位于北京城区中心的天安门,原为明、清时皇城的南门。
明永乐十五年始建,名承天(“承奉天道”)门;清顺治八年修缮,改为天安门。新中国成立后,曾彻底翻盖。
竖立在天安门前后的一对雕工精美的汉白玉石柱,名曰“华表”亦称“望柱”。
华表,原为古代用以表示王者纳谏(君主受臣进谏,和帝王出入。)或指路的木柱。晋.崔豹《古今注》下.《问答释义》有:“程雅问曰:'尧设诽谤之木,何也?’答曰:'今之华表木也。以横木交柱头,状如花也,形似桔槔,大路交衢悉施焉。今西京谓之交午(华表的别名)木。’”述。
华表,也是古代立于宫殿、城垣或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花纹。
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记》三.《龙华寺》著有:“宣阳门外四里,至洛水上,作浮桥,所谓永桥也… …南北两岸有华表,举高二十丈,华表上作凤凰似欲冲天势。”之释。
另,华表一词也指房屋外部的装饰。《文选》三国.魏何平叔(晏)《景福殿赋》:“故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼。”注:“华表,谓华饰屋外之表也。”
而天安门的两柱“雕龙吼头”的华表,一柱曰“望帝出”,释为天子出访民情民意;一柱称“望君归”,呈促皇帝回朝治理国家大事。
“吼”,也作“犼”。实为传说中的神兽。华表柱头作“望天吼”,喻“监督”封建帝王至高无上的权力。
制“望天吼”与华表龙柱之上,就是“望时而待之,孰与应时而使之。”的督政“希昐”;亦“望天神兽”对皇权的制约,也是鉴于古代祭祀“望于山川,徧于群神。”的,所谓封建“皇权长久”统治的寄托。
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