三国时代，除了权谋与征战，还有为人津津乐道的建安风骨。一般来说，任何一个乱世，文人活命都很困难，别说，复兴文学了，但是三国动乱就很神奇，反而是刺激了当时文人的发展，此时的诗词歌赋，脱离了儒家的控制，融入大量鲜活的情感，概括就是对动乱现实悲愤和意欲建功立业的朝气蓬勃，二者完成了有机统一，形成了慷慨悲凉的建安风骨！
大图模式何为风，何为骨
在聊这个文学作品之前，我们必须好好磨磨这个风骨二字。
风：可以理解为精神风气，是一种精神力量，大概就是一篇文学作品，你读出来的到底是悲壮还是欣喜，是诗人最本质的情感表达，因其而生，而又升华本身。
骨：其实跟名字一样，就是一个基础的支架，你的作品的文字运用啊，是简练还是冗长？是一种表现力。
风骨伴随而生，以骨为体，以风为饰。风骨，一直是魏晋南北朝到唐之间唯一的、最有力的文学判断标准。引用南北朝《文心雕龙》的评价：
怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。
建安风骨得于汉献帝年号，建安，即公元196年曹操迁都许昌到公元220年曹丕篡汉这段时间，以诗歌最为蓬勃发展，吸收汉乐府和古诗的特点，再融合建安时期特殊的文人精神，形成了建安文学这一独特体系。
三曹与七子
建安文学总共就是两大流派：三曹与建安七子。
大图模式一.三曹：曹操、曹丕、曹植
曹操作为东汉末年最成功的军阀，加上建安发展时期年岁见长，不免更加悲凉沧桑，如《观沧海》就是在基本平定北方后，曹操借山河灿烂抒发心中壮志的四言诗，还有《短歌行》，《龟虽寿》等，也都苍茫悲凉，不胜感慨！
曹丕由于常年和文人走的近，风格要婉转一些，现存比较出名的，就是最早的七言《燕歌行》，曲调确为一种闺怨，不免，有些反差萌一些。
曹植成就最高，有曹操的悲壮，还有曹丕的婉约，可谓是辞藻华丽，刚而稳健。知名著作为浪漫主义《洛神赋》，描写了自己与洛神相遇相爱的故事，全诗描写细腻，令人神往，但因不得和洛神厮守，不免愤恨收尾。
当然，这里还是有小故事的，《洛神赋》原名《感鄄赋》，因鄄与甄宓（曹丕的妻子）的甄读音相似，后世对曹植和甄宓是否有情爱存在争议。也就是说，这篇浪漫巨作 ，也许是曹植思念甄宓而作，感兴趣的朋友，你品，你细品。
二.建安七子
大图模式以王粲为首，与孔融、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢并称建安七子。我们以王粲、陈琳、孔融三人为例。
王粲是曹丕的好友，著作《七哀试》大都抒发逃难途中的所见所闻，加之自身情感，哀痛之极，还有《登楼赋》乃登麦城（就是二爷的那个麦城）城头，所作怀才不遇与思乡之小赋。
孔融，孔圣人二十世孙，因最先为北海太守 也称作孔北海，也是那个孔融让梨那个孔融，因为得罪曹操，被冠以不孝而处死，名利双杀，所以后世评价大都不佳，留作不多，但大都文采斐然，哀婉动人。
陈琳，本为袁绍幕僚，在官渡之战曾起草檄文，以苍劲笔法，大骂曹操祖宗，因此却被曹操赏识，于袁氏被灭后供职曹操，代表作《饮马长城窟》抒发对于徭役的悲痛之情。
大图模式三.蔡文姬
理论上来说，建安风骨还得算蔡文姬一手，蔡文姬是东汉文学家蔡邕独女，从小文学熏陶，也是才华出众， 只是命运多舛，历任三任夫婿，卫仲道（无子），匈奴左贤王（掳劫），最后是曹操与蔡邕有旧，将蔡文姬赎回，嫁给董祀。著作《胡笳十八拍》于回归大汉后写下，抒发匈奴十二年间的悲苦遭遇。，为中国古代十大名曲之一，同时，蔡文姬也是五言体长篇自传叙事诗的创始人，都离不开自己的遭遇啊！
大图模式总而言之，建安风骨是当时乱世早就的一种独特现象，文人也抒怀对于人民疾苦的痛心疾首，但也同时怀着改变现状的雄心壮志，统一天下的理想，人生苦短强、浓郁悲凉！
最后，我把曹植的《洛神赋》留在这里，关于甄宓和曹植曹丕两兄弟的爱情故事，各位，大可仔细品读哟！
黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰：余从京域，言归东藩。
背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃
然则君王所见，无乃日 乎？其状若何？臣愿闻之
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