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海子:有限绝望,无限热爱

▲ 海子(1964.3.24-1989.3.26)

“面朝大海,春暖花开。 ”

读起熟悉的诗句,就又想起诗人海子。

他在春天出生,在春天死去,让我们在春天吟诵着“春暖花开”。

近期,由四川人民出版社出版的《海子抒情诗全集》,给了我们一次重拾海子,重拾春天记忆的契机。

▲ 《海子抒情诗全集(评注典藏版)》 海子/著 陈可抒/评注 四川人民出版社 2019年

透过这本厚厚的海子诗集,我们究竟能读到什么?

在众多海子的朋友和海子诗歌的研究者当中,清平是个性鲜明的一位。在他眼里,海子既是诗歌的国王,海子诗歌中的“绝望”,又“容易将人割伤”。所以,清平会悲悯地送给读者一句话:“有限绝望,无限热爱”。在他看来,这句话,才是海子诗歌的温度和本色。

以下为清平先生发表于初岸文学的文章,谨以此文纪念海子诞辰55周年:

打开海子骤然关上的生命之门

文 / 清平

1. 孤独不可言说

亲爱的朋友们,你们翻开的这本诗集,是一个名叫海子的诗人创作的。在你们不太了解的二十世纪八十年代,他是一位非常杰出、非常特殊的诗人。下面尽我所知,介绍一下这位诗人生平和创作的一些情况,我想,这应该是你们的好奇心最感兴趣的。

海子本名查海生,1964年出生在安徽一个名叫查湾的小村庄。在那里他度过了他的童年和少年时代的大部分——我完全不了解他是如何度过的。

在我看来,他的童年和少年时代与你们的一样,是一部限量版小说,只有少数亲密的少年伙伴,才有全文阅读和收藏的资格,对于更多的我们和他们,则完全是神秘的。

15岁以前的海子,我只了解他一点:非常爱读书。这是他的弟弟告诉我的。1979年,他15岁,考入了北京大学法律系。1983年,19岁的他从北京大学法律系毕业,进入中国政法大学,当了一名教师。

从那时起到1989年离开人世前几天,他基本上生活在北京北部一个名叫昌平的县城里。那里是山区,有著名的十三陵水库和其他一些风景名胜,现在已经相当热闹,但在八十年代,那里还是一个相对宁静和偏僻的地方,中国政法大学昌平分校就在那里,海子的大部分诗歌,就是在那里写下的。

海子很少进城,朋友也少,即便和他最亲密的诗友,聚会也不多。你们可以翻开《在昌平的孤独》这首诗,你们读起来可能会有诸多不理解(诗人运用了比较复杂的修辞),但诗的题目和诗的最后一行,你们应该能大致想象其情状。

在昌平的孤独

海子

孤独是一只鱼筐

是鱼筐中的泉水

放在泉水中

孤独是泉水中睡着的鹿王

梦见的猎鹿人

就是那用鱼筐提水的人

以及其他的孤独

是柏木之舟中的两个儿子

和所有女儿,围着诗经桑麻沅湘木叶

在爱情中失败

他们是鱼筐中的火苗

沉到水底

拉到岸上还是一只鱼筐

孤独不可言说

海子是一个热情、健谈的人,但为了专心写作,大部分时间他宁愿独处在一个安静的环境里。 安静的环境适合诗人的思考、想象,独处则保证了诗人的写作不受干扰,然而长时间独处在一个安静的环境里,孤独感难免越来越强。

对刚二十岁出头、风华正茂的海子来说,孤独成就了他的诗歌,也损害了他的生活。“孤独不可言说”,这是一句感慨万千、真实得令人难过的诗。也许多年以后,当你们长大成人,在相似的精神状态下,能够更真切地领会这句诗——然而我更希望,你们永远不要有那样真切的领会。

2. 诗歌的国王

上大学时,海子开始写诗,写得并不好。毕业后,他更努力地写,渐渐在北大校园诗歌圈里有了些影响。

1984 年,他突然写出了《亚洲铜》。这是一首石破天惊的诗,从来没有人这样写诗,从来没有人把一个民族的文化断续、生命力盛衰放到这样一个黯淡而又热烈、充满爱又充满遗憾的个人情怀里,一唱三叹地传递出来。

