫系统抵抗病毒而产生抗体。免疫系统在体内的这道防御屏障是任何有毒有害物质都不可能逾越的，凡是进人体内的，不论是口咽或呼吸道或皮肤，或血液，或粘膜等等都逃不掉免疫系统的抵抗。对于进人体内的毒物在神经本能抵抗中排出体外，如呕吐、下利、排汗、利尿、咳痰、溃疡等等方式，或在体内引起生化消毒反应。总之，免疫系统担负着无论外来的，内部产生的有毒有害物的清除工作。人如此，一切动物都有这种能力，如蟑螂对于毒药只需六代便产生对毒药的免疫抗体。

人的免疫系统是生存的保卫系统，无论是外界侵入之“敌人”或内部产生的“坏份子”，还是各器官组织功能的平衡稳定调节，都处在免疫系统功能控制之中。因此，对于无毒无害而抗病需要的药物便产生了亲和力；相反，对有毒有害的药物便产生了抗药力。

凡是生态理念因势利导的方药，都会产生亲和力。比如，免疫向外排汗方式排除毒物，给排汗以助力的药物有亲和力。免疫系统以排便或呕吐、利尿，或其它种种方式祛除病理物质。利导药物都具有亲和力。因为因势利导，是顺应生理规律，是对免疫系统功能的推动，给以助力，所以免疫系统是亲和的。所谓亲和也可说是没有抗药反应，人体感觉是舒服，免疫反应为亲和。所以，中华医学数千年了，还没有听说人体对哪一类中药方剂产生了抗体。另一类生态理念的药物是营养丰富，没有任何刺激性，没有任何毒性而机体需要的药物，同样是有亲和力的，与食物对人体的亲和力一样。

抗药力的产生是机体在免疫过程中，对不利免疫进行或有毒性的药物作出的免疫反应。比如抗生素，一种抗生素虽然对某种或某几种菌株有抑制作用，但同时具有毒副作用。它进人机体后虽然抑制了某菌株的繁殖，但其毒性也引起了免疫反应。久之，机体对它产生了免疫抗体，使这种药物的效能降低或丧失。这便是抗药力，抗药力便是免疫抗体。（上）

(未完待续）

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