魔幻现实主义 马尔克斯《百年孤独》

图｜毕沙罗

关键词｜魔幻现实 百年孤独 马尔克斯

日签｜自叙传抒情小说

音乐｜百年孤寂

诺伍德上方的狐山（1870）

卡米耶·毕沙罗 Camille Pissarro，1830-1903

法国印象派画家

导读开篇引言编者的话写在前面编者按

今天分享的是后现代主义文学系列 - 魔幻现实主义文学 - 代表作家作品 马尔克斯《百年孤独》

这又是一部获得诺贝尔文学奖的作家作品，它的大名想必大家都有耳闻，就算对文学不那么感兴趣，提起它，大概也会知道它是一部沉甸甸的“名著”。它也确实影响巨大而深远，《纽约时报》曾评论《百年孤独》是“继《创世记》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著” ；马尔克斯也曾被誉为“20世纪文学标杆” 。2019年3月6日，Netflix宣布准备将马尔克斯的《百年孤独》改编成电视剧，值得期待，这部现实主义与幻想结合，风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。

#加夫列尔·加西亚·马尔克斯

Gabriel José de la Concordia García Márquez

1927－2014

哥伦比亚作家

魔幻现实主义文学代表人物

20世纪最有影响力的作家之一

1982年诺贝尔文学奖得主

代表作《百年孤独》（1967年）

《霍乱时期的爱情》（1985年）

马尔克斯1927年3月6日生于哥伦比亚阿拉卡塔卡。童年时代在外祖父家度过，外祖父是个受人尊敬的退役军官，曾当过上校，性格倔强，为人善良，思想激进。外祖母博古通今，有一肚子的神话传说和鬼怪故事。马尔克斯从外祖母那里接受了民间文学和文化的熏陶。在童年的马尔克斯的心灵世界里，他的故乡是人鬼交混，充满着幽灵的奇异世界，这就成了他创作的重要源泉。

1940年，马尔克斯迁居首都波哥大，1947年入波哥大大学攻读法律，并开始文学创作，在大学期间，马尔克斯如饥似渴地阅读西班牙黄金时代的诗歌，这为他以后的文学创作打下了坚实的基础。

1948年因哥伦比亚内战中途辍学。1955年，他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚，任《观察家报》驻欧洲记者，不久报纸被哥伦比亚政府查封，于是他被困在欧洲。同年发表第一部长篇小说《枯枝败叶》。1958年，马尔克斯与他相爱已久的恋人梅尔塞德结婚，1959年，马尔克斯为古巴通讯社“拉丁社”在波哥大、古巴和纽约工作。1959年应邀参加古巴革命胜利庆典并在切·格瓦拉领导的拉丁通信社工作。

1967年《百年孤独》出版后，立即被评论家誉为一部杰作，被译成多种文字，并为他赢得各类奖金，这使马尔克斯得以全身心投入写作。1972年，他的又一部非凡的短篇小说集《一个难以置信的悲惨故事——纯真的埃伦蒂拉和残忍的祖母》出版。1975年，他又发表了《家长的没落》，这是一部关于一个独裁者的长篇小说，马尔克斯花了很长时间才写完它。同年，他为抗议智利政变举行文学罢工，搁笔5年。

1975年以后，马尔克斯大部分时间住在墨西哥城。他涉足新闻行业的许多方面，并发表了许多公开的政治宣言。他是一个地道的左派，但他坚持认为，拉丁美洲人有寻找解决自己问题的方式的自由。

1982年，获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席。同年，哥伦比亚发生地震，他回到祖国。1985年，《霍乱时期的爱情》发表，被马尔克斯称为“一个老式的幸福的爱情故事”。

1986年，他的报告文学《里丁智利历险记》第一版被智利政府在圣地亚哥公开销毁，不过这一事件保证了它后来几版的畅销。小说描述一个流亡国外的著名电影导演，秘密地回到他的祖国智利，拍摄一部皮诺切特政府统治下的人民的生活纪录片的经历。

