问1：站自然桩就是太耗体力，站一段时间怎么越站越瘦，我本来就很瘦啦，现在都不敢站啦？
答：站自然桩本来就是一个标本兼治的过程，先治其标后治其本，或者标本兼治，所以在初始站桩的过程中，由于站桩特殊的站姿，促使脏器放松，极大地缓解了紧张的状态，所以，就会引发潜在的疾病反应。
各种疾病反应，因为每个人的体质差异，以及病相不同，从而引发的排病反应也不尽相同，但是，均有一个共同的特点，排病反应越厉害，也就意味着潜在的疾病，非同寻常。
那么，此时，日常生活中，就会有各种各样的疾病信号，提示你，身体有问题了，可是，当你去医院通过仪器检查，检查结果显示，万事大吉，没有问题，此时，紧张的心态，终于缓解了，你终于又恢复了往日的轻松与快乐。
其实，很多人都是如此，宁愿相信外在的仪器、设备，不愿意相信自己身体发出的警示信号，试想，中国几千年的文明，那么，我们的祖先，都是依靠仪器检查自己身体好坏的吗？
人类所发明的任何仪器、设备，永远超越不了人类的智慧，也就是说，这些所谓的仪器设备，永远突破不了，我们所存在的维度空间，
因为人类的智慧，本身就是这个维度时空因果的产物，那么，他们突破不了这个维度时空，怎么可能去探测这个进化了数万年，最全息，与天地合一、以精气神为载体的人体呢，这就是现代人类的愚蠢。
那么，当人类精气神合一的身体，失去了与天地一体的效应，疾病就出现了，因为，这个身体无法得到大宇宙的滋养，所以小宇宙就会败坏，这是必然的自然规律，宇宙中、空间内，任何存在的动植物、任何的生命灵体，都逃脱不了这个宇宙自然的制约。
所以，站自然桩就是找回天人一体的效应，就是找回精气神合一的先天之炁，关注微信公众号打坐站桩，可是站桩的时候，出现了这种排病反应，很多人恐惧了，可是，恐惧的人，你为什么不仔细分析分析，你为什么恐惧，你恐惧的是什么？
其实，你恐惧的是疾病缠身，你恐惧的是病厄降临。其实，你为什么不理性的分析一下，以往身体发出的不适信号，到底是什么原因呢。
为什么当你真正找到疾病的时候，你却害怕了，为什么脏器放松的当下，疾病再也无法隐藏了，疾病终于显现了。而你却成了逃兵。
站养生桩——是形与神俱，恬淡虚无，真气从之，精神内守，天人合一效应的能量聚合；同时又是提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一实证；所以会产生，剧烈的脏腑病灶反应，或者称为标相爆发，这个标相，却不是本源。
所以，等到疾病的标相爆发、显现、突出，随着气血的复苏，经脉的通达，精气神的合一，精成而生炁，炁入脉，脉道逐渐通达，气血开始复原，脏器的疾病本源，病患根源终于显现了，所以，站养生桩治病的过程，是一个标本兼治，也是斩草除根的过程。
并不是站桩导致了疾病，而是通过站自然桩检验了你的身体是否健康，通过站桩检验你的身体处于何种健康程度或者处于何种病患状态，是什么脏器出现了问题，还是整体循环系统出现了问题，所以，我们必须理性的看待这个问题。而不是恐惧站桩。
问2：本人近半年站桩人消瘦的利害，轻了有6-10斤，以前身体一直不好偏瘦，现在更瘦，不断的消瘦，越来越瘦，朋友都问候我。我也很紧张。自我感觉就是饭吃多了容易胀，但胃口不差。
答：越来越瘦，这是典型的脾胃不和以及小肠消化功能吸收不好，小肠存在病变，并且可以导致膀胱有问题，所以又会出现尿频等等小腹疾患。
其一：首先是脾胃不和，脾胃同属于消化系统，共同主持对所饮食物的消化和吸收，但功能上各有特点，胃主受纳，脾主运化；胃气主降，使所饮食物及其糟粕得以下行，脾气主升，则所饮食物之精华得以营养全身；胃喜润恶燥，脾喜燥恶湿。纳与化、升与降、润与燥，相辅相成对立统一。
正如《黄帝内经》曰：“上焦泄气，出其精微，栗悍滑疾，下焦下溉诸肠”。也就是说，上焦脏器的运动所需要的精气，需要胃输出水谷的精微之气来补充，这些水谷的精微之气强有力地供应各个脏器，而对于下焦则灌溉水谷之精华到大小肠。
《素问·刺法论》中描述：“脾为谏仪之官，知周出焉”。什么意思呢？谏议之官——实际上是人体内的一个预警机制，脾将对五脏六腑所发生的问题和风险，出示警示信息，并且不断的强化这些信息。脾：主运化，主升清。
《黄帝内经》曰：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，止归于肺”。人吃进食物，消化、吸收，乃至将营养输布全身，全靠脾正常司职。故，脾、胃为气血生化之源，后天之本。
