这似乎是一个很不正经的话题。十月怀胎，一朝分娩，孕妇产道小于婴儿，强力挤压之下，肌肉扩张，导致疼痛。这不是常识吗？我不是女人，但我知道，这的确是常识。
但我说的不是这个。我们会追问，既然造物主乐于做好事，设计人类时为什么不让女人生孩子不痛而快乐着？
本来，造物主原先的设想就是这样的，但是他转念一想，这样母亲和婴儿都太轻松了，婴儿坠地了也不会呱呱啼哭，母子双方对于这么一件人生大事，不可能留下深刻的记忆。而初始的痛苦记忆，对母子都是十分必要的，因此造物主改了主意。
史书、文学、民间故事中，有太多的不孝故事。为什么会不孝？就是有的人记忆力太差，忘记了母亲的痛苦。不要说出生后承父母的抚育才能成长为人，就是当初两个细胞的组合，已经是天大的恩情，没有这一回组合，你不可能来到这个世界上享受风光。受之于天，要谢天恩；受之于父母，要感谢爷娘。不如此，则不成其为人。
不孝的人会这样想（其实已经有孱头货把所想说出了口），当初他们还不是一时兴起，满足了他们的欲念，又不是为了我。这个歪理能成立吗？这要问造物主。造物主知道，人总是有惰性的，不给点乐趣，人便不作为；不作为，人类便不能延续，当初的全部计划便落了空。所以我们没有理由不感谢父母，他们最终的目的还是为了能繁衍呀！
那么，那一刻的痛苦为什么不让父母分担呢？为什么男子尽兴之后就可以袖手旁观呢？
因为男人一方面最坚强，另一方面又最脆弱。
为了弥补男子的缺席，就让他多承担更加繁重的任务：战争，基本全摊派给男子；劳作，拣力气活给他做；烦心事，也由男子去解决。这几乎带有点儿惩罚的意味了。
这样，男子从事的工作就带有点儿残酷了，带着血腥味了。心性会因此粗糙起来（文学家用“粗犷”来形容），情感会因此脆弱起来（心理学家说“丈夫其实是妻子的娇儿”），因此，必须给予抚慰。世上的女子不是普遍都比男子更细腻、更坚韧吗？
这样，男女平等就有了可能。做着同一目的的事，分工不同，归宿一致，都是为了延续人种，为了明天比今天更美好。
我曾经极端地想过，如果某男子从外头带回一口吃食，有它则生，无它则死，而身边又有父母孩子，该给谁吃呢？我的答案是应该给孩子。尽管残酷，却是只能如此。在这种情景下，父母会理解的，也是心甘情愿的，我相信。因为只有这样才不会违背他们做爱时的初衷，才不致使辛勤抚育的目的落空。
这与其说是父母的伟大，不如说这是人类的明智。
但多数时候情况并不是这样，毕竟这种极端现象出现的概率小之又小。多数时候是能尽孝而不尽孝，这就令人愤怒了。不孝的人会有千奇百怪的理由，例如曾遭遗弃，曾遭虐待，或者父母偏心，厚彼薄此，还有自己心有余力不足，等等等等。但是，只要你的处境比父母好，只要你还没做到竭尽全力，这些理由就不成立。
一个有良心的人，应该永远记住，你出生时母亲曾经经历了怎样的痛苦，她那一刻是预计不到你将来会知恩图报还是忘恩负义的，但她还是历尽艰辛把你生下来了，慈祥地眼盯着你贪婪地吮吸她的乳汁。光这一点，够你报恩一辈子了。
凡是果，都应该感激因；凡是忘记，必遭天谴。
母亲自己是不会忘记的，那一刻的痛苦早已刻骨铭心。因此，母爱尽管伟大，有时也会走向偏差，变成溺爱。她生怕爱得不够，会辜负自己当初的痛苦。但这越发显得母亲的伟大。有个故事说某女子哺乳幼子，直至儿子十几岁，乳汁已经干涸。儿子用力吮吸而不得，即怒而咬断乳头，血流不止。追溯原因，可以说母亲只知溺爱，疏于教导，致使儿子暴戾成性。可是难道我们就能说，儿子的丧尽天良是有理由的吗？
我小时候，听得最多的民间故事，就是关于尽孝得善报和不孝遭天谴的。为什么会这样呢？因为故事都是成人编出来的，而成人是逐步走向衰老的，慢慢由强势走向弱势。这些故事就是警告世人，不要欺凌弱势群体。而忘恩负义的人，他之所以敢忘恩负义，就是因为他已经从曾经的弱势，变成了强势。既然忘恩，必然负义。弱势的一方已无力制止，只好搬出天老爷来主持公道了。
可是我们想想，这又是多么令人悲哀啊！
父爱如山，给你骨气和刚正；母爱比天，给你禀赋和柔情。你强大以后就忘记了自己从哪儿来，这个本忘得离了谱，无助的老者只好呼天抢地了。
如果人类能培养出一种自觉性，不必借助天老爷出面，永远不忘恩，永远记住给自己恩情的那个人当初是经历了极大痛苦的，人性不是就显得更纯粹更高尚点儿吗？
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