1990年，马尔克斯与代理人卡门到访京沪，随处可见的盗版书惹恼了马尔克斯。此行后马尔克斯决定死后150年都不授权中国出版自己的作品，包括《百年孤独》。

1999年患淋巴癌，此后文学产量遽减，2006年1月宣布封笔。2008年，卡门等人来到中国，进行为期两个月的考察、评估，至2010年，中国得到了《百年孤独》的出版授权。之后，《我不是来演讲》、《霍乱时期的爱情》等多部马尔克斯作品在中国陆续出版。

2014年4月18日，加夫列尔·加西亚·马尔克斯在墨西哥城去世，享年87岁。

马尔克斯主要作品：

《百年孤独》

魔幻现实主义文学代表作

长篇小说 首版1967

《百年孤独》的问世在拉美引起了“一场文学地震’。小说出版后很快被译成各种语言在世界各地流传。它的新颖的写作手法，一方面能深深地吸引读者，另一方面又向读者提出了挑战，它被西方世界誉作“ 当代的《堂吉诃德》”。

小说描述了一个令人迷惘困惑的神话世界，那里有古老的拉美文化心理与精神意识的凝结，有哥伦比亚和拉美国家真实历史的展现，有人类千百年生存斗争中积淀而成的深层情感、经验和原始意象的显现，也有现代人对人类前途与命运探索的焦虑与困惑，是一部意蕴丰富的史诗性作品。

作家刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

《百年孤独》所展示的，是一个建立在过去、现在和将来重复循环的象征框架中的现代神话。时间的轮回重复，使小说隐含了无数大大小小的循环怪圈，所有的人与事都镶嵌于这些怪圈中，小说也就成了一个魔幻的世界，整部小说讲述的是马贡多由衰及盛，由盛及衰的历史，一百年的历程，最后回到了原地。这是一个大循环怪圈。

布恩迪亚家族中的前辈因近亲结婚生出带猪尾巴的小孩，到第6代近亲结婚再生出带猪尾巴的小孩，这也是一个大循环怪圈。

小说第一章的第一句话是:  “若干年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。’”接着在以后几童中经常出现类似的时间叙述。这个家族中第一代何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚后半生在小屋里制作小金鱼，这个过程日复一日、年复一年地被重复着，其中隐含的是过去、现在与未来的轮回往复。

如果说历史是一个大循环圈的话，那么，某一时期的现实社会则是依附于大循环圈中的小圈。似乎是冥冥之中的神秘力量决定的，这冥冥之中的神秘力量是文明程度的低下，政治上的麻木不仁，经济上的贫困落后，思想观念上的保守陈腐。

《百年孤独》展示的是一个神话世界，它拥有一个象征性的神话结构，从这个角度看，《百年孤独》的象征性循环框架中，还有更深层的意蕴。马尔克斯是一位具有强烈现代意识的作家，他是站在现代人的高度去审视拉美的现实与历史的，《百年孤独》中的循环框架是现代意识与传统的民族意识碰撞后的产物。

《百年孤独》魔幻性特征

1. 小说通过描写人鬼混杂、生死交融的奇异世界表现魔幻性特征。在小说中，阿吉拉尔的鬼魂不断地出现在布恩迪亚夫妇家园，一直追踪着他们，迫使他们离家出走，到马贡多重创家园才得以摆脱。又如，与吉卜赛人一同来到马贡多的墨尔吉阿德斯，此人上知天文，下晓地理，了解过去，预测未来，他留下的羊皮书记载着马贡多的历史，也展示了布恩迪亚家族的命运。但是读者会突然发现，他早就死在亚洲的一片海滩上，可是，他又复活于马贡多。在马贡多他又再次死去，而他那不甘寂寞的幽灵还会在这里出现，为布恩迪亚的子孙指点迷津。这是一个不受生死界限的约束，纵横往来于天、地、冥界的人物。

