【古登堡印刷术】

自六世纪开始，僧侣抄书人是欧洲的基本造书匠，每个修道院都会有寂静的誊抄室。 

德意志人古登堡在1444年制造了一大批小镜子卖给朝圣者。1455年，他在美因茨用印刷设备印出了42行本的圣经。投资人佛斯特因无法收回巨额投资与古登堡发生诉讼。此后，古登堡印刷所的主要生意集中在【圣经】和教会的赎罪卷。同时，德意志地区的印刷技工开始迁移，到欧洲的各个城市寻找生意及投资合伙人。

罗马的本笃会修道院1469年开设印刷工坊，1470年出版【但丁作品】。西班牙，波兰，法国都有了印刷所。由于美第奇家族保守的忠诚于手抄本，威尼斯的印刷业得到迅速发展，在1500年出版了4000种图书，成为欧洲的印刷中心。一个特殊的历史事件又扩展威尼斯的印刷业。1453年，东罗马帝国灭亡，大量希腊人文学者流亡到意大利，并借助印刷术的革命，带来了古希腊的人文复兴。其中最著名的是希腊文学者阿尔多=马努左，建立阿尔迪内学院，到1515年为止出版了150本图书。在巴塞尔的印刷所，伊拉斯谟的【亚里士多德评注本】开始流行欧洲。在1510年前后，威尼斯的出版物占欧洲的四分之一还要多，图书的交易则集中在法兰克福。

1574年，一个法国书商亨利的信中写道，在书市季节的法兰克福，缪斯神召唤来了印刷商和书商，她命令他们同时带来了历史学家，哲学家，诗人。这些学者聚集在一起，你感觉自己已经置身于另一个时空的城市，一个往日最兴盛，最有文化味道的希腊城市。一群大师活生生的话语，从各个学院奔跑出来。在书商的店铺里，他们跟当年在雅典学院的帕拉图和苏格拉底一样，谈论哲学，艺术，提出各自的见解。德意志人在以往的善举之上又增加了一项新的善举。自从我们获得拯救以来，还没有一个国家给文学和知识提供如此的善举。正是活版印刷的技艺，得以把人类的才华更广更快地推向世界。

宗教改革本身也是活版印刷的产物。1517年，路德在维滕贝格的教堂门口贴出了【95条论纲】，抨击教会无耻的赎罪卷。1520年，路德的【告日耳曼民族贵族书】发表。宣传宗教改革的小册子的发行量超出了手抄本的几万倍，改革思想得到了戏剧性的传播效果，这是旧贵族和罗马教廷无法预料，自然也无从阻挡的革命运动。某种意义上，正是印刷术造就了欧洲文明的崛起。

1555年荷兰的普朗坦建立欧洲最大的印刷所，依靠贿赂获得了法国，西班牙教会及殖民地出版圣经的垄断特许经营权，拥有24架印刷机及100多名印刷工人。印刷术在16世纪左右通过澳门传入中国。

狄德罗和达兰贝尔的【百科全书】出版以后，欧洲的小型印刷工坊开始疯狂的盗版，相对正规版权几十分之一的价格出售简装本的盗版【百科全书】。【堂吉珂德】【老实人】【少年维特之烦恼】及无数的英国小说开始流行，修道院建立借阅的图书馆，咖啡馆开设借书服务。不是小说推动了印刷术，是印刷术造就了现代小说。

盗版的简易图书在欧洲盛行，宗教改革的小册子在欧洲蔓延，广大的中下层人民只能借助本地的通俗语言阅读，拉丁语和罗马教廷同时被抛弃了，德语，意大利语，法语，英语渐渐定型。活版印刷只是个技术，它却无意间构建了民族语言，又无意间规划了现代民族国家。这一切不可能出自发财梦的古登堡，也没有任何规律可循，但语言又走到欧洲理性的逻辑，这里面似乎和犹太救世主的虔诚有一些内在的关联。

印刷术渐渐被统治者接受，也让统治者畏惧。黎塞流1639年在卢浮宫创办王室印书馆，希望控制图书的内容及发行。法国在1521年，发布【图书禁止目录】。1515年，罗马教廷公布【禁书书目】，一直到1966年由梵蒂冈普世会议宣告撤销，历经四百多年的愚民政策彰显人的无耻与可悲。

自印刷术以来，变化的不止是如何印，而是印什么，怎么印，是印刷形式改变了印刷内容，造就了幻相的人，变异了传播速率，变异了整个欧洲，逆袭了全世界。