亚洲铜

海子

亚洲铜,亚洲铜

祖父死在这里,父亲死在这里,我也会死在这里

你是唯一的一块埋人的地方

亚洲铜,亚洲铜

爱怀疑和爱飞翔的是鸟,淹没一切的是海水

你的主人却是青草,住在自己细小的腰上,守住野花的手掌和秘密

亚洲铜,亚洲铜

看见了吗?那两只白鸽子,它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子

让我们——我们和河流一起,穿上它吧

亚洲铜,亚洲铜

击鼓之后,我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮

这月亮主要由你构成

这首诗就像 一个拔出的瓶塞,开启了海子诗歌创造力的强劲喷发,也为他赢得了最初的名声。这一年,他20岁,还是个大孩子。

从写出《亚洲铜》的1984年,到写下《春天,十个海子》的1989年,海子用五年时间(你们认为是长还是短呢),建立起了自己的诗歌王国。

他在这个诗歌王国里自由地、尽情地变幻着自己的身份:骄傲的国王、朴素的农民、悲伤的缅怀者、痛苦的思想者、幸福的歌唱者、痴情的遥望者、绝望的遁世者,和众人皆醉我独醒的孤独的智者、众人皆恨我独爱的自然生灵的守护神,最后,他停在一个终极身份上:诗剧《太阳》的编剧、导演和主演。这是海子倾注了最大激情、最多生命能量的身份,也是他未能在世俗意义上圆满完成的身份。

在我看来,正是这个身份耗尽了海子高强度凝聚又高强度喷发的诗歌能量,使得他的诗歌王国的大门突然关闭。

二十多年过去,这个海子当年突然建立又突然关闭的诗歌王国,仍然骄傲地孤立于世,在他之前、在他之后,没有人能够以一人之力建立起这样一个诗歌王国。

你们也许会反问说:那屈原呢?李白呢?杜甫呢?或者,荷马呢?但丁呢?歌德呢?是的,这些诗人都写出了伟大的诗篇,无论诗歌成就还是诗人地位,都远高于海子。

但在我看来,他们中没有一个能够像海子这样,以一根爱自然、爱生命的纽带,连接、圈围起个体精神中各种纯粹的情感方向,以众多的情感身份奔走于热爱和绝望、 迎接和放弃的诗歌舞台上。

或许屈原们、荷马们有远高于海子的诗歌智慧、远胜于海子的思想锋芒,但他们绝没有海子那样专注的情感态度、那样感人的角色扮演、那样天真烂漫的痛惜和热爱。

3. 有限绝望,无限热爱

然而,你们也许无法想象,建立了这样一个诗歌王国的海子,在八十年代的中国诗歌舞台上,并不是一个响当当的角色。即便在1989年他离开人世之后,他的诗歌名声也远没有今天这么响亮。

这是一个颇有些奇怪的现象:当他的诗歌成就高于很多诗人的时候,那些诗人的名声却远高于他;而当随着中国诗歌的加速进步(这个加速进步大致从九十年代中期开始,一直延续到今天),一些后劲十足的优秀诗人的总体成就,明显超过了海子当年的时候(海子宿命地停在原地,无法参与今天的诗歌竞技),海子的诗歌名声反而高过了他们。

今天和以后,你们都不妨想一想,这其中到底是什么因素在起着作用?是偶然,还是必然?是诗歌本身的问题,还是诗歌伦理的问题?是诗人的人性多样性、心理共振性在起着作用,还是以读者为代表的公众的人性多样性、心理共振性在起着作用?

更进一步,你们也可以想一想:这个颇有些奇怪的现象,是这个时代的文化个案,还是代表了大多数时代共有的典型性悖谬?

未来某一天,也许会有某个对你们人生前行举足轻重的人,听到你们的回答。

亲爱的朋友们,海子的生平和创作情况,我已尽我所知向你们介绍。现在,这本诗集就在你们面前,你们读不读,喜欢不喜欢读,读得兴奋不已还是读得意兴阑珊,都是你们自己的事,都是你们的自由了。

我只想再唠叨几句,希望你们不会烦:

一、文学作品,尤其是诗歌,你们对它们挑挑拣拣,它们对你们,说不定也挑挑拣拣呢。

二、海子的诗歌很优秀,但再优秀的诗歌也会有败笔,如果你们能挑出明显的败笔来,说明你们对诗歌的感觉还不赖。

三、我非常非常不希望海子诗歌中的消极情绪影响到你们,但我也知道,一点不受影响是不可能的,所以,我送你们一句话——有限绝望,无限热爱。

海子的诗歌,爱的能量其实是远大于绝望的,但绝望有时候,虽然能量不如爱大,却比爱更锋利,容易将人割伤,海子自己就是一个例子——千万千万,朋友们,不要因为读一本诗集而伤着自己,哪怕这本诗集出自古今中外最最伟大的诗人之手。

作者简介:清平,本名王清平,1962年生于苏州。1983年考入北京大学,1987年至今供职于人民文学出版社。20世纪80年代开始诗歌写作,1996年获刘丽安诗歌奖。著有诗集《一类人》《我写我不写》,诗论随笔集《远望此地》。曾主编当代中国诗选集《推开窗》(中文版)。

  • 本文获初岸文学授权发布,诗歌部分节选自《海子抒情诗全集》一书,经出版社授权发表。

(编 / 俎燚楠 审 / 任慧)

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