2. 小说通过对生活中千奇百怪，似是而非的神奇事物的描写，显示魔幻性特征。如吉卜赛人带来的飞毯可以载人在空中飞翔，他们拖着磁铁在街上走过，磁铁便把各家各户的铁锅、铁盆都吸走，连门饺都吱吱作响，要离开而去。

3. 小说通过运用神话、传说显示魔幻性特征。从何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚“偷食了禁果”从而不得不离开家乡——失去了乐园的经历中，可以看到亚当夏娃的影子；他们的长途跋涉有如《圣经·出埃及记》中的塔拉迁居哈兰；下了四年是一个月零两天的热带暴雨让人想起人类史上的洪水时期；吉卜赛人带来的飞毯载着人在马贡多上空飞翔，让人想起阿拉丁神话。

4. 作者独创了从未来的角度回忆过去的新颖倒叙手法。例如小说一开头，作家就这样写道：“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。紧接着，作家笔锋一转，把读者引回到马孔多的初创时期。这样的时间结构，在小说中一再重复出现，一环接一环，环环相扣，不断地给读者造成新的悬念。

通过循环往复式的叙事方法和结构，一反传统的按时间顺序的叙述，而是以某一将来时间为端点，从将来回到过去。不断运用手中的哈哈镜、望远镜，乃至显微镜，为读者插绘了一例真真假假，虚虚实实，扑朔迷离的魔幻神奇的世界，丰富了读者的想象为，也从各个角度反映了他想表现的拉丁美洲的现实。最后，本书凝重的历史内涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、庞大的神话隐喻体系是由一种让人耳目一新的神秘语言贯串始终的。有的评家认为这部小说出自8岁儿童之口，加西亚·马尔克斯对此说颇感欣慰。这是很深刻的评判目光。因为这种直观的、简约的语言确实有效地反映了一种新的视角，一种落后民族（人类儿童）的自我意识。当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪，“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判与分析，更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。

马尔克斯 魔幻而孤独

马尔克斯的小说在表现手法上是魔幻现实主义的，“ 将真事隐去”，用魔幻的、离奇的、现实生活中不存在的事物和现象反映、体现、暗示现实生活。作家对现实生活“非存在”的表现，不仅大大拓宽了他们对拉美政治现实的认识，而且为小说的叙事法则提供了丰富的可能性，这也是魔幻现实主义在思想美学上的一个突出贡献。

马尔克斯的创作文本，都有一个关键性的追忆往事的细节，涉及一个成年人对自己孩童生活的回忆，而追忆又涉及到自我身份的认同和对自身使命的认识。身份不是一种本质性存在，而是通过文学的讲述，从细微的追忆碎片中建立起来的。文学的追忆不是单纯的再现，而是通过想象的重构。在他看来，现实主义文学创作不仅包括真实地再现客观事物，还包括对主观世界的真实再现，神奇与魔幻在拉美真实存在，他的作品只是真实再现而已。他一直强调，只有对处在理性和体制双重压迫下的记忆加以钩沉、开发、重组和重构，把散乱的记忆整理为叙事，让分散的经验凝聚起来，使之变得更为强烈、更为集中、更为深刻，才能建立起个人的或族群的身份认同。马尔克斯丰厚的生活底蕴和非单一性的接受和吸纳，使马尔克斯的创作显示出一种诡异多变的风格。

“孤独”思想一直贯穿于马尔克斯的整个创作过程中，他用自己的文字刻画了人类心灵中最深刻、最本质的“孤独”。马尔克斯不止一次地向人们指出“孤独”的症结：用他人的模式来解释我们的生活现实，只能使我们显得更加陌生，只能使我们越发感以孤独。马尔克斯正是描写以死亡为背景的种种生活现象下的孤独。如：梦境中的孤独、困境中的孤独、面临他人死亡时的孤独、不通人道造成的孤独等。

同名电视剧《百年孤独》

2019年3月6日，Netflix宣布准备将马尔克斯的《百年孤独》改编成电视剧，并将用西班牙语讲述这个故事。这是该小说在1967年出版以来，第一次打算要改编成影视剧。

