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【名家荟萃】 第四十三期 詹姆斯·乔伊斯:后现代文学的奠基者之一

(我们为每篇文章都精选了好的歌曲,不妨来感受一下)

詹姆斯·乔伊斯

(James  Joyce)

1882年2月2日-1941年1月13日
出生于爱尔兰都柏林
爱尔兰作家、诗人,二十世纪最伟大的作家之一,后现代文学的奠基者之一

1882年2月2日出生在爱尔兰的都柏林,学习成绩出众,并初步表现出非凡的文学才能。

1893年入了贝尔维迪尔公学三年级,受到爱尔兰民族独立运动的影响。

1897年获全爱尔兰最佳作文奖。

1898年乔伊斯进入都柏林大学专攻哲学和语言。

1900年在英国文学杂志《半月评论》发表的关于易卜生作品《当我们死而复醒时》获得易卜生称许,使乔伊斯坚定了走上文学道路的决心。

1901年写《喧嚣的时代》一文,批评爱尔兰文艺剧院的狭隘的民族主义,自费出版。

1902年乔伊斯毕业于都柏林大学学院,获得了现代语学士学位。

1904年开始创作的短篇小说集《都柏林人》奠定乔伊斯的文学生涯的开始。

1908年起在都柏林开始创作长篇小说《一个青年艺术家的画像》,1914年完稿于意大利的里雅斯特,历时10年。

1922年创作长篇小说《尤利西斯》。

1939年出版长篇小说《芬尼根守灵夜》。

1941年1月13日因十二指肠溃疡穿孔去世,享年59岁。

詹姆斯·乔伊斯是爱尔兰作家、诗人,二十世纪最伟大的作家之一,后现代文学的奠基者之一,作品及“意识流”思想对世界文坛影响巨大。其一生颠沛流离,辗转于欧洲各地,靠教授英语和写作糊口,晚年饱受眼疾之痛,几近失明。其作品结构复杂,用语奇特,极富独创性。

乔伊斯专注于表现内心深处的火花掠过大脑时隐约间传递出无数信息。他炫技般地展现着变化多端的语言形式、第三人称的叙述与第一人称的视角交替、自由间接引语、内心独白、破折号代替引号等等特殊表达。乔伊斯的一生,是流亡的一生,生活在别处是他命运的常态。

代表作品

《都柏林人》、《青年艺术家的自画像》、《尤利西斯》、《芬尼根的守灵夜》

 
佳作欣赏

1、《尤利西斯》

《尤利西斯》是乔伊斯于1922年出版的长篇小说。小说以时间为顺序,描述了苦闷彷徨的都柏林小市民广告推销员利奥波德·布卢姆于1904年6月16日一昼夜之内在都柏林的种种日常经历。乔伊斯通过描述一天内发生的单一事件向人们展示了一幅人类社会的缩影,通过对一个人一天日常生活和精神变化的细致刻画揭示了人类社会的悲与喜,英雄与懦夫的共存以及宏伟与沉闷的同现。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空,语言上形成了一种独特的风格。

《尤利西斯》是意识流小说的代表作,并被誉为20世纪一百部最佳英文小说之首,并被奉为20世纪最伟大的小说。每年的6月16日已经被纪念为“布卢姆日”。《尤利西斯》是英国现代小说中最有实验性、最有争议的作品。

乔伊斯本人于1920年在书信中评论该作品:它是一部关于两个民族(以色列与爱尔兰)的史诗,同时是一个周游人体器官的旅行,也是一个发生在一天(一生)之间的小故事。

精彩书摘

1、历史是一个我正试图从中醒来的噩梦。

2、一颗破碎了的心。终归是个泵而已,每天抽送成千上万加仑的血液,直到有一天堵塞了,也就完事大吉了。

3、他快步向一边走去;在经过一束宽阔的阳光时,他的眼睛活了起来,呈现出蓝色的生命。

4、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。

5、他,自己生下了自己,中间夹上圣灵,自己派自己来当救赎者,在他自己和别人之间,他,受到了妖孽的欺弄,被剥光衣服又挨了鞭打,被钉在十字架上饿死,活像蝙蝠钉在谷仓大门上。

2、《都柏林人》

《都柏林人》(Dubliners)1914年出版,置景于二三十年代的都柏林,截取中下层人民生活的横断面,一个片刻一群人,十五个故事汇集起来,以写实和讽刺的表现手法描绘了二十世纪初期都柏林中下阶层的生活,瘫痪和死亡贯穿全书。宛若一幅印象主义的绘画,笔触简练,错落成篇,浮现出苍凉世态,遥远、清冷,然而精致。

