说起《山海经》，作者不详的《山海经》中记载了许许多多志怪物类，理性层面上我们只能当作一本“语怪之书”来解读。
《山海经》所记载的臆想时代如若真实存在，也早已逝去数千年，反观现如今，一昧唱衰或者歌颂科技也许都并非最恰当的论述，因果关系是事物间最稳定的缔结。
在我国漫长的文明岁月中，有大量的书籍问世，流传至今，而《山海经》则是其中地位极其重要的一部。
很多人觉得，《山海经》是一部单纯的神话志怪，其中记录的故事多是荒诞不羁，正如司马迁对他的评价：“余不敢言也。”之前很多人都觉得，这就是一部古人臆想而成的书，毫无参考价值。
然而，随着现代考古的发掘，很多考古发现与书中记载不谋而合，让人惊呼不可思议。甚至有人发现，《山海经》与基督教经典《圣经》中存在不少惊人的巧合，这不禁让人沉思，难道二者记录的是同样的传说？
首先是关于人类起源。《圣经》中记载，上帝耶和华仿照自己的样子创造了一个男人，起名叫亚当，让他去管理人间的伊甸园。
伊甸园中有山有水，可是唯独没有人，这就使得亚当觉得有点寂寞。于是趁着亚当熟睡，上帝取出亚当的一根肋骨，并用这根肋骨创造了一个女人，让他陪伴亚当。
可是亚当和夏娃终究是没有逃过诱惑，偷吃禁果的他们脱离了蒙昧，他们也就产生了后代，所以后人多认为自己的祖先是亚当和夏娃。
而在《山海经》中，人类的祖先成了伏羲和女娲。伏羲女娲本来是一对兄妹，但他们也是夫妻。《山海经》中记载，女娲和伏羲曾向天询问，如果允许他们结合，则将天上的云彩聚在一起，如果他们不能结合，那么就让天上的云都散开。结果天上所有白云瞬间聚到了一起，二人也就结成了夫妻。
《山海经》中记载，女娲与伏羲均为蛇身人首，所谓“蛇身”，即为“辶”，配上“人首”，即为“道”字，后世所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”即进一步证明了这一观点。
而《山海经》中记载的伏羲与女娲交尾，两条蛇尾交织在一起，与今天人类DNA的双螺旋结构极其相近，不禁让人暗自叫绝。
其实关于亚当夏娃和伏羲女娲的居住地，二者的记载也是有相似之处。
《圣经》中记载亚当与夏娃生活在伊甸园中，是希伯来神话里的乐园，幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河这四条大河从中流过，滋润着园中的植被。
而在《山海经》中，文明则发于昆仑山，古代的神仙基本都住在这，各种奇珍异兽神树花草也都有，最重要的昆仑山下也有四条河，他们分别是阳水、赤水、黑水以及弱水。这与《圣经》中的伊甸园十分相似。
其次，便是那场史前大洪水。
《圣经》中记载，上帝因为看见人世间罪恶遍地，人们都在为了一己私欲而犯罪，整个人间已经无药可救。为此，他降下洪水，淹没世间一切，只通知了一个叫诺亚的人，让他打造大船，并把世上每种生物都至少留下一对，以保证生命的延续。
而同样的，《山海经》中也有关于大洪水的记录。《山海经·海内篇》记载，“洪水滔天，鲧窃息壤以湮洪水。”这也就是我们后世所说的大禹治水。
值得注意的是，不止是信奉圣经的希伯来文明，还是我们的华夏文明，甚至包括美索不达米亚平原的苏美尔文明、南美洲的玛雅文明、中国台湾的阿美族文明和泰雅族文明，以及北美的印第安文明甚是至古希腊文明，均有关于大洪水的记载。
或许在那个年代，世界上真的发生了一次全球性的洪灾，而这次洪灾的原因，根据现代科学的考究，极有可能是上一次冰川融化导致的海平面上升。
由此可见，《山海经》中所记载的大洪水，甚至是其他的故事，都有可能是真的。
作为全球最大宗教信仰的《圣经》，其中的故事有许多与《山海经》想巧合的地方。无论是《圣经》了连通天堂的“巴别塔”，还是《山海经》里支撑天界的不周山神柱，其本质是有很多相同之处。《山海经》中的秘密，需要我们去破译。
因此，我推荐大家去阅读以下这部天下奇书，因为他不仅仅是一本神话故事，他还记录了古人天文、地理、神话、巫术、宗教、物产、民俗、医药、异国等诸多方面的内容，堪称中国古代的一部百科全书。
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