Netflix制作的《罗马》和《Narcos》，证明了Netflix也能制作优质的西班牙语影视作品，这是他们能获得《百年孤独》版权的重要原因。此外，马尔克斯的儿子罗德利亚·加西亚(Rodrigo García)和马尔克斯的兄弟贡萨洛·加西亚(Gonzalo García)将会成为该项目的制片人。

《百年孤独》（节选）

作者：马尔克斯

译者：范晔

多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。每年三月前后，一家衣衫褴褛的吉卜赛人都会来到村边扎下帐篷，击鼓鸣笛，在喧闹欢腾中介绍新近的发明。最初他们带来了磁石。一个身形肥大的吉卜赛人，胡须蓬乱，手如雀爪，自称梅尔基亚德斯，当众进行了一场可惊可怖的展示，号称是出自马其顿诸位炼金大师之手的第八大奇迹。他拖着两块金属锭走家串户，引发的景象使所有人目瞪口呆：铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷跌落，木板因钉子绝望挣扎、螺丝奋力挣脱而吱嘎作响，甚至连那些丢失多日的物件也在久寻不见的地方出现，一窝蜂似的追随在梅尔基亚德斯的魔铁后面。“万物皆有灵，”吉卜赛人用嘶哑的嗓音宣告，“只需唤起它们的灵性。”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚天马行空的想象一向超出大自然的创造，甚至超越了奇迹和魔法，他想到可以利用这个无用的发明来挖掘地下黄金。梅尔基亚德斯是个诚实的人，当时就提醒他：“干不了这个。”然而那时的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚对吉卜赛人的诚实尚缺乏信任，仍然拿一头骡子和一对山羊换了那两块磁铁。他的妻子乌尔苏拉·伊瓜兰本指望着靠这些牲口扩展微薄的家业，却没能拦住他。“很快我们的金子就会多到能铺地了。”她丈夫回答。此后的几个月他费尽心力想要证实自己的猜想。他拖着两块铁锭，口中念着梅尔基亚德斯的咒语，勘测那片地区的每一寸土地，连河床底也不曾放过。唯一的挖掘成果是一副十五世纪锈迹斑斑的盔甲，敲击之下发出空洞的回声，好像塞满石块的大葫芦。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和一起探险的四个男人将盔甲成功拆卸之后，发现里面有一具已经钙化的骷髅，骷髅的颈子上挂着铜质的圣物盒，盒里有一缕女人的头发。

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整编资料参考/来源

《外国文学史》- 郑克鲁 主编/高等教育出版社2006

《欧美文学名著导读》- 郑克鲁 主编/复旦大学出版社2009

《外国文学作品赏析》- 滑明达 主编/中国社会科学出版社2005

《外国文学史》-黄怀军 詹志和 主编/湖南师范大学出版社2015

《欧美文学导读》-卢锦明 主编/北京大学出版社2009

《西方现代主义文学概论》-曾艳兵 编 /北京大学出版社2006

《西方文艺理论名著教程》-胡经之主编/北京大学出版社2003

《西方美学思想史》-朱立元主编/上海人民出版社2007

《百年孤独》-马尔克斯著 范晔译/南海出版公司2017

 网络资料- 百度百科等

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百年孤寂 音乐： 容祖儿;硬糖少女303希林娜依·高 - 中国梦之声·我们的歌第二季 第9期

《百年孤独》的另一个翻译是《一百年的孤寂》

今天推荐这首歌  跟主题近乎同名

《百年孤寂》

收录于王菲1999年专辑《只爱陌生人》

曲/C.Y.Kong、Adrian Chan

词/林夕

风属于天的 我借来吹吹 却吹起人间烟火

天属于谁的 我借来欣赏 却看到你的轮廓

背影是真的 人是假的 没什么执着

一百年前 你不是你 我不是我

悲哀是真的 泪是假的 本来没因果

一百年后 没有你 也没有我

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