脾：主运化水湿。
脾：统血，统摄血液在脉管之内运行而不外溢。
脾：主四肢与肌肉，使肌肉丰满及维持正常活动。
脾：开窍于口，其华在唇，可辨别口中五位味道，可使唇红润。
脾病治：宜健脾化湿，温阳运脾，补益中气，益气摄血等法。
所以，脾的谏仪和知周，就会通过运化水湿（布局舌下）、统血、四肢与肌肉、其华在唇这些渠道，发出病变的警示信息，所以知周出焉，输布四方，也就在于此。
站桩的过程中，脾胃所变现出来的现象，就是口唇上火，起大小不同的水泡，同时嘴角溃烂，这就是脾湿的典型特征，同时，舌头胖大，齿痕明显，这是脾虚的显现；还会出现胃部胀气、打嗝、吐酸水等等现象。
通过不断的站桩，就会发现，大便便溏便稀、胃胀、吐酸水等现象消失了，大便逐渐成形，这说明脾胃运化正常了，这个站桩的过程不会很长，就会有效果，
继续下去，体型不再消瘦，体态匀称不变，脾胃在不断地康健。但是舌相的变化，比较缓慢，所以要经过长时间的持续站桩，才会逐步消失。
其二：“脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀，经溲不利”。
注解：脾是藏营气的器官，营气又是意的住所，脾气虚，营气就会失去灵动，而不能通达四肢，四肢活动就会出现问题，营气不和，五脏得不到安养，因此，脾气过实就会发生腹胀、月经及大小便就会不利。
所以脾不好，首先影响到小肠，小肠出现病灶，小肠者，受盛之官，化物出焉。其主要功能为受盛化物。分清秘浊，主液。主受盛、化物受盛：是接受、容纳之意。
化物：即消化、变化，是指小肠将初步消化的食糜，进一步消化吸收，将水谷化为精微。若小肠受盛、化物的功能失调，则可见腹胀、腹痛，或为腹泻、便溏、消化不良、消瘦等体征。
泌别清浊，泌，分泌；别，分别；清，指水谷精微；浊，指食物残渣。小肠接受来自胃中的饮食物，进一步消化，将其分别为水谷精微和食物残渣两部分，其中清者经脾上输于肺，以营养全身，浊者下传于大肠；
小肠在吸收水谷精微的同时，也吸收了大量的水液，经气化渗入膀胱，形成尿液，故有“小肠主液”之说。小肠泌别清浊的功能失常，可导致水走肠道，而见大便溏泄、小便短少、尿频、夜尿多等症。
因此，通过站桩，小肠泌别清浊的功能会逐渐修复（这也是夜尿增多或者时好时坏原因）。虽然胃口好，但是小肠的吸收功能却没有恢复，这是消瘦的根源。并且，脾胃小肠康复周期比较长；所以，要有耐心，持续站桩！切记三天打鱼两天晒网，站桩要有规律。因此，任何疾病标相反应不要害怕和担心，继续下去，一切都会修复！
其三，感觉小腹里面气血不通，这个问题所涉及脏器比较重要，因为心合小肠，以后，随着站桩的深入，你就会感觉到心脏还有问题。
这里所谓的气血不通，说明小腹脏器淤积比较严重，此时，你可以抱球高至与鼻子并齐，就会感觉到，小肠的病灶以及小腹底部的淤积物，
在这个抱球的高度，静动结合，慢慢的就会体会到化瘀的效果，小腹底部化完以后，就是附着在小肠上的附着物，小肠病灶的根源开始显现，
融化小肠附着物以及小腹底部附着物的时候，就会产生拉稀、便秘、尿频、腹痛等诸多衍生症状，并且时好时坏，呈周期性反应。只要持续深入站下去，
这些症状就会逐步消失，同时小肠、前列腺、膀胱等等器官的疾患，就会悄然痊愈，在这个抱球的高度，治病效果会有不同的变化，或者不明显的时候，可以双手抱球下移至与肚脐平行，治病效果立即显现，
所以，高下抱球可以循环交替使用，这个抱球高低治病效果，具有特别明显的疗效，但是，这个过程需要相当长的时间，以及站桩的深度，所以，只要你站下去，这些坚硬的物质，就会溶解。
其四：在上述这些问题上，很多人归咎于饮食的问题，认为吃得好一点，吃的丰富一些，增加膳食的营养，甚至专门服用一些名贵补品，以为就会改善上述症状，或者遏制住消瘦，其实，所有的这些作为，都是毫无任何实义的。
为什么毫无实义？因为，只要你的脏器得不到改善，就算每天吃猴头燕窝鱼翅，犹如吃糠咽菜，因为，你的消化系统没有任何改善，任何的营养物质无法吸收，所以，食用的这些营养物质，除了满足心理需求之外，对于体质改良没有任何意义。
但是，只要坚持站桩，持续站桩，持之以恒，就算你每天吃糠咽菜，可是你的消化系统改善了，犹如食用燕窝鱼翅，所以，不要在意这些外相，坚持站桩，就会胜过一切。
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