四、东北及北京时期（1907-1927）这一时期孙老的弟子主要有三大类。一为文人学士。二为带艺投师者。三为达官显贵及名门公子。
文人学士中从事学者有，末科状元刘春霖、翰林陈微明、举人吴心谷、书法家高道天、教育家陈宝泉等。其中在武功上学有真实造诣者唯陈微明先生一人耳。陈微明从孙老学拳时，年已三十。始，陈信心不足。孙老曰：”心内家者，苟有气即能练，慧根不昧，即能成。汝方及而立，焉有不成之理。”陈遂朝夕研练、寒暑不辍。从学十余年，得孙老形意、八挂、太极诸拳之传。与人过手，人多不能胜。孙老在总统府任职期间，无暇教拳。陈遂兼从杨少候、杨澄甫兄弟习杨家太极拳。1925年，陈南下上海，创办”致柔拳社”，欲广传孙氏拳法。开幕之日，孙老之次子存周先生前来祝贺。然存周喜玩笑，戏言道：”老翰林下海，吾辈将无饭乎？！”陈氏为人向来认真，猛觉自已此举似有夺人饭碗之嫌。因存周于江南武林名声甚著，从学者颇多。故，陈氏之”致柔拳社”从此不教孙氏拳，而只教杨氏太极拳。陈氏儒雅高风，谦和恭让、心公品正，无门派之见，在当时武林界是甚具威望。曾在历次全国性重大国术比赛中担任评判委员，如在1928年第一届国术国考中陈担任评委；在1929年浙省国术游艺大会中陈担任监察委员，在同年上海国术大赛中陈担任评委；在1933年第五届会国运动会上陈担任国术评委；在同年第二届国术国考上陈再次担任评判委员；在1935年第六届会国运动会上，陈被聘为十大国术评委之一。考近代武史，能在中国近代这五次最重要的国术比赛中，均担任要职者唯陈微明一人。陈所创”致柔拳社”对近代太极拳的推广和普及起到了极大的推动作用。
刘春霖得孙老内修之传，养气功深，于养气造诣上多有心得。高道天则能使其书法与拳意相合，致其隶书及魏碑均颇具特色，名高一时，曾任冯焕章先生的书法教师，其人品学识颇得冯氏赞誉。这些文人弟子大多承孙老拳与道合之思想，着重于由拳达道之追求，体悟拳术中之内涵道理，玩味拳术中体万物而不遗之功用，故其气质多清雅高格，豁然不同于几俗。但亦无人真能由拳而入道，不过是以拳来调剂身心参拳悟理而已。除陈微明外，他人无弟子传世。
这一时期，带艺投师，从孙老习拳者甚多，其日后成为著名者有：朱国福、朱国祯、肖汉卿、肖格清、李玉琳、李敦素、刘正邦、郑怀贤等。其中尤以郑怀贤、朱国福、李玉琳三人名声最著。郑怀贤曾任全国武协主席，并以表演飞*场威奥运会。朱国福曾任中央国术馆教务长。李玉琳曾任山东省国术馆教务长并为东北三首太极拳之开掘者。然而就技击功夫而论。八人各有千秋。擂台技击，八人中以朱国福、朱国祯兄弟战绩最佳。实战搏杀，以肖汉卿、刘正邦二人手段最毒。内家拳技，属肖格清、李玉琳和李敦素等最专。而内外兼修、武医并重者，则属郑怀贤。
h
朱国福生于1891年，原从马玉堂习形意、摔跤、弹腿诸技，后经马玉堂引见，又得师爷李存义、张兆东二人的指点。返乡时，朱国福与同乡孙振川较技，遂深服振川之能。从振川习孙氏八卦拳年余，又经振川引见拜在孙老门下习艺，习散手及孙氏太极拳。1922年，朱国福南下上海，常观看拳击比赛，遂又开始研究拳击。并致力于使拳击之技法与形意劲、八卦步相结合。翌年，在上海法租界，朱国福与俄国拳击家哈伯尔比赛，哈氏体重比朱国福重四十余斤，比赛共斗三回合，朱国福力克哈伯尔。开始，朱国福采取游斗之法，靠八卦身步之法使哈氏重拳频频打空，同时以刺拳消耗哈氏体力，遂之点数占优。至第二合时，哈氏运作已迟，朱遂以形意之整劲出重拳数次将哈氏击倒。至第三合，哈氏动作更迟，而朱亦因体力消耗较大，已无力再发重拳，遂之再施游斗之法，使哈氏终不能胜。故一战成名。然朱国福并未陶醉于胜利之中，朱国福由此战中深感体能之可贵和实战练习之重要。以后，朱国福常做拳击练习，并终生致力于将中国传统武技与西洋拳击相结合之探索。朱氏为近代率先作这一探索并取得一定成绩之第一人。并带动其兄弟四人皆练拳击，其二弟朱国福、三弟朱国祯的技击成就亦无不得益于朱国福对拳术之研究和影响。1928年第一届国术国考，朱国福、朱国禄、朱国祯兄弟皆进入最优等前15人之列，其中朱国福名列首位，朱氏兄弟由此名震江南。
