人生万事，再大也大不过生死。
芸芸众生，求的再大再多，人生也不过百年。
可在人生的现实中，不同的生命却走上了完全不同的轨道：有的生命夭折了，有的生命英年早逝，有的家财万贯却疾病缠身，有的人看起来让人羡慕，但自己却得了抑郁症；有的人虽然活着却毫无乐趣可言。人类一直追求活得健康、快乐和长久，可又有几个人能够做到呢？
这背后的原因到底是什么呢？看看老子给我们的解读吧。
在世界上，《道德经》被誉为“东方圣经”，又有“万经之首”之美誉。
以道看世界，生命就如同一个容器。
生命的本质，就在于往生命这个容器里装什么。
命运的秘密，就是你给生命装什么，你就会成为什么！
生命的痛苦，就是因为给自己的生命装错了程序，活的不好，死的很快。
生命的觉醒，就是懂得了将历经千年检验的圣人智慧装进自己的生命中，让我们有机会重新认识人生和生命！
下面，就让我们一起走进老子道德经第五十章，看看老子是如何分析生命的各种生死模式的吧！
【学经先读开经偈】
太上玄深众妙门，如影随形难见真。上善若水藏智慧，虚极静笃安心魂。
【我把经文原文先诵读一遍】
出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。
盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
【老子在这一章中告诉我们】
【出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。】人始出于世而生，最终入于地而死。属于一般寿命的人有十分之三；属于短命而亡的人有十分之三；人本来可以活得长久些，却自己不由自主加速死亡的，也占十分之三。为什么会这样呢？因为奉养自己太过度了。
【盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。】据说，善于养护自己生命的人，在陆地上行走，不会遇到凶恶的犀牛和猛虎，在战争中也受不到武器的伤害。犀牛于其身无处投角，老虎对其身无处伸爪，武器对其身无处刺击锋刃。为什么会这样呢？因为他没有进入死亡的领域。
【老子在这一章中阐释了人间生死这样一个很关键的问题】
老子用了两个很玄妙的方法来表述他的思想：
一是用“十分法”将世间人的生死分成了四类情况：
对于每个人来说，出生入死，是每个生命必然要经历的过程。在这个过程中，老子观察到世间人们的生死有四种典型的情况，老子用了个十分法，来描述四种生死的状态与比例：属于一般寿命的有十分之三，属于短命的也有十分之三，属于自己作死而加速死亡的又有十分之三。老子使用“十分法”但却只是讲了三个十分之三，加起来是十分之九，那还有十分之一的人呢？
实际上，剩下的十分之一，就是老子在本章第二段所讲的那些善于养生的人。这样，人的生死状态和比例加起来就正好是十分之十了。
二是老子在本章中强调了两个重点，也是两个典型和极端：一是那种自己作死而加速死亡的，二是那种善于养生而长寿的。
关于加速死亡的原因，老子给出的答案也很奇特，就是奉养自己过多、过厚。如果这种观点放在今天，我们很好理解，因为现在人们的物质生活非常的丰富，很多人的疾病就是因为吃的太好太多。可在2000多年前，人们也会这样吗？估计这种情况是指当时的达官显贵们吧？！
可是，老子接着所讲的善于养生的人，并没有讲清淡饮食方面的问题，倒是讲了陆行不遇猛兽，打仗不会被兵器所伤，并做了一个结论，叫做“无死地”。这种功夫听起来有点神奇，好像有什么神奇的功夫一样啊！
老子在这一章中为我们所讲解的人的生死问题，可以给当今的人们三个非常重要的启示：
第一启示：管控自己的欲望。在身体健康方面，管住嘴、迈开腿，一直是养生的最基本的方法。在心灵健康方面，积极乐观的人生态度、面对琐事的阳光心态、对人的理解与宽容、与天地万物的和谐与接通、自己做心主和避免成为物奴的达观等等。也就是说，在吃饭方面管不住嘴巴的人，会吃坏了身体；在与人相处方面，总是算计、占便宜、怨恨、对立和冲突的人，肯定是自己坏了自己的心，也就种下了疾病的种子。