《都柏林人》是乔伊斯久负盛名的短篇小说集,称得上20世纪整个西方最著名的短篇小说集。

精彩书摘

1、我感觉到我的灵魂退缩到了某个又舒服又堕落的区域。

2、他觉得自己是生活盛宴的局外人。

3、我除了几句日常客气话,再没有对她说过什么,可是她的名字却像一声呼唤,会调动我全身血液喷发愚蠢的激情。

4、我几乎没有耐心来严肃地生活,既然这正儿八经的生活挡在我和我的愿望中间,那在我看来它就好像是儿戏,丑陋单调的儿戏。

5、她的陪伴就像是热带植物周遭的热土。

3、《青年艺术家的画像》

《青年艺术家的画像》主要描写都柏林青年斯蒂芬·迪达勒斯如何试图摆脱妨碍他的发展的各种影响——家庭束缚、宗教传统和狭隘的民族主义情绪,去追求艺术与美的真谛。乔伊斯通过斯蒂芬·迪达勒斯的故事,实际上提出了艺术家与社会、与生活的关系问题,并且饶有趣味地揭示了这样一个事实:斯蒂芬·迪达勒斯本人恰恰就是他力图逃避的都柏林世界所造就的,都柏林无形中报复了反叛的青年艺术家。

精彩书摘

1、悲伤的情绪是一张向两面观望着的脸,一面朝着恐怖,一面朝着怜悯,而这两者都不过是它的两个不同的阶段。

2、不加思考的热情就像是一条随波逐流的船。

3、去生活,去犯错,去跌倒,去胜利,去用生命再创生命。

4、你引我说出我都怕写什么。不过我还得给你说说我不怕什么。我不怕孤独,不怕为了他人而遭冷落,不怕撇开我必须撇开的任何东西。我还不怕犯错误,即使大错误,终身无法弥补的错误,或许是来事也无法弥补的错误。

5、他不懂得什么是与人交往的乐趣,不懂得什么是健壮粗狂男子的气魄,更不懂得什么是亲情。在他的心灵中,除了冷酷、残忍,没有爱的欲望之外,再也没有什么东西能够使他得到刺激了。他的童年已经死亡或消失,随之而去的是能够体验到常人乐事的心灵。

6、死亡对罪人来说是恐怖的,但对那些一直走正道、尽了人生的职责、早晚都做祈祷、经常参加圣餐会、乐善好施的人来说,却是一个幸福的时刻。

经典语录
1、请看那曲折蜿蜒、波纹回旋的小溪,任凭山石阻挡,它仍潺潺而流,奔向波涛汹涌的蔚蓝色海神世界,沿途有绿苔覆盖的河岸相伴,有温柔体贴的西风吹拂,有灿烂明媚的阳光照射,有森林巨人的枝叶临空,将荫影披覆在小溪那沉思的胸膛上。

2、他听着雪花隐隐约约地飘落,慢慢地睡着了,雪花穿过宇宙轻轻地落下,就像他们的结局似的,落到所有的生者和死者身上。

3、她问他为什么不把自己的思想写出来。为了什么去写呢?他反问她的时候带着造作的嘲弄。为了跟那些玩弄辞藻的人竞争吗?他们甚至都没有能力连续思考六十秒钟。为了让自己去经受迟钝的中产阶级的评头论足吗?他们可是把道德交给了警察照看,把艺术交给了演出经纪人负责啊。

4、灵魂的诞生十分缓慢且神秘,比肉体的诞生要神秘得多。当一个人的灵魂在这个国家诞生的时候,立刻就有许多张大网将它罩住,不让它飞走。你在跟我谈什么民族、语言、宗教,可我正是要冲破这些大网远走高飞。

5、她尊崇自己的丈夫,一如她尊崇邮政总局。她认为二者都宽大,可靠而且固定;尽管她明白他的天分很少,她却很欣赏他作为男性的那种抽象价值。

6、我不会为我不相在崇信的东西去卖力,不管它自诩为我的家,我的祖国,还是我的教堂。我将会竭力以一种新的生活模式或艺术形式来尽可能自由、完整地表达自己想要表达的东西。我只会用我允许自己使用的武器来保护自己,那就是沉默、离乡别井和机智应对。

7、我曾努力过,去爱上帝。他最后说道。不过现在看来,我失败了。那样做很难。我曾努力一点一点地把自己的意志同上帝的意志结合起来,也不是完全没有办到,或许我会继续这么做。

8、宇宙的后面是什么呢?什么也没有。可是,什么也没有的这个地方时从哪里开始的?思考所有的事和所有地方是一个大思想。只有上帝才能办到。
 
乔伊斯的影响

乔伊斯是20世纪最重要的作家之一,对包括塞缪尔·贝克特、托马斯·品钦、威廉·博罗斯在内的诸多年轻作家产生了深远的影响。 乔伊斯的影响力甚至超出了文学的范畴。

“意识流”这一术语最早是由美国哲学家兼心理学家威廉·詹姆斯于20世纪初提出来的,随后便被借用到了文学领域。乔伊斯的长篇小说《尤利西斯》就是意识流作品的代表作,是二十世纪最伟大的小说之一。

乔伊斯在作品中所表现出来的对民族对国家的热爱,深深感动着爱尔兰人民。而爱尔兰人是这么崇拜乔伊斯的,甚至把《尤利西斯》中描写主人公利奥波德·布鲁姆一天全部活动的六月十六日定为“布鲁姆日”,该节日后来成为了仅次于国庆日(三月十七日圣巴特里克节)的大节日。

(编辑内容部分源自百度百科、豆瓣、作家作家网)

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