第二启示：生命是目的，不能当成人生工具。本来，人所做的一切，都是为了人自身的生命存活与健康的。可是，很多人拼命工作、为了争夺一些外在的财富、荣誉、地位等，把自己的生命和生活当成了工具而不是目的。这就是颠倒了的人生。你看那些因为争夺利益而损命的人，最后人病了，钱送到医院去；有的人拼命最后死了，留下的财富家产又是谁的呢？我们开车的人都知道定期将车放到四S店去维修保养，可有几个人像对待自己的车那样认真对待自己身体健康的呢？
第三启示：“无死地”是人生修行的最高境界。说到“无死地”，很多人觉得有些神奇。实际上，世间修行好的人，相信万物皆有灵，真的就可以跟各种动物做朋友，他们与动物在一起时的那种亲热劲啊，真的会胜过与人的关系。我听说过，自己也经历过。修行好的人，行走四方，处处都是朋友，遇到抢劫的盗贼时都能降服他成为自己的朋友。你说，这样的人还有什么危险呢？
再看现实中一些总是凶巴巴的人，在人群中到处做些让人讨厌的事，说起话来也以自己痛快而伤害别人为乐，时间久了，不就积攒了很多内在的和外部的负能量吗？一个人活在这样的环境中，能不危险吗？
二十年前的我和今天的我，就亲身经历了两个完全不同的过程：20年前，小狗见着我是绕着走的，那时的我竟然为这种景象感到很骄傲。与人相处时，总是喜欢说一些刺激别人的话。自己也不知道这是一种恶习，时间久了，就在自己的人群中积累了很多怨恨。20年后的今天，小狗小猫见到我时竟然像老朋友一样亲切和亲热，很多身边的朋友都见证了这种感人的景象；与人相处时，那些在别人看来属于不好的人，我也能用很短的时间就跟他交成朋友。这一切的变化，都得益于几十年来学习和运用《道德经》的思想修理自己。
由此看来，人生中生死这样的大事，是可以由我们每一个人自己的修行来掌控的，主要有四个方面，一是通过学习圣人的思想，学会感恩一切人和事，自己的心中不再有负面的能量，符合了人心之道；二是自己按照老子的教导，学会了生活的简朴，符合了生命之道；三是按照圣人的教导，利人无害，损己利人，合人合万物，跟天地间的各种人和动物能够保持和谐，于是没有了对立、敌人，也就没有了死地。四是让自己的欲望减少的同时，还能坚定自己的理想和使命，将自己一个人的生命与无数生命链接在一起，将理解、帮助与服务所有相遇的人作为自己的使命，让自己的人生和生命变得干净、纯正和洒脱。
总结一下，老子在本章的思想，可以用两个问题来表述：
第一个问题：你知道自己的哪些做法正在加速死亡吗？你以为吃好喝好就能够活好吗？【忠告】遇到矛盾不生气，做了好事不求报，吃东西别吃饱，好好学习日日进步，适当运动别过头！这才是养生之法啊！
第二个问题：你很好斗吗？你总想处处胜过别人吗？你总想说服别人吗？你总说别人不对吗？你总想让别人符合你的标准吗？你总发现别人会对不起你吗？注意，你已经进入死地，你的想法和做法正在给自己挖坟墓！【忠告】给别人留空间，是你的心量大！总能发现别人的独到优点，是你开了慧眼！你总能发现自己的不对，就是开了天眼！你总能发现别人值得学习的，就是开了法眼！
将老子本章的思想总结成《悟道箴言》，奉献给大家：
生不由己，死要自控。
人生百年，莫要作死。
人命有道，悟道长生。
和合万物，人无死地。
说到这里，很多朋友可能就明白了：拼命挣钱定会亏了自己的命，管不住嘴吃多了还会生病，心眼小、计较多了还会早死，这就是人的意志无法改变的人生大道啊！
人生几十年，人们多么向往和追求那种轻松和洒脱啊！可是，很多人即使有了成就，也很容易出事，要么是身体健康，要么是家庭生活，有的人还可能违法。圣人有什么妙法可以解决这些问题吗？若想知道答案，那就随我一起进入道德经第51章，看看老子给我们展示的大道玄德的智慧。
各位听众朋友，学习圣贤智慧，升级心灵程序，塑造美好人生。咱们下次再见。
联系客服
